Publicación de Manuel Herranz

Curso sobre el Arte de la Guerra de Sunzi y sobre cómo hacer la paz hoy https://lnkd.in/dZkcyceU Para Sunzi el elemento determinante de la guerra es la geografía, el general solo tiene que entenderlo y buscar en ella su ventaja.... Así como la guerra, la paz no depende de las personas, pues todos somos igualmente sirvientes del mal, de la finalidad del arma y forzados a matar o ser matados como desertores. Pero la geografía de la paz es la Tierra, la universalidad, para la exposición de que el arma es por si misma y ajena al ser humano, que no puede sino servirla proscribiendo su humanidad al incorporarse en ella en un sistema violento, de absoluta desigualdad o injusticia -la jerarquía, por el que la palabra no podía ser sino ideología -confesión al arma propia. Ruth Ferrero-Turrión, PhD Pedro Baños Bajo Manuel Muñiz Santiago Iniguez Javier Méndez Javier de Carlos Luis María Cifuentes Fernando Moragón Meseguer Florentino Rodao Nicolás de Pedro Nicolás J. Casas Calvo Isabel Sánchez Pedro Sánchez José Manuel Albares Isabel Diaz Ayuso Cátedra China CEDEGYS - Centro de Estudios de Geopolítica y Seguridad Instituto General Gutiérrez Mellado Real Instituto Elcano

"Conocete a ti mismo". Aquel que entiende la profundidad de esta frase, ha logrado dominar un arma formidable en el mundo empresarial, y en la vida en general. Voltea tu atención a ti, encuentra eso en lo que eres bueno, eso en lo que eres el mejor, y úsalo para lograr el éxito. Todos tenemos habilidades y retos diferentes, la clave esta en abrir tu caja de herramientas, verlas, conocerlas y si te falta alguna, crearla.

PAZ EN UCRANIA Suena la palabra paz (armisticio) para Ucrania desde portavoces de la NATO, que parecen haber identificado que se pierde ya más con la guerra y buscan algún modo de detenerla y rearmarse, pero en una posición ("digna") fuerte o hábil para mantener cierto predominio y de cara a la siguiente confrontación. La la guerra es es la función secundaria del arma, obviamente nadie quiere la destrucción mutua, el uso principal del arma es el sometimiento del otro desde su sola potencia y, por tanto, la independencia de algún país o persona es una quimera, de lo que resulta que, primero, la guerra o contradicción, entre "amo y esclavo", se sigue de la existencia del arma y que la paz -y la cooperación universal- es el desarme y, por tanto, nos concierne a todos. Y de hecho, pensar que no nos concierne a todos es precisamente sostener y servir al arma y dejar la "paz" (el armisticio) en sus manos -hasta el auto-exterminio (y no es tontería, ya he mencionado que lo de la Guerra de las Galaxias con espadas es símbolo de que estamos en el útero todavía). Ser consecuente con nuestra interdependencia implica proponernos la convivencia en una entidad política cosmopolita, que hoy puede ya y ha de ser una "república de los fines", es decir, mediante la que compartimos causa común, propósitos, que lógicamente buscan el bien común y rechazan el propósito de daño, y eso es la paz. (Y no una República de Derechos, como las que solo cabía pensar en el pasado en un mundo incomunicado, y, por lo tanto, basada en la imposición y así en la fuerza o en las armas, que es lo mismo). #paz #concordia #armonia #RepublicaMundial #humanidad António Guterres José Manuel Albares Manuel Muñiz Santiago Iniguez Alfredo Jalife-Rahme Borja Santos Porras Jose Antonio Zorrilla Javier Méndez Georgina HIGUERAS Y RUMBAO Huiling Luo Jose Ignacio Torreblanca Miguel Ors Villarejo Pedro Nueno Marcelo Gullo Marcelo Muñoz Marc Vidal Santiago Javier Armesilla Conde Rubén Gisbert Pedro Baños Bajo UNESCO

El gran desengaño: la guerra cósmica entre el Orden y el Caos. Vicente Cassanya es astrólogo profesional, especialista en Astromundial, el estudio de la relación de la historia con los grandes ciclos cósmicos, y descubridor de los ciclos astrales que rigen la macroeconomía. Según Vicente, la conjunción Saturno-Neptuno va a tener, a partir de 2024, un gran influjo en los destinos del mundo. Vicente nos desvela aspectos ocultos de los avatares geopolíticos: -       Rusia: su destino cíclico, el tercer imperio ruso, la invasión de Ucrania, Crimea, el final de Vladimir Putin -       Estados Unidos y su descomposición -       La Unión Europea y Reino Unido, juntos de nuevo -       Israel y Palestina, el nuevo estatus -       Venezuela y Cuba, el final de las revoluciones -       China, el fin de la paz social -       El Vaticano y la Iglesia Católica También las claves ignotas de la coyuntura sociopolítica española: -       España y la OTAN -       La Ley de Memoria histórica -       España, Cataluña y el fracaso del indulto Así como de otros aspectos sociales: -       Cultura y Sociedad, vivir en el desencanto -       Prensa amarilla, fake news, posverdad, guerra de medios -       Seudoperiodismo y seudopolítica En definitiva, Vicente hace un análisis absolutamente único y original del actual contexto geopolítico y de la situación sociopolítica en España, desde el campo de la astronomía, en el que es un reconocido maestro internacional. Nos ayuda a entender cómo serán las próximas crisis y a prepararnos para el futuro. Este martes 23, en directo, a las 20.00, en #ElCanalDelCoronel. https://lnkd.in/dzydecCd

