【検証23】魏使張政って？！(*^▽^*)

いつも応援ありがとうございます。よろしければまたポチっとお願いします(^)o(^)＃2021-08-1417:07:04に記事にしましたが、少しだけ追加・改訂して公開します。よろしければ、またお付き合いください(#^.^#)前回、日本建国の謎を解くキーパーソン倭国王難升米（「なしょめ」）の一生を見ましたが（「【検証22】難升米という人物は？（その1）～（その3）」参照）、今回は、帯方郡から使いとして難升米王に詔書と黄幢（魏の正規軍の軍旗）を届けに来た、難升米王の運命を決めた人物のひとりである張政について見て行きます。というか、日本の歴史を悪い方向に変えたと言ってもいい人物でした(*´Д｀)張政は、塞の曹掾史という役職と「魏志倭人伝」にあります。「国境守備の属官」と藤堂らが解説していますから下級役人です（「...【検証23】魏使張政って？！(*^▽^*)

庚申信仰の正体？(#^.^#)

いつも応援ありがとうございます。よろしければまたポチっとお願いします(^)o(^)【ゆっくり解説】道でよく見かける庚申の謎いい話題を有難うございます。天台宗の僧が道教の影響を受けて始めたのが庚申信仰で、道祖神信仰と同じ神様を祀っているんですよ。3世紀後半の日本建国の主役高野御子（狗奴国の官狗古智卑狗日高彦の御子の隠語、豊岡市久久比神社祭神久々遅彦は縄文海人ムナカタ族を束ねる王の襲名）が大国主という神様として祀られているのですよ。ヤマト勢に討たれた大国主・女王台与、そして、ヤマトのせいで暗殺された卑弥呼や大国主の祖神スサノヲの祟りが怖ろしいので、神仏習合して様々な名前で祀られています。庚申塔や道祖神は厄除けです。七福神は怖ろしい神様の祟りを抑えたいために福の神のように持ち上げるために作った神様で、その正体は...庚申信仰の正体？(#^.^#)

其の國、本亦男子を以て王と爲（な）す！(^_-)-☆

いつも応援ありがとうございます。よろしければまたポチっとお願いします(^)o(^)【古事記一新】第二十七話・其の國、本亦男子を以て王と爲（な）す。北行古事記一新ちゃんねる＠YouTube倭国王帥升のことだと思いますが、ご存じのとおり後漢書の原本が散逸していますので、原本を引いた文献から倭面土国王帥升が正しいようなのです。しかし、魏志倭人伝の記事から、倭国の中で王が居たのは伊都国男王だけですので、白鳥庫吉は面は回の俗字の囬の誤写と考えて、倭の囬土（ウィト）国王が正しいとしています。師姓は「風俗通義」によれば周代以前から宮廷祭祀の楽師に与えた官位だそうですので、50年前に後漢光武帝から金印を賜った奴国の宮廷楽師だったと分かります。つまり、奴国の楽師師升らが反乱を起こして倭国を奪い、王都を伊都国に遷したというこ...其の國、本亦男子を以て王と爲（な）す！(^_-)-☆

巳年に因み大国主の住む米神山の話です！

いつも応援ありがとうございます。よろしければまたポチっとお願いします(^)o(^)本日の話題は、古代史の謎を秘めた宇佐市安心院町佐田地区の霊山「米神山（475m)」です。記紀神話の大国主は実在人物です。卑弥呼の死後の内戦に勝利し、奴国宮廷楽師の反乱で奴国王スサノヲが殺され奪われた倭国を取り戻した、スサノヲの子孫の高野御子のことです。山麓にある日本一立派なストーンサークル佐田京石で勝利を父祖に感謝し、この地を最初の都と定める祭祀を行ったと突き止めました（詳細は「大国主の豊葦原の瑞穂の国はここだった？」参照）。米神山の中腹の「月の神谷」には太い石棒が何本も、人工的に同じ方向に揃って設置されているのが、超古代文明研究家の猿田彦氏の以下のYouTube動画を見て分かりました(^)o(^)#1【古代ピラミッド】米神...巳年に因み大国主の住む米神山の話です！

【謹賀新年】今年の始まりも邪馬台国！( ^)o(^ )

明けましておめでとうございます。（AdobeStockより）本年も、ご訪問ありがとうございます。よろしければまたポチっと押して、励ましてください！(^)o(^)＃一応、最も有力な候補地が見つかり、卑弥呼についていろいろと推理してきました。邪馬台国問題はきっと今年も話題になることでしょう。昨年の暮れには、いつも参考にさせていただいている河村哲夫先生の以下のいい動画を見つけ、例によって不躾な長いコメントをしましたが、広い心でハートマークを付けていただきました。心から御礼申し上げます。後でコメントを少し修正して掲載しましたが、よろしければ、お付き合いください(#^.^#)第37回邪馬台国をゆく⑥朝倉・杷木1／2～女性千人と共に暮らす卑弥呼の居場所河村哲夫の日本古代史チャンネル＠YouTubeいい解説を有難うござ...【謹賀新年】今年の始まりも邪馬台国！(^)o(^)

【刮目天の古代史】今年の大発見（その2）！

いつも、ご訪問ありがとうございます。よろしければまたポチっとお願いします(^)o(^)＃今年の大発見は、古代史最大の謎のひとつ、天智天皇の正体です。日本書紀では天武天皇と兄弟だとしていますが、とても信じられません。天武天皇の素性とともに日本書紀が一番隠したい史実のひとつだったのです。これが分かりましたので天皇陛下のルーツもはっきりしてきました。万葉集研究家の渡辺康則氏が「捏造された天皇・天智天皇（上・下）」（大空出版）の中で、謎の数々を整理していただ、さらに「聖徳太子は天皇だった」（大空出版）で聖徳太子は蘇我蝦夷とされた人物でヤマトの大王（おおきみ）で、天智・天武天皇の両親の舒明天皇も皇極・斉明天皇もフェイクだと推理しています。記紀では応神天皇を初代とするヤマトの大王は、前回ご説明した、奴国宮廷楽師の帥升...【刮目天の古代史】今年の大発見（その2）！

【刮目天の古代史】今年の大発見（その1）！

いつも、ご訪問ありがとうございます。よろしければまたポチっとお願いします(^)o(^)＃今年も残すところあとわずかになりました。この一年、皆様の励ましのおかげでいろいろと古代史の謎が分かってきました。心より、御礼申し上げます。それでは早速、今年の大発見（その1）を発表します。2024-02-2003:10:35に掲載しました以下の記事です。赤坂今井墳丘墓の被葬者は？(^_-)-☆丹後半島は古代史の謎がたくさん詰まった場所です。簡単に説明します。紀元前108年に前漢の武帝が半島に漢四郡を置き、楽浪郡などの華僑が東夷と積極的に交易を開始したので、弥生時代の中期後葉から縄文海人ムナカタ族が丹後半島の集落（途中ヶ丘遺跡など）で勾玉などを作って、直接、楽浪郡や半島南部、交易の中継点の壱岐市原ノ辻遺跡などで交易してい...【刮目天の古代史】今年の大発見（その1）！

伊勢神宮の怪ってか？(;^ω^)

いつも応援ありがとうございます。よろしければまたポチっとお願いします(^)o(^)伊勢神宮の怪Sakaki＠YouTube多くのみなさんは記紀神話が江戸時代にできたと聞いたら信用しないかもしれませんが、本当ですよ。それまでの日本神話は日本書紀が作った神話が神仏習合、修験道や道教などの影響で、記紀神話とは全く異なるナーガ（龍蛇神）信仰の中世日本紀というものに変貌していたのです（斎藤英喜「読み替えられた日本神話」講談社現代新書）。現存する最古の歴史書「古事記」は、9世紀に突然表に出てきたもので、正史に記録はないですし、日本書紀が参照した痕跡もないのです。日本書紀は天武天皇が編纂を命じたのですが、完成したのは崩御34年後なのです。当時の権力者は藤原不比等でした。不比等にとって都合の悪い建国時代の史実を神話を創っ...伊勢神宮の怪ってか？(;^ω^)

「倭の五王」は九州王朝の大王ではなかった！(;^ω^)

いつもご訪問ありがとうございます。よろしければポチっとお願いします(^)o(^)＃九州王朝説（きゅうしゅうおうちょうせつ）は、7世紀末まで九州に日本を代表する王朝があり、太宰府（だざいふ）がその首都であったとする説である（wiki「九州王朝説」より）。戦前から学者の間でも主張されていましたが、古田武彦「失われた九州王朝」(朝日文庫1993）が大人気となり、学者・アマチュアによってこれに派生する様々な仮説が登場しました。しかし、学会で論争となり、安本美典「虚妄の九州王朝」（梓書院1995）などによって九州王朝説が批判され、現在では古田氏の説を継承する「古田史学の会」などで研究活動が続けられています。この会の事務局長正木裕氏が以下の動画で文献や考古学資料をもとに「倭の五王」が北部九州の大王と主張されていました...「倭の五王」は九州王朝の大王ではなかった！(;^ω^)

消された皇祖神ニギハヤヒはスサノヲの弟？！(^_-)-☆

いつもご訪問ありがとうございます。よろしければポチっとお願いします(^)o(^)【ゆっくり解説】おとぎ話で語れない恐ろしい末路！吉備・温羅伝説の謎！！にっぽんぽん【ゆっくり日本史解説】＠YouTubeいい話題を有難うございます。これは日本書紀で吉備津彦とされた一般には物部氏の祖神ニギハヤヒの吉備平定の史実を誤魔化した話ですよ。日本書紀は天武天皇が編纂を命じたので天皇の歴史書だと騙されていますが、崩御して34年後に藤原不比等によって完成させられた勝者藤原氏のための歴史書でした。平安時代の貞観年間の前あたりから地殻変動や火山活動が活発になって地震や津波や噴火が頻発し、世の中が乱れたので、備中国一宮吉備津神社の吉備津彦には特別な神階が与えられていることから、天智天皇の孫光仁天皇から今上天皇までの歴代天皇の祖神だ...消された皇祖神ニギハヤヒはスサノヲの弟？！(^_-)-☆

銅鐸文化が消える頃、何があった？(^_-)-☆

いつもご訪問ありがとうございます。よろしければポチっとお願いします(^)o(^)銅鐸じゃないよ小銅鐸だよ（銅鐸と小銅鐸は違います）古代史ハルキー＠YouTube@きゅーぴーたろう銅鐸不思議です。確かに楽器（鳴らす）から派生したんでしょう。でも鳴らすには疑問の巨大な銅鐸もあります。鳴らしたんでしょうか？グワーンゴーン…祭祀に使用したのだろうと言われてます。鳴らしたのか鳴らさなくても神様が降りてこられたのか？演出に効果があったのか？そして忽然と姿を消して埋められ割られた形跡のあるものもあります。記紀編纂時期にはすっかり忘れられた過去のモノになります。あれだけ各地で流行していたモノが記憶から消えてしまう危うさに歴史の不思議を感じます。@takedaharuki記紀に記録が全く残らないのが不思議です。そして、銅鐸...銅鐸文化が消える頃、何があった？(^_-)-☆

【都市伝説】卑弥呼が宇佐神宮の祭神？！( ^)o(^ )

いつもご訪問ありがとうございます。よろしければポチっとお願いします(^)o(^)【卑弥呼】歴史から抹消された『宇佐神宮』の謎！？古代邪馬台国、そして卑弥呼と宇佐神宮の禁断の関係とは？【都市伝説歴史ミステリー】都市伝説と予言@闇世界の案内人とてもいい話題を有難うございます。宇佐神宮の二之御殿の祭神比売大神は宗像三女神とも伝えられていますが、宗像三女神の降臨伝承地が宇佐神宮の奥座敷宇佐市安心院町下毛の三女神社です。地元では「さんみょうじんじゃ」と呼んでいますが、「三は妙だ！女は少ない」という謎かけだったのです。一の鳥居に「二女神社」とありますから、その先の社殿には一人だけです。それが卑弥呼だったと突き止めました。社殿の西側に深さ1m、幅2．5mのV字溝があり、その中から銅鏃が1こ見つかっていますから、城柵にな...【都市伝説】卑弥呼が宇佐神宮の祭神？！(^)o(^)

