土库曼斯坦,是一个中亚国家,前苏联加盟共和国之一,苏联时期的名称为土库曼苏维埃社会主义共和国,1991年从苏联独立。
了解
[编辑]回教为主要宗教,占总人口89%,主要是逊尼派信徒。另外的9%人口为东正教徒。但在强权总统萨帕尔穆拉特·阿塔耶维奇·尼亚佐夫的统治下,大力提倡伊斯兰文化,使信奉东正教的少数俄罗斯人逐渐移出土库曼斯坦,以致东正教在该国的影响力渐衰。
《灵魂之书》(土库曼语:Ruhnama,来自于阿拉伯语的“ روح ”(rūḥ,“灵魂”之意)与波斯语的“نامه”(nāmeh,“信摘”或“书籍”之意))是土库曼前任终身总统(President for Life)萨帕尔穆拉特·阿塔耶维奇·尼亚佐夫所写的书,内容包括了自传、精神道德上的指导、历史。该书文本包括许多故事与诗,包括来自于苏菲派诗人马赫图木库里的作品。
该书目前已经有俄文、中文、英文、土耳其文、日文、波斯文等41种语言的翻译版本,并出版了供视障者使用的语音版与点字版。2006年,该书出版超过一百万本。
该书是土库曼“国民最高精神纲领” 以及国家艺术与文学的根基。《灵魂之书》被渐进地期后全面渗透地引入土库曼文化中,它体现了全世界土库曼人的灵魂和精神之所在,当然也包括中国的土库曼人──撒拉族。 尼亚佐夫首先放置书本于公立学校与图书馆,但是最终被列入中小学以及公务员等各类考试的教材之中。该书也是驾照考试的内容之一,驾照考试前必须修习16个小时的该书相关课程。
2006年3月,尼亚佐夫在电视节目中宣称,真主告诉他,任何读过该书三次的学生都可以自动上天堂。
尼亚佐夫出版该书第一卷于2001年,并宣称该书将“排除所有的缺点,来提升土库曼人的精神”。2004年,尼亚佐夫出版该书的第二卷,包括道德、哲学与生活导引等对现在与未来世代的训示。该书为尼亚佐夫个人崇拜与他土库曼化(Turkmenization )政策的重要部份。土库曼政府命令书店与政府机关去明显地展示该书,教堂与清真寺必须如同《圣经》与《古兰经》那样保存该书。在一些伊玛目认为这承诺将会亵渎神灵而拒绝顺从这个要求之后,土库曼政府据说毁坏了部分清真寺。
《灵魂之书》是土库曼从小学到大学教育中的主要成分。文本内容中的知识,必须要能够正确地标示出引用文句的页数,是升学考试与所有政府公职考试的必考内容,也是驾驶执照的资格考试内容。
对于该书文本内容的公开批评或甚至是不够崇敬都会被视为等同于表示对前总统本人的不敬,并会借由剥夺财产、监禁或对违法者甚至是违法者全家(如果情节相当重大时)严刑拷问等方式进行严厉的处罚。在尼亚佐夫过世之后,对于该书不敬的处罚陷入一个值得怀疑的状态。
土库曼首都阿什哈巴德有一个巨大的该书机械复制品。每天晚上八点时,它会打开并且播放该书文页的录音并配合影像放映。
根据美联社记者本杰明·哈维(Benjamin Harvey)于2007年5月所作的报道,在终身总统尼亚佐夫逝世(2006年12月)之后的数个月,《灵魂之书》于土库曼人民的支配力似乎并未减弱。电视台将该书的描写为神圣的读物。位于尼亚佐夫家乡的中亚最大的清真寺的入口拱门的一边刻有“《灵魂之书》是神圣的书”一句,而另一边则是刻上“《古兰经》是阿拉的书”,而此外,哈维是这样描述的:“首都阿什哈巴德的道路两边都是《灵魂之书》的海报标语,紧靠在尼亚佐夫的画像旁。引用自该书的句子则刻写在这个沙漠城市中的喷泉、纪念碑与官方建筑的梦幻装饰上。”
英国利兹大学的麦克·丹尼逊(Michael Denison)告诉联合国人道主义事务协调办公室(Office for the Coordination of Humanitarian Affairs,UNOCHA)的综合地区讯息网(Integrated Regional Information Networks,IRIN)说:“我并不认为《灵魂之书》将会被否定,说得更恰当一点,它只是开始被敷衍。”其他的人希望改变课程,减少并改革在尼亚佐夫统治下以《灵魂之书》为主的课程设计,并将其回复到完全第二或是第三教育。
《灵魂之书》是否真的是由尼亚佐夫本人所写还是一个未解的疑问。而该书目前已经有41种语言的译本。
地区
[编辑]虽然各州是将广大土库曼斯坦分解为区域性旅游区,但请记住,整个土库曼斯坦都有一个地理区域;覆盖著土库曼斯坦百分之七十的面积为卡拉库姆沙漠。
阿哈尔 该国的中部地区,首都的所在地。 |
巴尔坎 位于里海盆地的西部省份。 |
达沙古兹 土库曼斯坦北部,历史名城库尼亚乌尔根奇的所在地。 |
列巴普 沿著阿姆河和乌兹别克斯坦边界的东部省份。 |
马雷 土库曼斯坦的东南部,是旅行者看到古老的丝绸之路首都梅尔夫之主要目的地。 |
城市
[编辑]- 阿什哈巴德 — 首都