Publicación de Julián Serna Giraldo

“Por la cual se adopta la palma de cera del Quindío “Ceroxylom Quindiuense” como “El Árbol Nacional de Colombia”. El Congreso De Colombia, Decreta: Artículo 1º.- Declárase como Árbol Nacional y Símbolo Patrio de Colombia a la especie de palma científicamente reconocida como “Ceroxylom Quindiuense” y comúnmente denominada “Palma de Cera”. Artículo 2º.- Facúltese al Gobierno Nacional para que, con estricta sujeción a los planes y programas de desarrollo, realice las operaciones presupuestales correspondientes, contrate los empréstitos y celebre los contratos necesarios con el fin de adquirir terrenos, que no sean baldíos de la Nación, en la cordillera Central, para constituir uno o varios parques nacionales o santuarios de flora a fin de proteger el símbolo patrio y mantenerlo en su hábitat natural. Artículo 3º.- Prohíbese la tala de “La Palma de Cera” bajo sanción penal aplicable en forma de multa convertible en arresto, en beneficio del municipio donde se haya cometido la infracción de conformidad con el Decreto-Ley 2811 de 1974. Artículo 4º. Esta ley rige a partir de la fecha de su sanción. Publíquese y Ejecútese. Dada en Bogotá, a los 16 días del mes de septiembre de 1985. El presidente de la República, Belisario Betancur. Nota: publicada en el diario oficial No. 37152 del 18 de septiembre de 1985. ¿Estamos cumpliendo con la ley?

“Por la cual se adopta la palma de cera del Quindío “Ceroxylom Quindiuense” como “El Árbol Nacional de Colombia”.  El Congreso De Colombia, Decreta: Artículo 1º.- Declárase como Árbol Nacional y Símbolo Patrio de Colombia a la especie de palma científicamente reconocida como “Ceroxylom Quindiuense” y comúnmente denominada “Palma de Cera”.  Artículo 2º.- Facúltese al Gobierno Nacional para que, con estricta sujeción a los planes y programas de desarrollo, realice las operaciones presupuestales correspondientes, contrate los empréstitos y celebre los contratos necesarios con el fin de adquirir terrenos, que no sean baldíos de la Nación, en la cordillera Central, para constituir uno o varios parques nacionales o santuarios de flora a fin de proteger el símbolo patrio y mantenerlo en su hábitat natural. Artículo 3º.- Prohíbese la tala de “La Palma de Cera” bajo sanción penal aplicable en forma de multa convertible en arresto, en beneficio del municipio donde se haya cometido la infracción de conformidad con el Decreto-Ley 2811 de 1974. Artículo 4º. Esta ley rige a partir de la fecha de su sanción. Publíquese y Ejecútese. Dada en Bogotá, a los 16 días del mes de septiembre de 1985. El presidente de la República, Belisario Betancur. Nota: publicada en el diario oficial No. 37152 del 18 de septiembre de 1985. ¿Estamos cumpliendo con la ley?

“Por la cual se adopta la palma de cera del Quindío “Ceroxylom Quindiuense” como “El Árbol Nacional de Colombia”. El Congreso De Colombia, Decreta: Artículo 1º.- Declárase como Árbol Nacional y Símbolo Patrio de Colombia a la especie de palma científicamente reconocida como “Ceroxylom Quindiuense” y comúnmente denominada “Palma de Cera”.  Artículo 2º.- Facúltese al Gobierno Nacional para que, con estricta sujeción a los planes y programas de desarrollo, realice las operaciones presupuestales correspondientes, contrate los empréstitos y celebre los contratos necesarios con el fin de adquirir terrenos, que no sean baldíos de la Nación, en la cordillera Central, para constituir uno o varios parques nacionales o santuarios de flora a fin de proteger el símbolo patrio y mantenerlo en su hábitat natural.   Artículo 3º.- Prohíbese la tala de “La Palma de Cera” bajo sanción penal aplicable en forma de multa convertible en arresto, en beneficio del municipio donde se haya cometido la infracción de conformidad con el Decreto-Ley 2811 de 1974.   Artículo 4º. Esta ley rige a partir de la fecha de su sanción. Publíquese y Ejecútese. Dada en Bogotá, a los 16 días del mes de septiembre de 1985. El presidente de la República, Belisario Betancur. Nota: publicada en el diario oficial No. 37152 del 18 de septiembre de 1985. ¿Estamos cumpliendo con la ley?