小銅鐸は奴国の宮廷祭祀用か？！(^_-)-☆

いつもご訪問ありがとうございます。よろしければポチっとお願いします(^)o(^)銅鐸じゃないよ小銅鐸だよ（銅鐸と小銅鐸は違います）古代史ハルキー＠YouTube@YO-high結局馬の渡来よりも銅鐸の方が早く来ちゃったので、なんの道具かわからずに、楽器にしてしまったように思います。で、日本国内で再現したときに、飾りをつけたり、大きくしたりしたんじゃないかな？当然馬に装着するとは思ってない様子。なんとなく、祭祀というよりはイベントのときに鳴らすものだったように感じます。なのでだんだん大きくなっていったんじゃね？三種の神器とか十種の神宝には「入ってない」のをみるに、実は思ったほど重要ではなかったのかもしれませんなぁ。@katumoku10YOさん、こんばんは！小銅鐸は、周代以前の楽師が祭祀で音を鳴らす楽器編鐘...小銅鐸は奴国の宮廷祭祀用か？！(^_-)-☆

いよ～待ってました日本一！桃太郎侍の登場だ！

「減税すれば、増税があるぞ！」という脅しはマスメディアを使った日本のディープステートのプロパガンダですよ。この30年、経済成長せず、国民を貧困化させ、子供の生まれない国にしたのは財務省主導の自民党政府だというのが事実でしょう！財政健全化というのは消費税増税して国民から巻き上げて、法人税を減税して、税金を天下りの原資に使ってきた罪務官僚の犯罪的行為のための、デタラメなプロパガンダでした。外国なら懲役ですよ(｀ー´)ノ越後屋、おぬしも悪（わる）よの～！いえいえ、お代官様ほどではございませんよ。ハハハハハ・・政財界が大手マスメディアを使って国民を食い物にして来た結果なのですよ(*´Д｀)政府の借金は国民の債権、政府の赤字はみんなの黒字というのが正しいのですが、赤字国債を国民の借金という誤魔化しが今度の国民民主党...いよ～待ってました日本一！桃太郎侍の登場だ！

【邪馬台国問題】倭の地に馬は居た？( ^)o(^ )

いつもご訪問ありがとうございます。よろしければポチっとお願いします(^)o(^)＃魏志倭人伝の版本についてちょっと間違ったので、赤字で訂正しました。よろしくお願いします(;^ω^)＃2024-12-1600:23:45に記事にした「縄文人ってなんで創意工夫が得意？(^)o(^)」でご紹介したYOさんのコメントに対して、以前やり取りをしたことのあるユーザーさんがこれに関して対馬についていいご意見をコメントされたので、ついコメントしました。しかし、この方は馬は居ないと考えているようなので、当方のコメントが消されてしまいました。でも、魏志倭人伝の解釈で重要だと考えるので、あえて公開させていただきました。よろしければ、い付き合い下さい(#^.^#)銅鐸じゃないよ小銅鐸だよ（銅鐸と小銅鐸は違います）古代史ハルキー＠...【邪馬台国問題】倭の地に馬は居た？(^)o(^)

持統天皇の百人一首の歌の秘密？( ^)o(^ )

いつもご訪問ありがとうございます。よろしければポチっとお願いします(^)o(^)＃今回はフォローさせていただいている方のブログをテーマにしました。よく知られた百人一首の中の持統天皇の有名な歌を英訳されていますので興味を持ちました。つい、いつものように不躾なコメントをしましたが、とてもいいお返事を頂きました。本ブログで紹介させていただくことも、快諾頂きました。改めて感謝いたします。よろしければお付き合いください(#^.^#)英訳百人一首002持統天皇花咲く丘の高校生＠gooｰblog春過ぎて夏きにけらし白妙の衣ほすてふ天の香具山いい話題を有難うございます。人気古代史作家の関裕二さんは、天武天皇崩御後に持統天皇が即位した状況が現れていると解説していました。つまり、天香久山は霊山ですので、人間が立ち入るような山...持統天皇の百人一首の歌の秘密？(^)o(^)

縄文人ってなんで創意工夫が得意？( ^)o(^ )

いつもご訪問ありがとうございます。よろしければポチっとお願いします(^)o(^)銅鐸じゃないよ小銅鐸だよ（銅鐸と小銅鐸は違います）古代史ハルキー＠YouTubeいつもいい話題を有難うございます。はい、おっしゃるとおりですね。小銅鐸は奴国の祭祀で使われたもので、「聞く銅鐸」の祖形ですが、それを見た縄文人が、その音を聞いてマネするうちにどんどん大きくなっていったんですよ。それが「見る銅鐸」(#^.^#)。縄文系の人々はいいと思ったものは真似をして、それがいつの間にか元のものを凌ぐ素晴らしいものにする創意工夫が得意なのです。石剣は有柄式銅剣をまねしたもののようですが、石剣の方が切れ味が良くて、出来が良いようですよ(^)o(^)（注）魏志倭人伝でも不弥国（うみこく、宗像市田熊遺跡が中心）の長官が多模（タモ）とあり...縄文人ってなんで創意工夫が得意？(^)o(^)

王年代紀が古代史の謎を解く！(#^.^#)

いつもご訪問ありがとうございます。よろしければポチっとお願いします(^)o(^)＜日本は古の倭奴国＞新唐書・宋史・元史・明史の元ネタ『王年代紀』とは？ 謎の日本人僧奝然が伝えた天御中主から神武までの阿每氏王族の系譜地図をなぞって日本古代史を考える＠YouTubeとてもいい話題を、有難うございます。ご紹介いただいた王年代紀は、記紀神話を正して、謎の日本古代史を解明する最も重要な基本文献だと思います。これによって、記紀神話の神代は、奴国王が支配していた弥生時代で、奴国王の子孫がヤマト王権を作ったと認められたからです。詳細は「刮目天の古代史王年代紀は記紀神話を正した！」「「記紀は天皇の歴史書」が古代妄想？」をご参照ください。お邪魔しました。@J-history奝然さんの動画、面白かったです。天照大神以前の神々の...王年代紀が古代史の謎を解く！(#^.^#)

なんで出雲に大元神社がないの？(@_@)

いつも応援ありがとうございます。よろしければポチっとお願いします(^)o(^)#2021-02-0912:15:43に記事にしましたが、図のリンクが居れていたので修理し、少しだけ追加しました。よろしければまた、お付き合いください(#^.^#)#フォローしているmash1125さんの下の記事等を切っ掛けに、こないだからずっと調査していましたが、意外な発見をしています。しかしその内容は次に回すことにして、今回はとりあえずこの話からどうぞ！益田本郷・大元神社2021-01-1808:40:09 石見国出雲に大元神社は存在せず、在るのは荒神であり、反対に石見に荒神はなく、在るのは大元神であることは、過去に当該ブログで触れた。いずれも蛇神を信仰する点はおなじである。蛇神は龍蛇神とも呼ばれます。ゲゲゲの鬼太郎で有名な...なんで出雲に大元神社がないの？(@_@)

氷川神社の秘密とアラハバキの正体？(@_@)

いつも応援ありがとうございます。よろしければまたポチっとお願いします(^)o(^)＃前回の記事にjikan314様から以下のような有難いコメントをいただき、以前から気になっていた氷川神社について分かったことを記事にしました。よろしければ、お付き合いください(#^.^#)いつも拝見しております。貴blogに触発され、2～3世紀解説のYouTubeを時々見ます。今疑問に思っているのは、武蔵国氷川神社です。もちろん出雲国の斐川を神格し、素戔嗚尊を祭神としています。ここで、出雲の大国主命では無く、その祖先の素戔嗚尊を祭神としています。出雲族が、武蔵に、大国主命の時代より、遥か昔に来たと言う事は、どういう事なのか？と。八雲立つ武蔵野行けど冬の風急に寒さが増しました。体調には十分ご注意下さい。ありがとうございます。j...氷川神社の秘密とアラハバキの正体？(@_@)

記紀に基づく想像は古代妄想だった？(;´Д｀)

いつも応援ありがとうございます。よろしければまたポチっとお願いします(^)o(^)＃2022-05-2000:44:11に記事にしましたが、図のリンクが切れていたので修復し、少し見直しました。よろしければまた、お付き合いください(#^.^#)＃仁徳天皇陵に関するいい動画を見つけました。ほとんどの方が記紀が日本の歴史書だと考えているようだとこの動画へのコメントからも分かります。そこで、コメント入れさせてもらいました。お付き合いください(*^▽^*)本質家@BlayzBleay元から北九州と朝鮮半島南部に日本文明圏があって、そこは新羅と一緒に大陸に朝貢していたが、日向・四国の大和王権はそうではなかったと思います。鉄は最初北九州と朝鮮半島南部の日本文明圏が大陸から得ていたと思いますが、稲作などは日向・四国が南西...記紀に基づく想像は古代妄想だった？(;´Д｀)

「事実に反する畿内説に固執」？古代妄想だよ！(;^ω^)

いつも応援ありがとうございます。よろしければまたポチっとお願いします(^)o(^)＃とてもいい質問コメントをtorachan208さんから頂いたので、ご説明します。よろしければ、お付き合いください。前回は詳しいコメントありがとうございます😊それにしても三国志の時代に、日本の女王が接点があった事に、壮大なスケールを感じました。映画キングダムを観た時にも感じました😊前回は卑弥呼の場所について私は近畿と思っているのですが、九州説の最大根拠を幾つか教えていただけますでしょうか？またまた、いいコメント感謝します(^)o(^)九州説の根拠はいくつかありますが、河村哲夫先生の動画に詳しくありますので是非、ご覧ください。一番支持されている説は、邪馬台国への行程記事で万二千里のうち末盧国まで一万里で、残りは二千里ですから、...「事実に反する畿内説に固執」？古代妄想だよ！(;^ω^)

魏志倭人伝の真実？(^_-)-☆

いつも応援ありがとうございます。よろしければまたポチっとお願いします(^)o(^)＃2022-03-3021:52:19に記事にしましたが、本文中でほんの少しだけ追加しました。よろしければまた、お付き合いください(#^.^#)＃下の興味ある内容の動画にコメントしました。お付き合いください(*^▽^*)【魏志倭人伝】女王卑弥呼の使者は魏の国に着くと我は呉の太伯の末なり位は大夫なり！と名乗った！2021/10/27歴史マニア＠YouTube「古公亶父」は、太伯の父ですから、二人とも皇室の祖先です（注1）。魏略逸文に、例えば「従帯方至倭循海岸水行歴韓国、至拘邪韓国七千里」とあり、対応する魏志倭人伝の「従郡至倭循海岸水行歴韓国乍南乍東到其北岸狗邪韓国七千余里」と全く同じではなく、いずれも簡潔になっており逸文を残し...魏志倭人伝の真実？(^_-)-☆

【邪馬台国問題】誰もが納得できる解決法とは？(#^.^#)

いつもありがとうございます。よろしければまたポチっとお願いします(^)o(^)第34回邪馬台国までの行程【まとめ】～超難問を解説、水行陸行問題はトラブルメーカー？河村哲夫の日本古代史チャンネル＠YouTube興味ある話題を有難うございます。水行・陸行は一旦無視すべきという河村先生のご提案に賛成です。邪馬台国への行程は、邪馬台国を魏の戦略上重要な位置に置くための政治的に作られたと分かっています（詳細は「刮目天の古代史魏志倭人伝の真実？」参照）。ですから、この行程記事から位置論に入っても300年も決着がつかない話になるわけです。そこで、先生は不弥国から邪馬台国まで徒歩で行ける場所という解決案をお出しになりましたが、金印や鏡、絹織物など発見した人が容易に持ち運べる遺物などは決定的な証拠にはなりにくいと思います。...【邪馬台国問題】誰もが納得できる解決法とは？(#^.^#)

「日本国」へ、八百年も掛かったのか？(;´Д｀)

いつもありがとうございます。よろしければまたポチっとお願いします(^)o(^)＃2021-12-1812:38:10に記事にしましたが、若干見直して一部追加し、（注1）に注記しました。よろしければまたお付き合いください(#^.^#)#2018-06-0200:21:39に記事にしましたが、古代史について発信されているユーチューバーのまあちゃんさんの動画『【[邪馬台国】旧唐書・新唐書から見える古代日本の成立について考えてみました。』（2018/05/31）にコメントしたところ、この記事をYouTubeで流して頂きました。古代史研究の盲点の重要事項ですので、少し書き足して再度この記事を掲載いたします。最後までお付き合いください。日本という国号に関しては、応神天皇が即位した280年頃に、ヤマト王権が倭国から大倭...「日本国」へ、八百年も掛かったのか？(;´Д｀)

