Canjela, ese paco digital

Este jueves, Twitter Argentina fue un cumpleañito. Candela Sánchez -de ahora en más "Canje"-, una influencer de Instagram presente desde hace más de una década en las redes sociales, fue vista a los besos con un varón que no es su marido.

La semana pasada -el hijo en edad escolar- había viajado a Dinamarca y luego a Mallorca. ¿O Ibiza? Las Rancias saben. 

Canje publica a diario fragmentos de su vida donde no hay nudo; solo una narrativa del status, relatada a través del disfrute y el placer en la cotidianidad más mundana, acompañada de fotos (algunas) muy pinteresteanas, y una prosa de curiosa poesía.

"Qué placer los tomates de Madrid. Son los más deli que comí hasta ahora. Nada que ver con los de Argentina porque Madrid tiene ese no sé qué. Si pueden, prueben, porque el ojo tiene que ver y la lengua que degustar.

Otra forma de comerlos es cortarlos al medio y ponerle un poco de oli."

Su vida es una peli, tal como la describió. Con una dosis de ficción digna de una serie de Netflix, como cuando la vez que fingió haber sido invitada a un evento de HBO en New York y viajó hasta allí costeándose el viaje que Las Rancias descubrieron que se trataba de una mentira.

Las Rancias. El otro día hablando de Canje con una amiga, me comentó que existe un término que se llama "hatedom", como un fandom pero al revés. Y una ha visto muchas comunidades de fans y de haters, pero lo que veo por primera vez es una persona con hatedom sin fandom.

Y que se entienda: no estoy diciendo que Candela no cuenta con gente que genuinamente la sigue y la quiere, pero una comunidad no se forma, ni se cohesiona ni permanece en el tiempo si no es a través de un elemento ordenador, con una narrativa que responde a una necesidad colectiva, a través de emociones compartidas por una audiencia con valores éticos, estéticos y enemigos en común. Todo eso, englobado bajo un nombre que caracteriza a quienes participan de esa comunidad, entre otros recursos identitarios.

¿Qué descubren sus fans en ella? No sé. Pero Las Rancias, cuya base de operaciones está en Twitter, son aquellas haters que, sin una líder específica, son la comunidad organizada alrededor del misterio de Canje y de la vida que hay detrás de ese despliegue de felicidad épica sin pausas, en una intensidad que tiene tan poco de auténtico que genera un rechazo peculiar y original. 

Al menos en mí. ¿Seré Rancia? Me pregunté muchas veces, pues comparto con ellas no solo emociones sino también -y esto es lo que más me intriga de todo mi comportamiento, conociendo mi desinterés por influencers sin valor agregado-, una adicción infinita a su contenido. Y después me acuerdo que no, que no soy activa participante, que no tengo un fondo de recursos, como decía Libertad Borda (no me acuerdo en qué año y esto no es la universidad) hablando de los elementos de un fandom. E inmediatamente lo llevo al lugar profesional y trato de entenderlo desde otro lado. 

Y pienso en las emociones negativas en las dinámicas digitales, en los consumos de contenido que contradicen creencias o valores: atacar ese consumo se convierte en una reafirmación de sus propios principios (Canje tiene una biografía cargada de papelones multidimensionalmente cuestionables). También en el morbo y el placer del escándalo, una especie de retorcida gratificación emocional que funciona como motor de la industria del chisme, el salseo, el puterío. Pero creo que lo más interesante es que su consumo funciona como un reality show (¿o reality fiction? tal como llamase Guido Suller a la realidad parcialmente guionada de los mediáticos), una narrativa continua que nunca se resuelve.

¿Cuál va a ser el próximo episodio de Canje? Su marido (apodado Whoanne) seguirá con ella? ¿Panito (Polito, Panito para Las Rancias) comerá algo que no sea pan o fideos? Una persona que dialoga continuamente con su hatedom más que con su fandom sabe perfectamente que, sea lo que sea, será para responderles a Las Rancias. A las leales rancias.

Mientras pasa eso, el hatedom sigue creciendo y cohesionando su comunidad digital. Y, obvio, ese icon provocador -que mientras se desarrollan los acontecimientos ella sirve con stories con textos que sugieren entregarse al sexo, a la vida y el amor, y una foto de un reno- también.

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