¿Te imaginas que a alguien se le ocurriera derribar la Giralda de Sevilla, la Alhambra de Granada, Santa María del Naranco en Oviedo o la Catedral de León, porque entorpecieran su negocio? ¿Y que, por desconocimiento o inacción, se lo permitiéramos? ¿Podrías imaginar el desamparo absoluto en el que nos veríamos, nosotros y las generaciones venideras, por semejante pérdida patrimonial? Pues esto es lo que está ocurriendo, en cierto modo, con especies identitarias de España como el #LoboIbérico. Un endemismo único, que forma parte del patrimonio inalienable de todos los ciudadanos de #España. La defensa del lobo ibérico -como la del #OsoPardo- ha sido históricamente utilizada de manera interesada por instituciones y personas para sus propios fines, económicos o políticos. Quienes suelen pagar la fiesta son los ganaderos perjudicados, a los que se usa como peones en un tablero de juego trucado. El lobo ibérico debe ser defendido y preservado por muchas razones, aunque quizás la principal y mayor sea una: porque forma parte del patrimonio de nuestro país; porque nuestro país sería otro, más pobre y sombrío, sin el lobo ibérico. Celebro, con particular entusiasmo, el nacimiento de entidades como DIRUS, Sociedad Científica para el Estudio de los Grandes Depredadores y sus Hábitats Naturales (https://lnkd.in/dpzVYF_5)

Las microreservas de flora. Una figura de protección que surge en tierras valencianas

#NormasLegales Declaran Patrimonio Cultural de la Nación a la Pesca tradicional ancestral en el litoral de Lima metropolitana: conocimientos, técnicas y significados asociados, en la provincia de Lima, departamento de Lima, al constituirse como una expresión cultural que agrupa y desarrolla una serie de conocimientos vinculados a la naturaleza, la construcción de embarcaciones, la confección de aparejos pesqueros, y la aplicación de estrategias de captura sostenibles. ▶️https://ow.ly/E3BA50SqM83

Modelo 3D de la Precipitación Media Multianual (mm), del Refugio de Vida Silvestre Tunas de Zaza; según el Mapa Isoyético de la República de Cuba, versión 1961-2000 (Planos et al., 2006).

Moeraki: Esferas Mágicas del Pacífico Imagina caminar por una playa y encontrar esferas gigantes de piedra. ¡Bienvenidos a las Rocas Moeraki de Nueva Zelanda! En la costa de Otago, estas misteriosas formaciones emergen de la arena como huevos de dragón. Cada roca, perfectamente redonda, mide hasta dos metros de diámetro. ¿Cómo se formaron? La ciencia nos dice que son concreciones de barro y minerales, creadas hace sesenta millones de años. Pero para los maoríes, son calabazas de una canoa ancestral naufragada. Al tocarlas, sientes la rugosidad de millones de años. Con la luz del amanecer, brillan como joyas en la playa. Desafortunadamente, la erosión amenaza su existencia. Estas rocas nos recuerdan la magia de nuestro planeta. ¿Qué otros tesoros naturales esperan ser descubiertos? Explora, maravíllate y protege las maravillas de la Tierra. Moeraki: Esferas Mágicas del Océano Imagina caminar por una playa y encontrarte con gigantescas esferas de piedra esparcidas en la arena. ¡Bienvenidos a las Rocas Moeraki en Nueva Zelanda! Ubicadas en la costa de Otago, estas formaciones enigmáticas emergen del suelo como si fuesen huevos de dragón dispuestos por una fuerza misteriosa. Cada una de estas rocas perfectamente redondeadas puede alcanzar hasta dos metros de diámetro, creando un paisaje tan surrealista como cautivador. Pero, ¿cómo se formaron estas rocas? Según la ciencia, son concreciones de barro y minerales, formadas hace aproximadamente sesenta millones de años a partir de procesos geológicos lentos y precisos. Sin embargo, para el pueblo maorí, las Rocas Moeraki tienen un significado más profundo y místico: son las calabazas petrificadas y otros objetos de una canoa ancestral que naufragó hace siglos. Esta leyenda añade una capa de magia a un lugar ya cargado de misterio. Al caminar entre estas esferas milenarias, puedes sentir la rugosidad del tiempo en tus manos, tocando piedras que han existido desde épocas prehistóricas. Visitar la playa al amanecer es una experiencia inolvidable: la suave luz del sol naciente las ilumina, haciendo que brillen como joyas naturales sobre la arena, un espectáculo que parece sacado de un cuento de fantasía. Lamentablemente, la erosión es una amenaza constante para estas formaciones. La acción del viento y el mar desgasta lentamente estas piedras ancestrales, recordándonos lo frágiles que son incluso los elementos más antiguos de nuestro planeta. Las Rocas Moeraki son un claro ejemplo de la magia oculta que existe en el mundo natural. Cada una de estas formaciones es un recordatorio de lo increíble que es nuestro planeta y de los tesoros que todavía están esperando ser descubiertos. Explora, maravíllate y, sobre todo, protege las maravillas de la Tierra para que generaciones futuras puedan seguir disfrutándolas.