【検証10】ヤマトはなぜ伊都国を捨てた？ дﾟ)

いつも、ありがとうございます。よろしければポチっとお願いします(^)o(^)＃2021-11-2417:57:24に記事にしましたが、切れていた図のリンクを修正し、本文も若干修正しました。よろしければ、またお付き合いください(#^.^#)＃2019-10-1408:51:39に掲載しましたが、余り読まれていないので、若干改訂して、再度掲載いたします。北部九州における対外交易の拠点の移動について考古学者の早野浩二先生が「東海系土器を基軸とした東西広域編年の実際」（「弥生時代の東西交流」（六一書房）2020.5、pp.199-204)で話題にされていました。【付録】に同書付録第3表の「北部九州から東北・北海道までの編年併行関係表」に刮目天が作成した年表を加えたものを掲載しました。ちょっと長くて恐縮ですが、よろ...【検証10】ヤマトはなぜ伊都国を捨てた？ дﾟ)

卑弥呼死して大国主立つ！など(^_-)-☆

いつも、ありがとうございます。よろしければまたポチっとお願いします(^)o(^)＃2022-04-0719:20:17に記事にしましたが、図のリンクが切れていたので修復し、最新の情報を【関連記事】に載せました。よろしければ、またお付き合いください(#^.^#)魏志倭人伝の謎2021/01/12歴史探求チャンネル＠YouTubeKMさん疑問点・古代中国人が邪馬台国に行ってないということだが、壹與即位後帯方郡の使者が檄文をもって壹與を諭すとあるので、邪馬台国に出向いているとも取れる・侏儒国、裸国、黒歯国は古代中国人の世界観を反映したもので「山海経」のような前例を見るに架空の国と考えるのが妥当ではないかこの3国名のみ倭人の言語的特徴がないのも疑問刮目天一KMさん、いいご指摘です。最初のご指摘ですが、卑弥呼の死後...卑弥呼死して大国主立つ！など(^_-)-☆

古事記が教える「スサノヲと倭王帥升」の史実？！(^_-)-☆

いつも応援ありがとうございます。よろしければポチっとお願いします(^)o(^)【古事記一新】第二十七話・其の國、本亦男子を以て王と爲（な）す。北行古事記一新ちゃねんる@katumoku10倭国王帥升のことだと思いますが、ご存じのとおり後漢書の原本が散逸していますので、原本を引いた文献から倭面土国王帥升が正しいようなのです。しかし、魏志倭人伝の記事から、倭国の中で王が居たのは伊都国男王だけですので、白鳥庫吉は面は回の俗字の囬の誤写と考えて、倭の囬土（ウィト）国王が正しいとしています。師姓は「風俗通義」によれば周代以前から宮廷祭祀の楽師に与えた官位だそうですので、50年前に後漢光武帝から金印を賜った奴国の宮廷楽師だったと分かります。つまり、奴国の楽師師升らが反乱を起こして倭国を奪い、王都を伊都国に遷したという...古事記が教える「スサノヲと倭王帥升」の史実？！(^_-)-☆

邪馬台国は考古学・民俗学の成果から分かる！(#^.^#)

いつも応援ありがとうございます。よろしければポチっとお願いします(^)o(^)【睡眠用】邪馬台国は見つからない...！！！【ゆっくり解説】古代史ヤバイ【ゆっくり解説】＠YouTube卑弥呼の正体の前に倭国大乱について言及するのは絶対必要です。これは考古学の成果で議論すべきです。二世紀後半の日本列島の中で倭国大乱の痕跡が見つかっています。鉄鏃と銅鏃の出土状況を調べると、弓矢での集団戦の痕跡が分かります。環濠集落の溝などで矢じりが出土すれば、敵集団が集落を攻めたと分かります。まさか味方が自分の集落に弓を向けるはずないですから。それを日本全国で調べた結果、戦跡が見られたのは、北部九州の吉野ヶ里遺跡などかなりの数の集落と熊本県菊池川沿岸の二つの集落（方保田東原遺跡・うてな遺跡）だけだったのです。つまり、北部九州の...邪馬台国は考古学・民俗学の成果から分かる！(#^.^#)

猿投神社（さなげじんじゃ）の秘密？(@_@)

いつも応援ありがとうございます。よろしければポチっとお願いします(^)o(^)【古代濃尾考⑤】⛩️🚃✨ヤマトタケル伝説は大碓命の子孫に繋がる？😧古事記&日本書紀を読み解きつつ、愛知県と岐阜県を旅行して古代史の謎を妄想解釈します😉ふどきさんの古代史＠YouTubeふどきさん、猿投神社とはまたいい話題を有難うございます。日本建国を事実、つまり考古学や民俗学などの成果から解明を行っていますが、猿は猿田彦で大国主の分身です（詳細は「「神」はサルタヒコを示す暗号文字だった？！」参照）。猿田毘古大神（19世紀後期画）Wiki「サルタヒコ」より大国主は実在人物で、出雲・丹後王国の王久々遅彦（王の襲名）高野御子（父日高彦の御子の隠語です）。朝廷がその祟りを最も怖れる神ですので、様々な別名、分身の神話を作って誤魔化していま...猿投神社（さなげじんじゃ）の秘密？(@_@)

権力者が歴史書を作る目的は何？(;^ω^)

いつも応援ありがとうございます。よろしければポチっとお願いします(^)o(^)＃2024-11-2911:12:30に記事にしましたが、コメントの最後に述べた結論の部分「人々の過去を縛ることにより、現在と未来を支配するため」は、最近読んだ日本史・仏教史学者吉田一彦氏の「『日本書紀』の呪縛」（集英社新書）の結論部分にあった内容が頭に残っていたので書いたものであることを思い出しました。文末に追加で、【参考文献】として紹介させていただき、その部分をそのまま本文より引用しました。このご本の中で、歴史学の専門家の立場で『日本書紀』研究の経緯から他の古文献との相対的な位置づけまで、『日本書紀』のことが素人にも分かり易く解説されているので、とても勉強になりました。よろしければまた、お付き合いください。(#^.^#)＃興...権力者が歴史書を作る目的は何？(;^ω^)

【検証12】狗奴国は熊本じゃないよ дﾟ)

いつも応援ありがとうございます。よろしければポチっとお願いします(^)o(^)＃2020-03-0511:37:36に記事にしましたが、最新の知見を追加します。よろしければ、またお付き合いください(#^.^#)熊本県菊池市付近が狗奴国じゃないかとする説は、菊池の地名が「魏志倭人伝」に登場する狗奴国の官狗古智卑狗に因むものではないかということと、北部九州に邪馬台国があるのならその南に狗奴国が在るという記事からだと思う。また、菊池付近で鉄器が数多く見つかって、邪馬台国を圧迫する強大な軍事国家ではないかという推測から、この説を信じる方は多いのだと思う。特に、従来から鉄の本格的な国内生産は6世紀ごろだと言われていたが、弥生時代後期後葉（3世紀後半）にすでに始まっていることが、広島県三原市の小丸遺跡に製鉄炉の跡の発...【検証12】狗奴国は熊本じゃないよ дﾟ)

渡来人は異民族とは限らない？( ^)o(^ )

いつも応援ありがとうございます。よろしければまたポチっとお願いします(^)o(^)古代史ランキング＃2021-11-2719:23:30に公開しましたが、図のリンクが切れていましたので修理し、その後の研究で藤原鎌足の正体も判明していますので、（注3）に記事のリンク先を追加しました。よろしければまたお付き合いください(#^.^#)＃2018-06-1700:54:34の記事ですが、この話も重要なのですがあまり読まれていないので、注記を追加して再度アップします。実は、（注2）と（注3）に書きましたが、古代史を塗り替えるようなとんでもないことがわかりました。とりあえず、最後までどうぞ！藤原鎌足は百済王子の豊璋？関裕二説藤原鎌足が百済王子余豊璋だという説は当時の状況を考えると、謎が説明できていいかなと考えてます(...渡来人は異民族とは限らない？(^)o(^)

「記紀は天皇の歴史書」が古代妄想？(;^ω^)

いつも応援ありがとうございます。よろしければまたポチっとお願いします(^)o(^)【ゆっくり解説】創建以来天皇が出雲大社本殿に入ることができない衝撃の理由がヤバい…【総集編歴史古代史ミステリー】古代史研究室【ゆっくり解説歴史ミステリー】＠YouTube@katumoku10古代史が謎だらけなのを多くの皆さんはロマンと思っているようですが、身近な話を考えてみればすぐに気づきます。あいつが言っていることは物証がないということならば、アイツは嘘ついていると直ぐに気づきます。ところが古代史は、現存する最古の歴史書「古事記」も正史「日本書紀」も「天皇の歴史書」という刷り込みがあるので、事実、つまり考古学や民俗学などの成果と文献が異なっていても、何らかの事実が書かれているはずだと、何となく思っているようです！(*´Д...「記紀は天皇の歴史書」が古代妄想？(;^ω^)

「邪馬台国はどこか？」へコメント(その2)

いつも応援ありがとうございます。よろしければまたポチっとお願いします(^)o(^)＃つづいて以下のコメントも刮目天説への反論となる重要な意見ですので、それに対して下のようなコメントをしました。2019-07-3000:09:14に公開しましたが（その1）の改定に伴い、こちらも改訂しました。よろしければ、またお付き合いください(#^.^#)日向人 2019年6月2日at9:34AMREPLY↓ニギハヤヒとは大物主ノ神のことです。出雲出身の神様です。刮目天 2019年7月29日at12:46AMREPLY↓Yourcommentisawaitingmoderation.「日本書紀」によれば神武東征の前にすでに大和と河内の境の生駒山に降臨していた天孫族ニギハヤヒですが、三輪山の大物主大神（出雲の大国主命）とは全...「邪馬台国はどこか？」へコメント(その2)

「邪馬台国はどこか？」へコメント(その1)

いつも応援ありがとうございます。よろしければまたポチっとお願いします(^)o(^)＃2019-07-2901:23:03に記事にしましたが、少し見直して改訂しました。よろしければお付き合いください。続倭人伝邪馬台国はどこか？この記事の目次魏志倭人伝の里数と日程近畿説「大宮殿が発見された纒向遺跡」九州説で主張される主な7つの根拠女王がいた「伊都国」最大の銅鏡が出土九州王朝説「倭の五王は九州にあり」熊本は狗奴国か？それとも、、、出雲説「オオクニヌシの国こそが邪馬台国」吉備王国こそが邪馬台国邪馬台国発見のカギは？邪馬台国関連記事読者からのコメント刮目天一（はじめ） 2019年2月6日at7:12PMREPLY↓多くの有用な情報をありがとうございます。邪馬台国の位置問題を「魏志倭人伝」だけで解決するのは無理だとい...「邪馬台国はどこか？」へコメント(その1)

国宝金印は古代史を解く重要な物証なのだよ！( ^)o(^ )

いつも応援ありがとうございます。よろしければまたポチっとお願いします(^)o(^)＃江戸時代に志賀島で発見された有名な国宝金印「漢委奴国王」印が偽物だという主張が中々消えません。今回も、そのような趣旨の動画を発見したので、本物の可能性が極めて高いことがひとことで分かる意見をコメントしました。多くの皆さんが不自然に思う、何故、志賀島に埋められていたのか？ですが、現存する最古の歴史書「古事記」が真相を暴露していました。これが分かると、この疑問が消えるはずです。よろしければ、またお付き合いください(#^.^#)【禁断の古代史】金印は「日本人の嘘」だった！歴史捏造の裏に隠された恐るべき計画古代日本の闇に迫る！【都市伝説ミステリー】都市伝説ふしぎ発見@YouTube@katumoku10江戸時代に金印が発見された当...国宝金印は古代史を解く重要な物証なのだよ！(^)o(^)

卑弥呼は縄文海人の祝女（はふりめ）か？！(#^.^#)