El significado de la paz se pondría mejor de relieve si no se considerara únicamente como un estado definido por la ausencia de guerra. La paz es un proceso dinámico en el que la guerra no desempeña ningún papel. Este enfoque ya desplaza un poco el centro de atención. Hay que diseñar una estrategia de salida, de las guerras, pero también una estrategia de entrada a la paz duradera.

Tendemos a ver la guerra y la paz como opuestos. «La paz es la ausencia de guerra» es una de estas definiciones. Pero creer que tendremos paz cuando acabe la guerra en Ucrania puede ser demasiado corto de miras. Lo mismo puede decirse de la guerra en Israel. Si el fin de la guerra no conlleva también el fin de los conflictos subyacentes, las tensiones seguirán existiendo. El fin de la guerra sólo desplaza las posibilidades, de modo que no habrá una paz real ni siquiera después de la guerra. Explico un poco más, en nuestro laboratorio de pensar.

LA RECONCILIACIÓN ES HUMANA, POR TANTO, UNIVERSAL La paz no es (solo) la ausencia de guerra sino el desarme, pues el mal -el propósito de daño y la injusticia- es el arma, que no es la causa de la guerra sino, como dice Cervantes, “lo mismo que la guerra”. El arma es la injusticia, porque la necesaria incorporación humana a un arma (unidad armada o estado) se hace mediante la desigualdad total o jerarquía, que se generaliza y agudiza mutua y universalmente, pues estamos forzados todos a organizarnos de esa forma, so pena de ser absorbidos o sometidos en la parte más baja de otra pirámide. La existencia del arma es la guerra absoluta, ya que un arma equivale a todas las armas o las más dañinas posibles, y cuando la amenaza entre ellas no es decisiva para establecer el sometimiento o rango se sigue la guerra (caliente) –la acción o intento de desarmar al enemigo. El arma es por sí misma (o unas armas son solo por otras), no depende del ser humano, al que no le cabe más que incorporarse o someterse a (la finalidad de) el mal, y matar (o morir como desertor) y así el arma se extiende en función de sus geografía. La condición de la paz, del desarme es la universalidad, la participación de todos y cada uno de los humanos; universalidad de la que se carecía en el pasado en un mundo ignoto e incomunicado y, en consecuencia, el entendimiento de la paz como relativa a la humanidad ha sido perseguido, ocultado y tergiversado, pues solo debilitaba al estado, la violencia. Pero hoy esa condición se da ya en un mundo globalizado y se trata solo de declararla, por eso convocamos un Dia de Reconciliación el 30 de enero de 2025. Ciertamente, el estado no puede ser agente de la paz ni su portavoz, ese es el problema, pero este tampoco se opone ya, pues solo tiene sensibilidad mecánica, relativa la fuerza. (En ausencia de violencia) El desarme -la unificación y universalización de la humanidad- así como nuestro 'gobierno' se gestiona mediante la publicidad de las intenciones o propósitos de lo que afecta/concierne a los demás -empezando por este mensaje- pues, salvo las armas, todo es para servirnos y acorde con el sentido común. La necesidad de participación de todos los seres humanos sin excepción o universalidad, que es condición para el desarme -pues la guerra es absoluta y un arma son todas las armas- genera el bien común (indivisible), tanto de lo que de inmediato ahorramos en armas como en el resultado del desarme, que es la Comunidad Humana.