Canoas, herencia de flotabilidad incorporada dejada por indígenas caribes Las canoas de madera que hoy aún usan algunos de nuestros pescadores en el Caribe Colombiano, es una herencia dejada por indígenas; esas embarcaciones tienen de forma intrínseca flotabilidad incorporada, que no es otra cosa que al inundarse totalmente por efectos de las olas, lluvia o una vía de agua, quedan a flote. Todavía hay algunos viejos pescadores que se resisten a cambiar este tipo de embarcaciones por otras modernas, como las de fibra de vidrio, por esa buena razón que ella misma sirve como salvavidas al inundarse o volcarse. Hay que advertir que si a la canoa se le coloca una carga muy pesada, en caso de inundación es posible que no quede a flote, pero la experiencia de la mayoría que utilizan canoas de madera no corre ese riesgo. Algunas características de maderas usadas en canoas y otras embarcaciones Las canoas; son construidas de un solo tronco de árbol, siempre se escogen maderas de poco peso o baja densidad; el peso de los materiales no se puede perder de vista cuando se trata de construcción naval. Se cree que la palabra canoa tal vez fue la primera adicionada al idioma español después de la conquista. Para el tema de este escrito es relevante decir que fue el propio Cristóbal Colón, quien en su primer viaje escribió en un fragmento de su diario de a bordo sobre las canoas; refiriéndose así: “con sus almadías, que son navetas de un madero a donde no llevan velas”. Las canoas no solo la usaban antes de la conquista los indios caribes, porque hay hallazgos arqueológicos que demuestran que hace miles de años se usaban este tipo de embarcaciones en otras partes del mundo. Las maderas con que se construyen las canoas en la zona del Caribe, donde he vivido toda mi vida son de baja densidad, son fácil de labrar –incluso con herramientas rudimentarias– como, por ejemplo: La madera de caracolí y la madera de ceiba. La mayoría de las canoas eran de caracolí, porque a pesar de las similitudes en cuanto a densidad y buen desempeño en la humedad, hay diferencias que le dan al caracolí ventaja sobre la ceiba para construir las embarcaciones de un solo tronco, esta es más fuerte que la ceiba, aguanta más los impactos, es una madera considerada ordinaria que la utilizan para trabajos primarios de carpintería como, por ejemplo: Encofrados de columnas de concreto, tarimas y riostras, entre otros usos. De los tipos de ceiba que se utilizan para hacer canoas, reitero en la zona del Caribe donde vivo, es la ceiba blanca, que es menos fuerte que el caracolí. La ceiba roja o tolúa, también es utilizada en construcción naval, habitualmente en algunas partes de las embarcaciones, como mobiliarios, incluso antes también se usaba para el forro de pequeños botes que no permanecieran fondeados. La ceiba roja es una madera costosa, está en vía de extinción. Astor Cortés Peralta Gestor Astillero Cortés SAS

Interesante artículo sobre el aumento de pinos silvestre en mayores altitudes "Se trata de comprobar cómo ha subido la altitud del límite superior de la presencia del pino silvestre en la vertiente norte de la Sierra de Guadarrama"