いつも応援ありがとうございます。よろしければまたポチっとお願いします(^)o(^)#前回の記事「宇佐神宮の奥座敷に卑弥呼様が(^_-)-☆」にコメントいただいたYOさんへのお返事が長くなったので、記事にしました。よろしければ、またお付き合いください(#^.^#)卑弥呼が居る場所が邪馬台国なのか？(YO)ワイも、卑弥呼は九州にいると考えております。が、なかなか場所の選定がうまくいかないんですよね。宇佐。これはなかなか強力な場所ですね。皇室の宗廟として「宇佐神託事件」で神託を行ったってのは、アドバンテージがあると思います。「徇葬者奴婢百餘人」の部分をハルキーさんは「弥生式集団墓」だとしてましたね。宇佐周辺にあったと言ってましたね。ワイは、魏志だと北九州に王都がありそうなので、北九州も捨てがたいです。で、本題な...卑弥呼は縄文海人の祝女（はふりめ）か？！(#^.^#)

宇佐神宮の奥座敷に卑弥呼様が(^_-)-☆

いつも応援ありがとうございます。よろしければまたポチっとお願いします(^)o(^)宇佐神宮＆大分県立歴史博物館＆別府・大分・海部の博物館をめぐる旅（倭国33箇所めぐり）燃え盛るように熱い日本古代史【ハルキー】＠YouTube@YO-high今回は宇佐ですかぁ。あ、大分も。羨ましいです。しかし、これは中々はしゃいでますなぁ。動画の隅々にまで嬉しさがにじみ出てますね。宇佐神宮が「皇室の宗廟」であるならば、見逃せない地域なのは間違いありません。今週の古庄さんのライブで、話してくれそうですかね＞@takedaharukiありがとうございます。旅行をめちゃめちゃ楽しんでいます。見知らぬ世界に我が身一つで出かけ、いろいろなものを見て、いろいろなことを学んで帰ってくる。旅している時にこそ生きている実感があります。(^^...宇佐神宮の奥座敷に卑弥呼様が(^_-)-☆

弥生時代の水田稲作の導入が戦争の原因？(#^.^#)

いつも応援ありがとうございます。よろしければまたポチっとお願いします(^)o(^)衝撃！1万年も続いた縄文時代が終焉を迎えた本当の理由古代ずんだミステリー＠YouTubeいつも、興味ある話題を有難うございます。人口の増加・資源不足（適地や水の奪い合い）・蓄積された富の略奪・思考的変化が弥生時代の戦争の原因とするのが従来の定説のようになっていますが、弥生後期の鉄鏃・銅鏃の出土状況を調べると、北部九州と熊本県北部の菊池川流域の集落でしか戦争の痕跡が見られません。つまり、2世紀末の倭国大乱です。この時代に日本列島の大半は戦争していないのです。ということは弥生時代の戦争の原因とされた説は誤りの可能性が高いと思います。最近の新たな研究で（中田朋美等「弥生時代中期における戦争」情報考古学Vol.24No.1-2,20...弥生時代の水田稲作の導入が戦争の原因？(#^.^#)

【刮目天の古代史】目からうろこの大発見？(その21）高野山の秘密？

いつも応援ありがとうございます。よろしければまたポチっとお願いします(^)o(^)＃2022-10-0103:24:17に記事にしましたが、図のリンクが切れていたので修理し、【関連記事】なども追加しました。よろしければ、またお付き合いください。古代史ブログ・ランキングのボタンを100回くらいお願いします(#^.^#)7．記紀と日本人の信仰の謎⑦高野山の秘密？(;^ω^)高野山金剛峯寺へは、修学旅行か何かの機会に行っていると思いますので、高野山を知らない日本人は居ないと思います。弘法大師空海がなぜ高野山を開いたのか？についても、お坊さんなどの説明を聞いたかも知れません。嵯峨天皇から国家鎮護のために下賜された東寺を真言宗の布教の場とし、都会の雑踏から離れた高野山を修業の場として天皇の許可を頂いて開いたとされて...【刮目天の古代史】目からうろこの大発見？(その21）高野山の秘密？

隠された倭王と創作された継体天皇？( ^)o(^ )

ポチっと応援、よろしくお願いします(^)o(^)歴史書の矛盾！日本の古代史から消された謎の倭王「多利思比孤」の正体とは？歴史ミステリー＠YouTube皆さんは「多利思比孤」をご存じでしょうか？日本の古代史から「消された天皇」といわれる人物です。飛鳥時代にいたといわれていますが、「古事記」や「日本書紀」には一切登場しませんが、しかし中国の歴史書「隋書倭国伝」には遣隋使を送ったと記されており、謎が深まりますね。開皇二十年(600年）に倭国王アメノタリシヒコが隋の高祖文帝(楊堅)に倭国の政治理念を「俀王以天為兄以日為弟（天は倭王の兄、日は倭王の弟）」と述べ、高祖文帝(楊堅)が崩御した後の煬帝の大業三年(607年）にアメノタリシヒコは「日出處天子致書日没處天子無恙云云（日出ずる所の天子、書を日没する所の天子に致す...隠された倭王と創作された継体天皇？(^)o(^)

倭から日本へ！国号が変わる時？( ^)o(^ )

ポチっと応援、よろしくお願いします(^)o(^)＃とてもいい解説動画を見つけましたので早速、コメントさせてもらいました。よろしければお付き合いください(#^.^#)【古代ミステリー解説】倭から日本へ！国号が変わる時【古代の歴史】古代ミステリー解説チャンネル＠YouTube旧唐書（945年完成）に大宝元年（701年）第8次遣唐使の粟田真人が倭国から日本に国号を変えてもらうように説明した記事がありますが、金印の倭の奴国のことを言わないので信用されず、倭国と日本は別とされています。新唐書（1060年完成）には日本という国号になり、「日本は古の倭の奴国」と理解されています。984年に宋に留学した東大寺の奝然（ちょうねん）が太宗に職員令とともに献上した「王年代紀」に、初代王天御中主から32代の王が筑紫城に居て、その...倭から日本へ！国号が変わる時？(^)o(^)

言挙げしてはいけない古代史の秘密(;^ω^)

ポチっと応援、よろしくお願いします(^)o(^)【総集編】弥生時代の謎！日本人の祖先「倭人」の衝撃の真実古代ずんだミステリー＠YouTubeはい、とても楽しかったです。でも新唐書日本伝には重要なことがあるんですよ。日本は古（いにしえ）の倭の奴国ってね！初代の奴国王は天御中主とあります。王年代紀に32代の王が筑紫城に居て、最後の彦沚尊の四男の神武天皇が大和州に遷都したとあるんです。宋史王年代紀には23代の王名があり、こちらが正しいと分かります。天御中主神は記紀神話で高天原に最初に降り立った神ですから、史実から記紀神話が作られたと分かるのです（詳細は「王年代紀は記紀神話を正した！」参照）。驚かれると思いますが日本書紀の神話ですが、藤原不比等が不都合な建国時代の歴史を誤魔化すために神話を創り、人代の歴史もかなり...言挙げしてはいけない古代史の秘密(;^ω^)

倭国大乱の原因のヒントが記紀に？( ^)o(^ )

よろしければポチっと応援、よろしくお願いします(^)o(^)【卑弥呼と邪馬台国】その5倭国乱と伊都国歴史でポン＠YouTube倭国大乱の原因は記紀にヒントがありますよ(^_-)-☆記紀神話は江戸時代に作られたと言われたら驚くと思いますが、ホントですよ(^)o(^)なぜ、記紀に卑弥呼が出てこない？女神アマテラス？茶いますよ(*´Д｀)現存する最古の正史「日本書紀」は天武天皇が編纂を命じたので、天皇の歴史書だと学校で習ってますが、完成したのは崩御から34年も後の720年です。時の権力者は藤原不比等だったのです。藤原氏が権力を握り続けるのに邪魔な建国時代の史実を神話を創って誤魔化し、人代の歴史も相当改ざんしていることが、事実、つまり考古学や民俗学などの成果から分かります。皆さんは天皇の歴史書だと洗脳されているの...倭国大乱の原因のヒントが記紀に？(^)o(^)

古代半島人の正体は？(#^.^#)

いつも応援ありがとうございます。よろしければポチっとお願いします(^)o(^)＃土井ヶ浜弥生人のゲノム解析結果を東大理学部が発表していたことを下のYouTube動画で知り勉強させていただきました（プレスリリースと英語の論文をダウンロードできます）。よろしければお付き合いください(#^.^#)HiroUchida＠YouTubeよい情報をありがとうございます。Up様と同感です。古代半島人と現代半島人はかなり異なりますね。3世紀の古代文献からも、扶余族の中に楚人や倭人（長江下流域出身）がおり、その中の倭人が4世紀に百済人になっていると考えています（詳細は「半島の古代史だ！（漢四郡まで）」参照）。現代半島人はY-DNA解析から楚人・燕人などのシナ人系（O2）が40％と最も多く、殷（商）の人々（箕子朝鮮、O1b2...古代半島人の正体は？(#^.^#)

【検証19】日本建国のための戦いだ！

いつも応援ありがとうございます。よろしければまたポチっとお願いします(^)o(^)古代史ランキング＃2021-11-1708:11:44に掲載した記事を見直し、最新の知見を入れて本文中に赤字で改訂しました。よろしければ、またお付き合いください(#^.^#)＃2021-07-1421:35:43に掲載しましたが、日本列島の土器編年併行関係を専門家が作成したものを入手しましたので、それに伴い（注2）に赤字で追加し、関係する図も改訂しました。どうぞよろしくお願いします。前回の【検証18】倭国大乱の痕跡だ！の最後でお話ししたように、若い倭国王難升米は、半島南部と列島との海運を支配していた北九州のムナカタ海人族を懐柔して旧奴国勢力への鉄の供給ルートを断ち切ることに成功しました。これによって下のような勢力図となり、一...【検証19】日本建国のための戦いだ！

【邪馬台国問題】解決の糸口でした(^_-)-☆

よろしければポチっと応援、よろしくお願いします(^)o(^)世有王皆統属女王国ゆっくり古代史新解釈＠YouTubeいい話題を有難うございます。女王卑弥呼が共立されて、倭国大乱が終わるとあります。倭国は、7・80年間男王が支配していたとありますから、107年に後漢安帝に朝貢したのが倭国王帥升ですのでその一族が倭国王でした。しかし、その50年前には後漢光武帝に朝貢して金印を賜った奴国王が倭国を支配していたのですから、帥升が倭国王として認められるために160人もの生口を献上したと推理できます。これらの史実が書かれた范曄後漢書の原文はすでに消失しており、原文を引いたと思われるいくつかの文献から倭国王帥升は倭面土国王師升と原文にあったようです。魏志倭人伝には倭国内で男王は伊都国にしかいないので、面は回の俗字囬の誤写...【邪馬台国問題】解決の糸口でした(^_-)-☆

『上記』（うえつふみ）に米神山伝承があった？(^_-)-☆

よろしければポチっと応援、よろしくお願いします(^)o(^)本当に実在したウガヤフキアエズ王朝...日本の歴史が変わる世界最古の謎の古代文明と発見された前代未聞の巨人のようなあり得ないものの正体とは?【都市伝説最新研究解明】雑学ミステリー通＠YouTubeいい話題を有難うございます。現存する最古の歴史書とされる古事記も9世紀の学者が突然表に出してきたものです。正史にその記録はないですし、日本書紀が参照した痕跡もないのです。日本書紀によって隠された史実をそれとなく暴露する暗号書の一種なのです。ウガヤフキアエズは記紀神話の日向三代の最後の王で神武天皇の父ですが、本当の初代ヤマトの祭祀王の応神天皇と出雲・丹後王国の史実を隠すために日本書紀で創作された神話が日向三代と神武天皇なのです。古史古伝のひとつ『上記』（う...『上記』（うえつふみ）に米神山伝承があった？(^_-)-☆

ほとんどの日本人が知らない？記紀神話と天皇(^_-)-☆

いつも応援ありがとうございます。よろしければポチっとお願いします(^)o(^)ほとんどの日本人が知らない『天皇』の正体土岐総一郎の偏見聞録〜オトナの裏教養〜興味ある話題を有難うございます(#^.^#)多くの皆さんは記紀神話が江戸時代にできたと聞いて驚くと思いますが、本当です。それまでの日本神話は、820年に完成した日本書紀で創作されたものが、神仏習合や修験道などの影響を受けたナーガ（龍蛇神）信仰の中世日本紀と呼ばれるものになっていたのです（斎藤栄喜「読み替えられた日本神話」講談社現代新書参照）。皆さんは現存する最古の正史日本書紀が、天武天皇の命令で編纂されたので天皇の歴史書だと教わっていますが、完成したのは崩御の34年後なのです。時の権力者は藤原不比等でした。3世紀までの日本建国の史実が不比等にとって都合...ほとんどの日本人が知らない？記紀神話と天皇(^_-)-☆