LA RECONCILIACIÓN ES HUMANA, POR TANTO, UNIVERSAL La paz no es (solo) la ausencia de guerra sino el desarme, pues el mal -el propósito de daño y la injusticia- es el arma, que no es la causa de la guerra sino, como dice Cervantes, “lo mismo que la guerra”. El arma es la injusticia, porque la necesaria incorporación humana a un arma (unidad armada o estado) se hace mediante la desigualdad total o jerarquía, que se generaliza y agudiza mutua y universalmente, pues estamos forzados todos a organizarnos de esa forma, so pena de ser absorbidos o sometidos en la parte más baja de otra pirámide. La existencia del arma es la guerra absoluta, ya que un arma equivale a todas las armas o las más dañinas posibles, y cuando la amenaza entre ellas no es decisiva para establecer el sometimiento o rango se sigue la guerra (caliente) –la acción o intento de desarmar al enemigo. El arma es por sí misma (o unas armas son solo por otras), no depende del ser humano, al que no le cabe más que incorporarse o someterse a (la finalidad de) el mal, y matar (o morir como desertor) y así el arma se extiende en función de sus geografía. La condición de la paz, del desarme es la universalidad, la participación de todos y cada uno de los humanos; universalidad de la que se carecía en el pasado en un mundo ignoto e incomunicado y, en consecuencia, el entendimiento de la paz como relativa a la humanidad ha sido perseguido, ocultado y tergiversado, pues solo debilitaba al estado, la violencia. Pero hoy esa condición se da ya en un mundo globalizado y se trata solo de declararla, por eso convocamos un Dia de Reconciliación el 30 de enero de 2025. Ciertamente, el estado no puede ser agente de la paz ni su portavoz, ese es el problema, pero este tampoco se opone ya, pues solo tiene sensibilidad mecánica, relativa la fuerza. (En ausencia de violencia) El desarme -la unificación y universalización de la humanidad- así como nuestro 'gobierno' se gestiona mediante la publicidad de las intenciones o propósitos de lo que afecta/concierne a los demás -empezando por este mensaje- pues, salvo las armas, todo es para servirnos y acorde con el sentido común. La necesidad de participación de todos los seres humanos sin excepción o universalidad, que es condición para el desarme -pues la guerra es absoluta y un arma son todas las armas- genera el bien común (indivisible), tanto de lo que de inmediato ahorramos en armas como en el resultado del desarme, que es la Comunidad Humana.  #paz #altoelfuego #gaza #eeuu #israel #ucrania #rusia #humanidad #unidad #publicidad José Manuel Albares Manuela Mesa Pedro Sánchez Santiago Iniguez Xavier Masllorens Escubós Jordi Palou Loverdos Isabel Diaz Ayuso Pedro Baños Bajo Fernando Moragón Meseguer Jose Antonio Zorrilla Irune Aguirrezabal Quijera Dra Manuel Muñiz Ruth Ferrero-Turrión, PhD David Garcia Cantalapiedra Peace and Sport UNESCO Fundación Cultura de Paz Movimiento por la Paz Arantza de Areilza Churruca

✒️ "La historia está marcada por las dolorosas narrativas de los soldados y las familias destrozadas por el estruendo del conflicto." 🔍Las guerras han sido un tema recurrente a lo largo de la historia, pero es crucial aprender de ellas para avanzar hacia una sociedad donde estos eventos solo existan en los libros y manuales de historia. ▶️ La Primera Guerra Mundial dejó una huella imborrable en la memoria colectiva como uno de los conflictos más desgarradores y violentos. Te invito a explorar en este artículo cómo fueron esos años en las trincheras; sin profundizar en el proceso, si no, remarcando el temor que procesos de este tipo provocan en la sociedad. https://lnkd.in/d4AVJAT7

Si yo fuera el Primer Ministro de Israel, mi enfoque estaría en la construcción de la paz y la defensa integral del territorio. Mi prioridad sería asegurar la estabilidad y la protección de Jerusalén como un centro sagrado para muchas religiones, mientras promuevo una defensa pacífica. Propondría un acuerdo con grupos como Hamas, Hezbollah e ISIS basado en el respeto mutuo y el compromiso con la paz, blindando Jerusalén y protegiendo su santidad. Bajo este acuerdo, Israel no tomaría medidas ofensivas, limitándose exclusivamente a la defensa. Si alguna de las treguas fuera violada, buscaría la colaboración internacional, solicitando el apoyo de países comprometidos con la paz en medio Oriente. La prioridad sería desmantelar cualquier armamento que amenace la seguridad de Israel sin recurrir a la violencia. No recurriría al uso de la fuerza física, sino que confiaría en un enfoque espiritual, guiado por el poder de la fe. Colocaría mensajes en las zonas de conflicto que recordaran que nuestra verdadera lucha no es contra personas, sino contra las fuerzas del mal, como lo indica Efesios 6:12. También citaría que "las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Mashíaj para la destrucción de fortalezas", "No con ejercito ni con fuerza sino con mi espíritu Zacarías 4:6" subrayando la naturaleza espiritual de la batalla. En conclusión, mi plan se basaría en ser mediadores de un nuevo pacto, en el que el enfoque espiritual y la paz prevalezcan. En lugar de combatir a personas, luchariamos contra las fuerzas que promueven el odio y el conflicto. De esta manera, podríamos garantizar la estabilidad y la seguridad, el respeto por Jerusalén y por la vida; la construcción de una paz duradera en la región.