Tienen política los artefactos?
Podría existir un gran debate acerca de la política de los artefactos, pero no debemos olvidar que intrínsecamente las cosas no se diseñan solas, detrás de todas las nuevas invenciones tecnológicas está el ser humano que las crea, la pregunta más bien sería ¿los científicos están politizados? Para responder esta pregunta creo que podrían existir dos clases de científicos: los que crean por necesidad y los que crean por poder, entiéndase científico que crea por poder como una persona o grupo de personas que tienen los recursos necesarios para desarrollar sus propias invenciones. En el primer caso un científico que desarrolla una invención por necesidad tendrá que responder a un inversionista y diseñar una solución acorde a su patrono independientemente de que el resultado de dicho invento sea o no de carácter político, por otra parte, el científico que crea por poder tiene una gran ventaja toda vez que puede decidir si crea o no la invención solicitada por un inversionista o por él mismo, en ambos casos considero que lo más relevante es la ética que se debe tener al momento de desarrollar o implementar una nueva tecnología, el científico deberá preguntarse ¿este nuevo invento mejorará la calidad de vida de las personas?
Lamentablemente no vivimos en un mundo ideal y todavía priva la conveniencia e inclusive el racismo en diferentes invenciones tecnológicas, por ejemplo, en Long Island Nueva York, el gran constructor Robert Moses creó muchos pasos elevados con tan solo 9 pies de altura pero la razón fue que no quería en esas calles transiten buses con personas comunes y silvestres principalmente gente de raza negra, su diseño estaba realizado exclusivamente para gente que tenga su automóvil privado, es decir gente adinerada, ejemplos como este existen varios en la historia, es decir, la tecnología depende de quienes la desarrollan y de esta manera se podría decir que se politiza, entonces cabe la pregunta ¿la tecnología debe ser creada solo por gente buena? Responder a esa pregunta será todavía mucho más difícil toda vez que cada persona tiene sus propias creencias de quién es una persona buena y quién no lo es, por lo cual creo que el debate no debería ir por ese camino, más bien considero que las tecnologías en sí mismas no le hacen daño a nadie, “concebimos a las tecnologías como herramientas neutrales que pueden utilizarse bien o mal, para hacer el bien, el mal o algo intermedio entre ambos”. (Mackenzie, et al. 1983)
Creo que la tecnología debe obedecer no solo a las grandes masas sino también a las minorías, recordemos que gracias a las continuas luchas de grupos con “capacidades diferentes” se ha logrado rediseñar ciudades y artefactos más inclusivos y justos para el uso de personas con alguna discapacidad física o cognitiva, por lo tanto, si la tecnología ha de politizarse que lo haga con fines democráticos, es decir, pensando en el bien común, y como la política la hacen los políticos entonces en un estado de derecho exijamos que nuestros políticos eleven su nivel de conocimiento de estos temas porque sus decisiones impactan directamente en nuestra forma de vida, pero en este punto se puede mencionar que el tener una tecnología más justa y equitativa no solo es responsabilidad de los políticos sino de toda una sociedad en su conjunto, sin embargo, todavía nos hace falta madurez político social, “Hoy por hoy, la gente desea a menudo hacer cambios drásticos en sus modos de vida acordes con la innovación tecnológica y, al mismo tiempo, se resiste a cambios similares justificados sobre bases políticas”. (Mackenzie, et al. 1983)
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Referencias:
Mackenzie, et al. (1983). Do Artifacts Have Politics? Editorial The social Shaping of Technology.