纏向遺跡の勢力が九州の倭国を滅ぼした証拠だ(^_-)-☆

いつも、ありがとうございます。よろしければポチっと応援をお願いします(^)o(^)＃2024-09-1209:43:05の記事「卑弥呼は纏向遺跡には居なかった！」で紹介したYouTube動画【若一調査隊】邪馬台国の有力候補地奈良・桜井市「纒向遺跡」衝撃的な大型建物群は卑弥呼の宮殿だったのか？古代史最大の謎に迫る読売テレビニュースでユーザーの方たちとコメントのやり取りをしました。よろしければ、またお付き合いください(#^.^#)@buluemoon2008奈良県立橿原考古学研究所の土器の説明では、『また纒向遺跡からは、西部瀬戸内沿岸地域から北陸・東海に及ぶ広範囲の古式土師器が出土する。古墳時代初等の同遺跡が、列島の極めて広範囲に及ぶ交流の中心地であったことを示している。[奈良県立橿原考古学研究所]』と九州は...纏向遺跡の勢力が九州の倭国を滅ぼした証拠だ(^_-)-☆

知ってはいけない宇佐神宮の秘密？(;^ω^)

いつも応援ありがとうございます。よろしければポチっとお願いします(^)o(^)【日本の神様】宇佐神宮の謎をリーディング！白蝶レイ＠YouTubeそうなんですよ。宇佐神宮の一番立派な二之御殿の比売大神は卑弥呼ですよ。邪馬台国というのはヤマ国に住む女王の国という意味なのです。宇佐市街から駅館川を溯り、山地に入るとと安心院町がありますが、宇佐市史（上巻P.324）によれば平安時代に作られた和妙類聚抄の宇佐郡野麻（ヤマ）郷に比定されています。安心院盆地は当時は葦が群生していて、弥生時代後期に人が住んでいたのは三柱山台地の宮ノ原遺跡でした。そこに三女神社があり、日本書紀では宗像三女神が降臨した葦原中つ国の宇佐嶋とあります。三女神社の南側は深見川が流れていますが、その間は10m以上の崖になっていて、西側にはV字溝が発...知ってはいけない宇佐神宮の秘密？(;^ω^)

邪馬台国を見つけるセレンディピティって何？(@_@)？

いつも応援ありがとうございます。よろしければポチっとお願いします(^)o(^)＃2024-11-0200:05:55に掲載した【邪馬台国問題】魏志倭人伝にヒントが？でご紹介したハルキーさんのYouTube動画「魏志倭人伝における邪馬台国所在地論の分かれ目について語る（あくまでもこのチャンネルの見解です）」でユーザーの方たちといろいろと議論していますので、よろしければお付き合いください(#^.^#)@YO-highまさかこのタイミングで「邪馬台国」論ですかぁ。吉備の話の前なのにやりますね。正直言えばワイとは違うんですが、考え方としては正しいかと存じます。ワイは「女王国」≠「邪馬台国」と考えてますので、女王国が豊前というのはワイの「妄想」とは合致しております。何というか、「押し付け」ではなくて、もう少しおおら...邪馬台国を見つけるセレンディピティって何？(@_@)？

神社数ランキングだ！( ^)o(^ )

よろしければポチっと応援をお願いします(^)o(^)＃いつも興味深い磐座の写真を投稿していただいているsazanamijiro様のブログに、コメントしました。拙ブログで紹介させていただくので非公開コメントにさせていただきました。よろしければお付き合いください(#^.^#)神社数ランキングベスト5は？そして磐座信仰との関係は？2024/11/0206:00数年前なのですが、東洋経済オンラインに日本に多い神社仏閣名トップ50という記事がありました。ベスト5は次の通り。1位八幡神社48092位稲荷神社26523位熊野神社21324位神明社19315位諏訪神社1890ただしこれは、法人登記されている神社数です。例えば別の神社の境内社や、全国津々浦々にある小さな祠にも「八幡さん」は多数見かけます。あるいは信仰内容は...神社数ランキングだ！(^)o(^)

卑弥呼の一族の墓は巨大円墳？(^_-)-☆

よろしければポチっと応援をお願いします(^)o(^)【ゆっくり解説】記紀から抹消されている謎すぎる宇佐神宮と邪馬台国の関係闇のミステリーハンター【ゆっくり解説】＠YouTubeいい話題をありがとうございます。卑弥呼の墓は多分宇佐神宮ですが、その前が宇佐市安心院町妻垣神社奥宮一柱謄宮で、二度改葬されたと思われます（詳細は「宇佐は記紀が隠した秘密が満載だ」参照）。魏志倭人伝にある径百余歩（直径約150m）の円墳は「三柱山古墳」です（詳細は「【刮目天の古代史】卑弥呼の謎！」参照）。卑弥呼の宮室があったのは宇佐市安心院町宮ノ原遺跡の三女神社ですよ。邪馬台国とされた場所です。同じ遺跡の中の現在ブドウ園の展望台になっている「奥城古墳」が卑弥呼の父赤坂比古（和邇氏の祖、玄界灘を支配したムナカタ海人族のシャーマン王、魏志...卑弥呼の一族の墓は巨大円墳？(^_-)-☆

【邪馬台国問題】魏志倭人伝にヒントが？(#^.^#)

いつも応援ありがとうございます。よろしければポチっとお願いします(^)o(^)魏志倭人伝における邪馬台国所在地論の分かれ目について語る（あくまでもこのチャンネルの見解です）燃え盛るように熱い日本古代史【ハルキー】＠YouTube邪馬台国位置論争が収束しないのは邪馬台国までの行程記事をどう考えるか、自説があってそれに合うようにいか様にでも解釈できるからだと思います。しかし、魏志倭人伝にはいくつか正解に至るヒントがあります。一番大きなヒントは①卑弥呼の径百余歩の冢（直径約150mの円形墳墓、しかも前後の状況から急造の土を盛り上げただけの墓）です。②さらに、その周辺に城柵で囲われて兵士で厳重に護られた王宮があること（弥生後期の集落）。③また、その場所に、卑弥呼に纏わる伝承や地名などがあること。④そして倭地温暖で...【邪馬台国問題】魏志倭人伝にヒントが？(#^.^#)

消された和邇氏の正体が建国の謎を解くカギ？(^_-)-☆

いつも応援ありがとうございます。よろしければポチっとお願いします(^)o(^)＃2022-11-2312:25:37に記事にしましたが、少しだけ見直して図を最新のものに入れ替えて再掲します。よろしければ、またお付き合いください(#^.^#)一般に余り知られていない古代豪族和邇氏について、すばらしい動画を見つけましたので以下のようなコメントしました。まず動画をご覧になることをお勧めします。日本建国でとても重要な役割を果たした和邇氏の祖先が日本書紀で隠されてしまいましたが、微かな痕跡をつなぎ合わせてその正体を発見できました。これによって邪馬台国問題もヤマト建国の問題もほとんど解決できたと思います。かなり込み入ったディープな話ですので、眉に唾つけながらで結構ですので、納得されるまでお付き合いください。疑問点をぜ...消された和邇氏の正体が建国の謎を解くカギ？(^_-)-☆

奴国は龍蛇神（ナーガ）国のことですよ～(#^.^#)

いつも応援ありがとうございます。よろしければまたポチっとお願いします(^)o(^)漢委奴国王の正体｜日本語の語源「な」音で読み解く奴国の場所と王の呼称地図をなぞって日本古代史を考える＠YouTube@katumoku10いい話題を有難うございます。奴の上古音はnag（＝ナーガ）つまり蛇神あるいは龍蛇神が正しいことは金印のツマミ（鈕）が示しています。地名に那賀・那珂・長柄・中山などはすべて龍蛇神を信奉する江南出身の倭人アズミ族が拓いた土地なのです。そして、奴国王の初代が新唐書・宋史王年代紀に書かれた天御中主です。これは天はアメ＝海を意味し、中＝ナーガの主ですから龍蛇神を信奉する海人族の王という意味だったのです。春秋の呉は紀元前473年に越に滅ぼされて、半島南部に展開していた倭人に助けられた王族の一部が逃れて...奴国は龍蛇神（ナーガ）国のことですよ～(#^.^#)

抹殺された尾張氏の謎（その2）

いつも応援ありがとうございます。よろしければまたポチっとお願いします(^)o(^)古代史ランキング＃2024-04-0509:53:10の記事に赤字で加筆しました。よろしければお付き合いください(#^.^#)＃2022-02-0720:19:46の記事の図のリンクが切れていましたので修理しました。＃昨日2022-02-0600:44:45にこの記事をアップしましたが、蟹江町をあま市と間違って書いてしまいましたので、お詫びして訂正いたします。また、日本建国に関わる人々の図について、（注4）に補足を追加しました。ご確認ください。なお、この図は現在までの調査で判明したものですので、今後も追加変更を加えるつもりです。いろいろと疑問点などお寄せ下さい。どうぞよろしくお願い致します。以下に、前掲のkunorikuno...抹殺された尾張氏の謎（その2）

【楽しい邪馬台国問題】いろんな意見があるもんですね( ^)o(^ )

いつも応援ありがとうございます。よろしければまたポチっとお願いします(^)o(^)＃2024-07-2713:29:39に公開した記事「纏向遺跡は狗奴国（旧奴国）だったのだ(;^ω^)」でご紹介した【ゆっくり解説】考古学から見た邪馬台国大和説『畿内ではありえぬ邪馬台国』れーしch【歴史】＠YouTubeにユーザーからのいいコメントがありましたので、こちらもコメントしましたら、別の方が割り込んできて議論したところ、どういう訳か分かりませんが、途中でご自分のコメントとわたしのコメントまで削除したようです。分かり難いかも知れませんが、邪馬台国問題に対するいろいろな考え方が分かりますので、楽しいですよ！よろしければお付き合いください(#^.^#)@yanbo397日本人が邪馬台国の存在を知ったのは、魏志倭人伝の記...【楽しい邪馬台国問題】いろんな意見があるもんですね(^)o(^)

【刮目天の古代史】そこまで言ってホントに委員会？

いつも応援ありがとうございます。よろしければまたポチっとお願いします(^)o(^)＃人気テレビ番組の竹田恒泰氏の国史に関するとてもいい企画でしたので、ついコメントしました。しかし、Up主様の気持ち？と異なる以下のコメントは削除すべきなのですよね(;´Д｀)これが戦後のマスメディアの一貫した言論統制のやり口なのでした(｀ー´)ノよろしければお付き合いください(#^.^#)古来日本人の姿とは！？日本の古代史を徹底追及！(テーマ別)【そこまで言って委員会NP｜2024年10月13日放送】【公式】そこまで言って委員会NP＠YouTube@katumoku10古代史は謎が多いのでロマンだとほとんどの方は思っているようですが、よくよく考えると、文献と事実、つまり考古学や民俗学などの成果が一致していないことから生じてい...【刮目天の古代史】そこまで言ってホントに委員会？

日本人の神様って？(@_@)

いつも応援ありがとうございます。よろしければまたポチっとお願いします(^)o(^)＃著名な評論家の神道に関する興味深い動画がYouTubeにありましたので霊によってコメントしました。よろしければお付き合いください(#^.^#)神社は全てでっち上げ？神道の本質とは。【岡田斗司夫/切り抜き/サイコパスおじさん/オカダ斗シヲン】オカダ斗シヲ@YouTube神様に上場？そうなんですよ。神階というのがありますね(^_-)-☆普通の神様は正一位までですが、特別に四柱の神様だけ、皇族に与える品位を差し上げていますよ。奈良時代に宇佐神宮一品八幡大神・二品八幡比売神（後に一品）でしたが、平安時代に一品淡路国伊弉諾神宮の伊邪那岐命と二品備中国吉備津神社吉備都彦命に差し上げていたのです。この頃に地震や津波が頻発して富士山が噴火...日本人の神様って？(@_@)

日本神話は八世紀の創作ですよ！(;´Д｀)

いつも応援ありがとうございます。よろしければまたポチっとお願いします(^)o(^)＃何度も同じような内容で恐縮ですが、多くの日本人は八世紀に創作された日本神話が太古の昔からの日本人の伝承だと強く洗脳されていますので、古代史を扱うYouTube動画でもそこから話が始まるので藤原不比等の罠にまんまと嵌っていますよ。見つけ次第指摘させていただいていますが、不快なので無視や削除されるかもしれません。でも、ここを突破しないことには古代史の真相に迫れませんので、敢えてお邪魔虫しています。そのうちに出禁になるかも知れませんね(;^ω^)よろしければ、またお付き合いください(#^.^#)金印によって判明した古代日本の真実の姿…ほとんどの日本人が知らない隠蔽された本当の日本史と古代中国との本当の関係とは【ぞくぞく】...日本神話は八世紀の創作ですよ！(;´Д｀)

何故、大和をヤマトと呼ぶのか？

いつも応援ありがとうございます。よろしければまたポチっとお願いします(^)o(^)＃2021-12-1500:31:06に記事にしましたが、図のリンクが切れていたので修理して、最新の知見を入れて改訂し、再掲します。よろしければ、またお付き合いください(;^ω^)＃2018-02-1812:44:44に記事にしましたが、若干追加して再度掲載します。お付き合いください。安本美典｢倭人語の解読」（勉誠出版）によれば、現代日本語と今から千二百年以上前の日本語の大きな違いは、現代の5つの母音（a,i,u,e,o)に加えて、ï、ë、öの合計8個の母音を区別して用いていたということだ(p.38）。山門（ヤマト、yamato）と邪馬臺（ヤマトゥ、yamatö）はそのために最後の部分の発音が明確に違うようだ（前者が...何故、大和をヤマトと呼ぶのか？

【検証5】纏向は邪馬台国じゃないよ！(＾◇＾)

いつも応援ありがとうございます。よろしければまたポチっとお願いします(^)o(^)古代史ランキング＃2018-01-2520:58:11に記事にしましたが、最新の知見を入れて改訂しました。よろしければまた、お付き合いください(;^ω^)。纒向遺跡（まきむくいせき、纏向遺跡）は、奈良県桜井市の三輪山の北西麓一帯にある、弥生時代末期から古墳時代前期にかけての集落遺跡。国の史跡に指定されている。3世紀に始まる遺跡で、一帯は前方後円墳発祥の地と推定される。邪馬台国の中心地に比定する説があり、卑弥呼の墓との説もある箸墓古墳などの6つの古墳が分布する。丁度、邪馬台国の卑弥呼が女王に共立された時期に作られた遺跡で、図のとおり大型建物群・住居群、古墳群と矢板で護岸した幅5m、深さ1mの直線的な2本の巨大水路(纏向大溝)な...【検証5】纏向は邪馬台国じゃないよ！(＾◇＾)

【刮目天の古代史】霊ラインの謎？( ^)o(^ )

いつも応援、ありがとうございます。よろしければポチっとお願いします(^)o(^)レイライン(LeyLine)というのをお聞きになったことがありますか？古代の遺跡は意識的に一直線に並ぶように作られているところがあるという話なのです。英国のアマチュア考古学者アルフレッド・ワトキンスがその著書『TheOldStraightTrack』で示したとされています（wiki「レイライン」参照）。”Ley”というのは先史時代または古代のイギリスで丘の頂上、水源、礼拝所などを結んだ道という意味のようです。日本でも「聖なるライン」として以下のようなレイラインが指摘されています（wiki「レイライン」参照）。1969年に岸俊男は、日本の藤原京遺跡のメインストリートである朱雀大路の延長線上に、檜隈前大内陵、菖蒲池古墳、中尾山古墳...【刮目天の古代史】霊ラインの謎？(^)o(^)

【刮目天の古代史】謎を解明する(^_-)-☆

いつも応援、ありがとうございます。よろしければポチっとお願いします(^)o(^)#2024-08-1721:44:15に公開しましたが若干追加などして改訂しました。よろしければお好きな記事からご参照ください(#^.^#)＃2021-09-0621:27:14に公開しましたが、その後多くのことが分かったので、やっと整理しました。お付き合いのほど、よろしくお願いいたします(;^ω^)＃2021-08-0114:07:01に公開した記事に＜秦氏と能楽の謎＞の記事があったのを追加しました。「日本は古の倭の奴国」仮説により解けた謎を項目ごとに整理しています。お好きな記事からどうぞ(*^-^*)＜正史と記紀神話の謎＞卑弥呼と天照大御神が同一人物？(@_@)？＜お勧め記事＞記紀神話って江戸時代にできたの？(@_@)正史...【刮目天の古代史】謎を解明する(^_-)-☆

【刮目天の古代史】出雲・丹後王国の謎！(@_@)

いつも、ありがとうございます。よろしければポチっと応援をお願いします(^)o(^)＃日本の建国において最も活躍したのはスサノヲの子孫たちでした。このことを知らずにその後の古代史の謎は解けないと思いますよ(^_-)-☆出雲・丹後王国三代が建国の立役者だった！出雲国風土記の冒頭の意宇郡のはなしは国引き神話なのです。国引き神話は史実だった？(その1)国引き神話は史実だった？（その2）国引き神話は史実だった？(その3)神無月／神在月の由来か？国引き神話は史実だった？(その4)徹底的に隠された神だった？国引き神話は史実だった？(その5)西谷墳墓群の被葬者は？大倭日高見国が日本建国の謎を解く赤坂今井墳丘墓の被葬者は？日向三代神話は出雲三代がモデルだった！大谷さんは日高見国の王子だったの？！東北弁のルーツは出雲弁だった...【刮目天の古代史】出雲・丹後王国の謎！(@_@)

【刮目天の古代史】天智天皇の謎？( ^)o(^ )

いつも、ありがとうございます。よろしければポチっと応援をお願いします(^)o(^)＃すでに記事にした謎の天智天皇についてまとめましたので、よろしければご参照ください(#^.^#)三世紀末の初代ヤマトの祭祀王応神天皇の時代から倭の五王の時代、飛鳥時代の乙巳の変、そして天智天皇の治世までの話は日本書紀がかなり力を入れて史実を改ざんしていますので、以下の記事をお読みいただくと、謎だった天智天皇の出自がご理解いただけると思います。【わかった！】アメノタリシヒコの正体！天智天皇とは何者だ？(その1)天智天皇とは何者だ？（その2）天智天皇とは何者だ？(その3)天智天皇とは何者だ？(その4)【関連記事】【衝撃】百済王のなぞ？いつ・誰が背乗りした？百済の歴史はどこかおかしい！502年に馬韓の伯済国の倭人斯摩（しま、百済武...【刮目天の古代史】天智天皇の謎？(^)o(^)

【刮目天の古代史】仮説検証は東西交流の事実から？( ^)o(^ )

いつも、ありがとうございます。よろしければポチっと応援をお願いします(^)o(^)原の辻・三雲貿易について解説します。なお、三雲遺跡は伊都国の遺跡です。原の辻・三雲貿易って、まさに伊都国が貿易の中心となった邪馬台国を彷彿させる時代です。考古学的に邪馬台国と結び付く点で興味深い論考と考えます。この貿易論をざっくり説明するとこんな感じ。1．時代は、弥生時代後期後半から古墳時代中頃初頭2．対象は、半島と列島との間における長距離交易3．区分は、交易の中心地の変遷が基準4．視点は、流通する土器以下の区分で、2の原の辻・三雲貿易の時代について解説します。1．勒島貿易の時代2．原の辻・三雲貿易の時代3．博多湾貿易の時代とてもいい話題を有難うございます。これらの地域間での土器の流通の変遷を調べるのが古代史解明のひとつのカ...【刮目天の古代史】仮説検証は東西交流の事実から？(^)o(^)

【刮目天の古代史】高天原の謎？( ^)o(^ )

いつも、ありがとうございます。よろしければポチっと応援をお願いします(^)o(^)魏志倭人伝に隠れていた高天原の正体｜三貴神はみな対馬海峡の支配者だった地図をなぞって日本古代史を考える＠YouTubeいい話題を有難うございます。10世紀に東大寺の僧が入宋して、日本神話を正す日本の王年代紀を献上したので、「日本は古（いにしえ）の倭の奴国」として日本の国号が正式に認知されました。旧唐書によれば701年の第8次遣唐使粟田真人の説明では金印の奴国王が登場せず、シナ人は倭国が日本になったことが理解できなかったようです。藤原不比等が創作した高天原は、奴国王が支配する北部九州一帯の倭国のことだったとシナ人が認めたからなのですよ。詳しい話は「王年代紀は記紀神話を正した！」をご参照ください(#^.^#)もう少し補足します。...【刮目天の古代史】高天原の謎？(^)o(^)

【刮目天の古代史】ウソはいつかバレる？(@_@)

いつも、ありがとうございます。よろしければポチっと応援をお願いします(^)o(^)長屋王の変の真相と謎！藤原氏との対決と祟りむらくも歴史チャンネル＠YouTubeとても参考になる動画をありがとうございます。天武天皇の後に高市皇子が即位していた証拠が見つかり、藤原不比等が暗殺して文武天皇を15歳で即位させたと推理しています。ですから持統天皇も存在しないということなのです。それを誤魔化すために前例として推古天皇や皇極・斉明天皇も創作しましたが、これらもフェイクであることが、天智天皇の出自を調べて分かりました（詳細は「天智天皇とは何者だ？(その4)」参照）。ということで、持統の後の女帝元明天皇、元正天皇も聖武天皇の娘孝謙・称徳天皇もすべて架空の女帝ですので、史実を誤魔化したと分かります。ですから、藤原四兄弟と長...【刮目天の古代史】ウソはいつかバレる？(@_@)

【わかった！】隅田八幡神社人物画像鏡のなぞ(^_-)-☆

いつも、ありがとうございます。よろしければポチっと応援をお願いします(^)o(^)古代史ランキング＃2024-07-0900:00:04に記事にしましたが、その後分かったことを入れて、本文末に（注）を追加しました。よろしければまた、お付き合いください(;^ω^)和歌山県橋本市隅田八幡神社所蔵の青銅製で径19.9cmの人物画像鏡です。その周縁部の漢字48字の銘文に古代大王名などの人名が記されています。古代史解明のための重要な資料ですので国宝に指定されています。金石文の内容はwiki「隅田八幡神社人物画像鏡」によると、「癸未（きび、みずのとひつじ）の年八月日十大王の年、男弟王が意柴沙加（おしさか）の宮におられる時、斯麻が長寿を念じて開中費直（かわちのあたい）、穢人（漢人）今州利の二人らを遣わして白上同（真新し...【わかった！】隅田八幡神社人物画像鏡のなぞ(^_-)-☆

古事記・日本書紀の正体は？(@_@)

いつも、ありがとうございます。よろしければポチっと応援をお願いします(^)o(^)古事記日本書紀が編纂されるに至った経緯と本当の理由とは！？進撃の信政2nd＠YouTubeとてもよく整理されていたので最後まで拝見させていただきました。有難うございます。しかし、残念ながら記紀に関するご主張は誤りだということが、事実、つまり考古学や民俗学などの成果から判明しています。日本書紀の中で創られた神話は、藤原氏にとって不都合な史実を隠ぺいする目的だったことが分かりました。また人代についても不比等やその父鎌足らが行ったヤマト王権に対する蛮行を隠すために歴史を改ざんしたのです。そして、藤原不比等は権力を握り、藤原氏にとって都合の好い大宝律令を制定させて、藤原氏が神社行政を握りますので、神社の由緒、祭神、社名までことごとく...古事記・日本書紀の正体は？(@_@)

邪馬台国は今、ブドウ園？

いつも、ありがとうございます。よろしければポチっと応援をお願いします(^)o(^)【邪馬台国の女王】卑弥呼は99.9％福岡県にいた！？【データサイエンスで解き明かす古代史】レイの謎解き日本＠YouTube魏志倭人伝は三世紀の倭国のことが正しく書かれているはずだから、正しく解釈すれば分かるはずというのは思い込みだったのです。邪馬台国の行程記事には政治的な理由でウソが書かれていると見抜けないから、江戸時代から三百年かかっても解決しないのですよ(#^.^#)行程記事は意図的に邪馬台国を帯方郡から東南万二千余里で魏のライバルの呉を東海上から挟み撃ちする東夷の大国としたいために政治的に創られたものなのです（詳細は「【刮目天の古代史】古代史を推理する(^_-)-☆」「「魏志倭人伝」行程記事の真相だよ(＾◇＾)」」参照...邪馬台国は今、ブドウ園？

「継体持統」によって架空の天皇を示唆したのか？(@_@)

いつも、ありがとうございます。よろしければポチっと応援をお願いします(^)o(^)徹底的に隠蔽!?ニギハヤヒはヤマト王権の初代統治者むらくも歴史チャンネル＠YouTubeいい話題をありがとうございます。おっしゃるとおり、日本書紀は完成当時の権力者の藤原不比等が主導して、藤原氏に都合の悪い建国時代の史実を神話に閉じ込めて、人代の歴史もかなり改ざんしたことが、事実、つまり考古学や民俗学などの成果から判明しました。神社伝承ですが、建国時代に活躍した豪族を衰退させるために創作した神話に合わせて祭神・由緒・社名まで変更させています。さらに、明治になって国家神道が創設されて記紀神話に合うように徹底して変更されてしまいましたので、表の神社伝承を信じると訳が分からなくなります。地元の人たちが祀る摂社や末社に本当の祭神が隠...「継体持統」によって架空の天皇を示唆したのか？(@_@)

卑弥呼の墓がまた見つかったのか？(@_@)

いつも、ありがとうございます。よろしければポチっと応援をお願いします(^)o(^)【邪馬台国の場所】卑弥呼の墓②見つけた！大型の弥生墳丘墓の分布からは、日本海側に強力な王族が存在していた事が分かります。邪馬台国の地図とにらめっこする事で、ついに、卑弥呼の場所を突き止めました。八俣遠呂智＠YouTube興味ある話題をありがとうございます。卑弥呼の墓と言うことで拝見しましたが、残念ながら丸山古墳は魏志倭人伝にある径百余歩の冢（直径約150mの円形墳墓）よりも小振りなものですね。また、倭国の地は温暖で冬でも生野菜を食べ、はだしで生活しているとあるので、福井県あたりは該当しません。さらに女王国の地理的条件は「女王国東渡海千餘里復有國皆倭種」とあり、東側が海で千余里先の対岸にまた倭人の国があると明記されています。こ...卑弥呼の墓がまた見つかったのか？(@_@)

発想の転換は「ちゃぶ台返し」ではないですヨ！(その2）

いつも、ありがとうございます。よろしければポチっと応援をお願いします(^)o(^)新・私の本棚刮目天ブログ邪馬台国への道？(^)o(^)2／2＊良い歴史家それにしても、動揺する刮目天一氏の論考で、笵曄｢後漢書｣「倭条」（以下「倭条」）尊重で忘れた頃の「倭人伝」回帰は、読者の視点が激しく動揺するので、不満です。拙論考に動揺されているのは先生ではないですか？今まで無視してきたヒントを持ち出すのは反則だから不満だとおっしゃるお気持ちはよく分かります。しかし、魏志倭人伝の記事から万人が納得できる邪馬台国の場所を決められないのが事実ですよ。范曄後漢書にはきちんと「自女王国東度海千余里至狗奴国」というヒントが書かれているのですから無視することはできませんよ。南宋の范曄は、直接ではないと思いますが、倭の五王の使者から倭...発想の転換は「ちゃぶ台返し」ではないですヨ！(その2）

発想の転換は「ちゃぶ台返し」ではないですヨ！(その1）

いつも、ありがとうございます。よろしければポチっと応援をお願いします(^)o(^)＃いつも文献史学の立場から貴重なご意見を頂戴しているTOYOurDAy先生が拙ブログ「邪馬台国への道？(^)o(^)」にまたご意見いただきましたので、お返事いたします。ちょっと長いですが、よろしければお付き合いください(#^.^#)新・私の本棚刮目天ブログ邪馬台国への道？(^)o(^)1／2＊揺れる依拠史料「西晋の創業者司馬懿の功績を称揚するのが目的で書かれた」とは、当時の出来事を知らないでのことと思います。既に叮嚀に｢教育的指導｣を出しているので、ここでは｢ズル｣させていただきます。折角の「教育的指導」も理解できないことは直ぐに忘れてしまいがちですが、先生も拙論がご理解いただけなかったようで普通の「落第生」という訳の分から...発想の転換は「ちゃぶ台返し」ではないですヨ！(その1）

仲哀天皇の謎？( ^)o(^ )

いつも、ありがとうございます。よろしければポチっと応援をお願いします(^)o(^)【幻の古事記英雄伝説】日本武尊から神功皇后をつなぐ仲哀天皇｜「天の下治らしめしき」は神聖な表現地図をなぞって日本古代史を考える＠YouTubeいい話題をありがとうございます。仲哀天皇の謎を解くと三世紀後半の日本建国の話が分かってきますよ(^_-)-☆仲哀天皇は大神の神託を信じないために崩御して、その後に神功皇后と武内宿禰が活躍し、応神天皇の即位に導きます。日本書紀のこの話を関裕二さんは卑弥呼の死後に内乱があって、その勝者が宗女台与を卑弥呼の後の女王に立てた話だと推理しました。応神天皇は、日本書紀では仲哀天皇と神功皇后の皇子としていますが、仲哀天皇は景行天皇六〇年の翌年に即位した成務天皇の四八年に31歳で立太子とあり、父の日本...仲哀天皇の謎？(^)o(^)

本来、中国（なかつくに）は日本の古称だぞ！( ｀ー´)ノ

いつも、ありがとうございます。よろしければポチっと応援をお願いします(^)o(^)＃今日はいろんなことがあった一日でした。スーパースター大谷翔平選手の大活躍でドジャースを地区優勝に導いた記念すべき日でした。NリーグのMVPは間違いないところですね。まだ先のワールドシリーズ優勝目指して期待が膨らむ興奮の日でした。一方、日本の運命を決めるような重要な自民党の総裁選が行われて、党員票で圧倒的に勝利する高市早苗総理を期待しました。1回目の開票結果は1位になったのですが、決選投票でガーン！現在の激動の世界で日本国民の安全を護りきる、しっかりとしたリーダーが出てこないと、あの国がまた蘇って、日本国民だけでなく人類が地獄を見ることになるのではないか？(;´Д｀)この先の不安で、とても暗い気持ちになっていたところ、ブログ...本来、中国（なかつくに）は日本の古称だぞ！(｀ー´)ノ

邪馬台国への道？( ^)o(^ )

いつも、ありがとうございます。よろしければポチっと応援をお願いします(^)o(^)いい解説をありがとうございます。呼子が上陸地点だと、糸島方面へはそのまま船で行くのが合理的です。魏の船は威厳を保つために大型船が考えられます。長期に停泊するので博多湾に向かうはずです。そうすると陸行の記述と合いませんので、大型船の長期停泊可能な伊万里湾に入ったと考えられます。そこから陸路で唐津方面に出て、おっしゃるように背振山系の南から山越えして伊都国三雲遺跡に向ったと考えると、三雲遺跡から奴国まで東南百里とすれば伊万里から五百里という表現は比率的にあっています。でも方角は伊万里からやはり北東です。90度狂っています。方角がなぜ狂っているのかは明らかです。帯方郡から東南万二千里に女王の都の邪馬台国があって、魏のライバルの呉を...邪馬台国への道？(^)o(^)

天智天皇も天武天皇もアメノタリシヒコの孫？(@_@)

いつも、ありがとうございます。よろしければポチっと応援をお願いします(^)o(^)【9月23日(月)21時～ライブ配信】隋書倭国伝ロマン｜方保田東原遺跡に行って感じたことなど地図をなぞって日本古代史を考えるとてもいいライブ、有難うございました。隋書の「俀王以天為兄以日為弟（天は倭王の兄、日は倭王の弟）」というのが、600年に隋の文帝に使者を送ったアメノタリシヒコが伝えたヤマトの大王の政治理念です。607年にはアメノタリシヒコは次の煬帝に「日出ずる所の天子、書を日没する所の天子に致す。」と手紙を送っています。これはとても違和感があります。天子は兄の子孫であって、弟の子孫ではないという意味に取れますから、同じアメノタリシヒコでも最初の大王の政治理念と外れます。従って、最初が弟の系統で次が兄の系統の二人のアメノ...天智天皇も天武天皇もアメノタリシヒコの孫？(@_@)

方保田東原遺跡が倭国大乱解明のカギを握る(^_-)-☆

いつも、ありがとうございます。よろしければポチっと応援をお願いします(^)o(^)昨日のライブ、有難うございました。方保田東原遺跡のことをもっと語って欲しかったのですが(^^;)そういいながら、お邪魔したのは申し訳ありませんでした(;^ω^)この遺跡やうてな遺跡のコメントが出ていますが、二世紀末の倭国大乱で大きな役割を果たした集落だと分かりました。この時期の鉄鏃・銅鏃の出土状況を調べると、環濠や溝から出する矢じりは集団戦の痕跡と考えられます(^_-)-☆方保田東原集落・うてな遺跡と筑紫平野・佐賀平野などの集落からしか戦争の痕跡はありませんでしたから、倭国大乱の舞台でしょう。ここを詳しく見ていくと卑弥呼が登場する話も推理できます。よろしければ、「【検証18】倭国大乱の痕跡だ！」をご参照ください(#^.^#)...方保田東原遺跡が倭国大乱解明のカギを握る(^_-)-☆

方保田東原遺跡が倭国大乱解明のカギを握る(^_-)-☆

いつも、ありがとうございます。よろしければポチっと応援をお願いします(^)o(^)昨日のライブ、有難うございました。方保田東原遺跡のことをもっと語って欲しかったのですが(^^;)そういいながら、お邪魔したのは申し訳ありませんでした(;^ω^)この遺跡やうてな遺跡のコメントが出ていますが、二世紀末の倭国大乱で大きな役割を果たした集落だと分かりました。この時期の鉄鏃・銅鏃の出土状況を調べると、環濠や溝から出する矢じりは集団戦の痕跡と考えられます(^_-)-☆方保田東原集落・うてな遺跡と筑紫平野・佐賀平野などの集落からしか戦争の痕跡はありませんでしたから、倭国大乱の舞台でしょう。ここを詳しく見ていくと卑弥呼が登場する話も推理できます。よろしければ、「【検証18】倭国大乱の痕跡だ！」をご参照ください(#^.^#)...方保田東原遺跡が倭国大乱解明のカギを握る(^_-)-☆

【刮目天の古代史】天皇の称号の起源？(^_-)-☆

いつも、ありがとうございます。よろしければポチっと応援をお願いします(^)o(^)＃著名な歴史家のいい動画を見つけましたので、以下のようなコメントをしました。よろしければお好きな記事からご覧ください(^_-)-☆【冒頭30分】本郷和人「天皇とは何か？日本史夜話第4回」文藝春秋電子版＠YouTube興味ある話題をありがとうございます。七世紀末ころから天皇（スメラミコト）という称号が使われ始めたのはおっしゃるとおりですが、ヤマト王権の起源を探求して、天皇の称号に関して通説は日本書紀の潤色のためにかなり歪曲されているようです。初代天皇を神武天皇は、日本の建国、つまりヤマト王権が成立した三世紀までの史実が、勝者藤原氏にとって不都合なものであったので、歴史を改ざんする目的で登場させた架空の人物です。ヤマトの祭祀王の...【刮目天の古代史】天皇の称号の起源？(^_-)-☆

「魏志倭人伝」行程記事の真相だよ(＾◇＾)

いつも応援ありがとうございます。よろしければまたポチっとお願いします(^)o(^)古代史ランキング＃2019-12-1202:03:00の記事を少し見直して公開します。よろしければまた、お付き合いください(#^.^#)『倭人在り、帯方郡の東南の大海の中、山島に依りて国邑をなす。・・・・・・・郡より女王国に至るに万二千余里。』「魏志倭人伝」のこの四百字ほどの行程記事は、とどのつまり「東夷の大国、倭の女王国は帯方郡の東南の方向の海上のおよそ万二千里も離れた遠い島ですよ。」ということでした。その後の倭の風俗記事の中に「女王国は魏のライバルの呉を圧迫する、その東方海上に在るんですよ。」と陳寿はそれとなく書いています。当時半島を支配していた公孫氏を滅ぼして、倭国を手なずけた司馬懿（しばい）とその部下の帯方郡太守劉夏...「魏志倭人伝」行程記事の真相だよ(＾◇＾)

日本神話が隠した大きな秘密？(@_@)？

いつも、ありがとうございます。よろしければポチっと応援をお願いします(^)o(^)スサノオの大冒険：第一弾誕生から高天ヶ原追放No019UMAたんさくちゃんねる＠YouTube記紀神話について、ほとんどの皆さんは驚かれると思いますが、江戸時代にできたものなのです。そのまえは日本書紀に書かれた神話が神仏習合、修験道、道教などの影響を受けて記紀神話とは全く異なるナーガ（龍蛇神）信仰の中世日本紀に変貌していました（斎藤英喜「読み替えられた日本神話」（講談社現代新書2006年）参照）。江戸時代になって本居宣長がそれまでほとんど読まれていなかった古事記を発掘し、絶賛したので、神道家の平田篤胤が影響を受けて記紀神話に基づく復古神道を提唱したのです。それが幕末の志士などに人気となって、明治新政府が神仏分離令を発すると、...日本神話が隠した大きな秘密？(@_@)？

乱暴者の神スサノヲは実在人物だった？！(^_-)-☆

いつも、ありがとうございます。よろしければポチっと応援をお願いします(^)o(^)藤原不比等が日本書紀で隠したスサノヲの正体についてしっかりと検討していただき、とても参考になります。ありがとうございます。不比等は神話を創った理由をご説明されていますが、その内容に賛成です。しかし、そこから作られた基本的なストーリーを、記紀の話の大筋に合せると不比等の罠にかかりますよ。日本書紀の内容は、藤原氏にとって都合の好い話にするために史実を改ざんしたということですので、都合の悪い史実は何かを深読みして、もうひとひねりする必要があると思います。天武天皇崩御の34年後の720年に日本書記を完成するまでには、相当不都合な事件があったはずです。ちなみに、古事記も通説とは異なりますが、9世紀の日本紀講えんの際に突然登場したもので...乱暴者の神スサノヲは実在人物だった？！(^_-)-☆

箸墓の築造年代は？(@_@)

いつも、ありがとうございます。よろしければポチっと応援をお願いします(^)o(^)＃すでに「纏向遺跡は狗奴国（旧奴国）だったのだ(;^ω^)」で記事にした【ゆっくり解説】考古学から見た邪馬台国大和説『畿内ではありえぬ邪馬台国』（れーしch＠YouTube）に標記に関する重要なコメントがユーザーからありましたので、返信しました。よろしければまた、お付き合いください。@buluemoon20082011年3月歴博はC14の校正表INTCAL09を使い、「箸墓古墳の築造」を240～260年と発表し、いまでもそれが参照されたりしている。しかし、2020年に日本の提案も含めて決められた最新の校正表INTCAL20だとAD250年頃と4世紀前半（AD300～AD350年）の二つが推定年の候補となる。C14の値が同じで...箸墓の築造年代は？(@_@)

真実の探求は科学的にね！(^_-)-☆

いつも、ありがとうございます。よろしければポチっと応援をお願いします(^)o(^)83．後漢書東夷傳（その1）－會稽東冶ー＝水行20日、水行10日陸行1月の呪縛＝2024.9.8いい記事をありがとうございます。次回は倭に関することとありますので、待ち遠しいのですが、その前にひとつ教えて欲しいことがあります。＞邪馬臺國は福岡県八女市と比定しました。とありますが、根拠となる遺跡・遺物なり伝承はあるのでしょうか？卑弥呼の墓は魏志倭人伝に径百余歩（約150m）の冢とあり、塚ですから円墳でしかも卑弥呼の死の前後の状況を考えると、急造りの円墳になると思います。そのようなものが八女市周辺にあるのでしょうか？よろしくお願いいたします(#^.^#)はじめまして。たまに先生のブログは拝見させていただいています。コメントをいた...真実の探求は科学的にね！(^_-)-☆

猿田彦は大国主の分身だよ！(^_-)-☆

いつも、ありがとうございます。よろしければポチっと応援をお願いします(^)o(^)猿田彦・サルタヒコの正体を探るむらくも歴史チャンネル@katumoku10皆さんは驚かれると思いますが、記紀神話は江戸時代に作られたものなのです。詳細は「【驚愕！】記紀神話は江戸時代にできたの？」をご参照ください。猿田彦ですが、これは藤原不比等が建国時代の史実が不都合なので、神話を創作して隠し、人代の歴史も相当改ざんしたことが、考古学や民俗学の成果から判明しました。教導の神の猿田彦はニニギノミコトの天孫降臨の場面で、アメノウズメと共に登場します。猿田彦は本当の初代ヤマトの祭祀王応神天皇の父の、大国主として隠されたた、日本海沿岸部の縄文海人ムナカタ族を束ねる王久久遅彦です。魏志倭人伝の狗奴国の官狗古智卑狗のことで、豊岡市久久比...猿田彦は大国主の分身だよ！(^_-)-☆

卑弥呼の日食のはなし？！(@_@)

いつも、ありがとうございます。よろしければポチっと応援をお願いします(^)o(^)いい動画をありがとうございます。247年に卑弥呼は本当の倭国王に暗殺されたと推理しています。倭国王は魏志倭人伝で男弟とされた政治を補佐する人物で、107年に後漢安帝に朝貢した倭国王帥升の孫の伊都国男王の難升米です。魏から正規軍の軍旗を与えられています。247年3月24日の日没直前の皆既日食が北九州市一帯で観測されています。皆既日食は10分程度で元に戻りますが、伊都国では皆既日食ではなく、深い食でした。太陽が海に沈みながら欠けて消えていく、珍しい日没帯食が見られたので、翌日に太陽が昇るまで不安となります。丁度狗奴国の大軍が押し寄せる情報が入っていたと考えられ、太陽神を祀る卑弥呼が不謹慎であったから起こったと考えたようです。不吉...卑弥呼の日食のはなし？！(@_@)

文献内容は真実とは限らない？( ^)o(^ )！

いつも、ありがとうございます。よろしければポチっと応援をお願いします(^)o(^)古代史ランキング＃とても興味ある話題を専門家が解説してくださっていたので質問しました。よろしければお付き合いください(#^.^#)【邪馬台国論争】魏志倭人伝と毌丘倹の深い関係を解きほぐす【前編】岡上佑の古代史研究室＠YouTubeとても勉強になる講義をありがとうございます。次回が待ち遠しいのですが、現段階でひとつ疑問がありますので、お教えください。正始八年（247年）の記事が最新ということですが、卑弥呼の後の女王はたった13歳の台与なので彼女は何も判断はできないはずです。外交上卑弥呼の宗女として女王にされたと思います。誰が女王にしたのかは卑弥呼の後に立った男王に不服な勢力が、男王を討った事件があり、張政の進言を受けたその勝者...文献内容は真実とは限らない？(^)o(^)！

七福神の正体？(@_@)

いつも、ありがとうございます。よろしければポチっと応援をお願いします(^)o(^)古代史ランキング【ゆっくり解説】なぜ七福神は外国の神様ばかりなのか？にっぽんぽん【ゆっくり日本史解説】＠YouTubeいい話題をありがとうございます。ヤマト王権の成立過程を調べて分かったことは、大和朝廷がその祟りを最も畏れた神が大国主命でその妃で倭国女王台与、そして卑弥呼の三柱なのです。宇佐神宮に三柱が祀られています。八幡大神は最初から応神天皇ではなく、最初は纏向ヤマトに討たれた大国主です。あとですり替えられたのです。大国主は神仏習合して弥勒菩薩とされていますので（注）、七福神の六柱の男神は全て大国主なのです。そして紅一点の弁財天は宗像女神市杵島姫命卑弥呼だったのです。これが七福神の正体です。所によっては吉祥天を入れて八福神...七福神の正体？(@_@)

青ヒスイが古代史の謎を解く？！(^_-)-☆

いつも、ありがとうございます。よろしければポチっと応援をお願いします(^)o(^)古代史ランキングとてもいい話題を提供していただき感謝します(#^.^#)魏志倭人伝の一番最後に女王台与が青い大きな勾玉二個を西晋の皇帝に贈ったという記事があります。王勇『中国史のなかの日本像』（農山漁村文化協会人間選書、2000年）によれば、これによって日本は珍しい宝石の国だとシナから認識されたとあります。糸魚川産の青ヒスイの勾玉ですね。台与は卑弥呼の後の内戦に勝利した人物によって、卑弥呼の宗女として女王に立てられたヒスイの国の姫巫女でしょう（詳細は「刮目天の古代史台与は青ヒスイの国の姫巫女だよ」参照）。まだまだ話がありますので、よろしければ「刮目天の古代史」をご参照ください。(;^ω^)https://blog.goo.n...青ヒスイが古代史の謎を解く？！(^_-)-☆

卑弥呼は纏向遺跡には居なかった！( ^)o(^ )

いつも、ありがとうございます。よろしければポチっと応援をお願いします(^)o(^)古代史ランキング＃ちょっといろいろと調べていたので、ブログは久しぶりだったので手が滑ってしまいすいませんでした。今朝の読売テレビニュース＠YouTubeに下の動画が出ていたので、コメントしました。消されるかもしれませんので、記事にしました。よろしければお付き合いください(;^ω^)およそ1800年前、争いに明けくれていた国々を神秘的な力でひとつにまとめたという、女王・卑弥呼。その卑弥呼がいた国「邪馬台国」の所在地を巡っては、いまだ決着がつかず、古代史最大の謎となっています。有力候補地として注目される、奈良・桜井市の「纒向遺跡」。4つの特徴から、その実態に迫りました。（かんさい情報ネットten.2024年9月4日放送）纏向遺跡...卑弥呼は纏向遺跡には居なかった！(^)o(^)

「黄幢がなぜ難升米に？」全ての謎を解くヒントでした！(^_-)-☆

いつも応援ありがとうございます。よろしければまたポチっとお願いします(^)o(^)古代史ランキング＃2021-11-2200:35:50に記事にしましたが、その後分かったことを入れて改訂しました。よろしければまた、お付き合いください(;^ω^)とても分かりやすい動画をアップしていただき感謝します。何故、大夫難升米に詔書と黄幢が渡されたかという疑問が、魏志倭人伝の謎だけでなく、日本の建国の謎を解く鍵ですよ。黄幢は魏の正規軍の軍旗ですから、難升米は倭国の軍事を掌握する人物、つまり卑弥呼の政治を輔佐する男弟という設定の伊都国男王だと分かります。恐らく刺史のような一大率というのは、その役職を説明したもので、実質上の倭国王だったと考えていいと思います。卑弥呼は247年に帯方郡に使いを送っているわけですから、それを受...「黄幢がなぜ難升米に？」全ての謎を解くヒントでした！(^_-)-☆

安本先生の神武天皇実在論は？(;^ω^)

いつも、ありがとうございます。よろしければポチっと応援をお願いします(^)o(^)古代史ランキング＃邪馬台国の会の安本美典先生による神武天皇実在論の動画を見つけましたので、早速コメントしましたよろしければお付き合いください(;^ω^)神武天皇実在論を詳細にご説明頂き感謝します。しかし神武天皇が実在したというご説明には以下のような大きな矛盾があります。日本書紀の紀年から計算すると神武天皇元年は西暦紀元前660年にあたりますが、考古学的にその時代は弥生時代前期になり、奈良盆地に王墓など存在しません。三世紀初頭の纏向遺跡石塚古墳が最古級の前方後円墳の可能性があり、平地に作られたはっきりと王墓と分かる古墳です。神武天皇陵は江戸時代に畝傍山東北陵と定めた記録があります。このような考古学その他の事実と神武東征との矛盾...安本先生の神武天皇実在論は？(;^ω^)

天の岩（裏豪渓）の謎とき(;^ω^)

いつも、ありがとうございます。よろしければポチっと応援をお願いします(^)o(^)古代史ランキング＃いつも勉強させていただいている人気ブロガsazanamijiro様の「神秘と感動の絶景を捜し歩いて」に関する前回の記事「吉備の豪渓に日神と書かれた岩があった？(@_@)」と関連した以下の記事にまたコメントしましたら、早速お返事を頂きました。よろしければ、まず以下の記事をご覧の上、お付き合いください(#^.^#)天の岩（裏豪渓）・絶壁の奇観2024/08/3106:00天の岩？（クリックするとGoogleMapの写真にジャンプします）いつも貴重な情報をありがとうございます。何のためにこの大きな岩を置いたのかですが、以下のように考えています(;^ω^)天柱と日神は以前にも申し上げた皇祖神の伊弉諾尊と日神（天照大...天の岩（裏豪渓）の謎とき(;^ω^)