1) Parmi les fils de la femme, il ne s'en est pas levé de plus grand que Jean le Baptiste.. lui-même est Elie qui doit venir. (Matthieu 11, 11-12)

Pierre,Marie JOSSE ( Diacre du Diocèse de Vannes )

Diacre voulant dire : "Serviteur et Signe du Christ Serviteur"" Josse voulant dire : "Fils de Dieu, Seigneur, Dieu qui Est"

Publié le 9 janv. 2021

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Dans l'Evangile de ce jour, Jean Baptiste est interrogé par ses disciples, à propos de Jésus :

En ce temps-là, Jésus se rendit en Judée, ainsi que ses disciples ; il y séjourna avec eux, et il baptisait.
Jean, quant à lui, baptisait à Aïnone, près de Salim, où l’eau était abondante. On venait là pour se faire baptiser.
En effet, Jean n’avait pas encore été mis en prison. Or, il y eut une discussion entre les disciples de Jean et un Juif au sujet des bains de purification.

Ils allèrent trouver Jean et lui dirent :

« Rabbi, celui qui était avec toi de l’autre côté du Jourdain, celui à qui tu as rendu témoignage, le voilà qui baptise, et tous vont à lui ! »

Jean répondit :
« Un homme ne peut rien s’attribuer, sinon ce qui lui est donné du Ciel."

Vous-mêmes pouvez témoigner que j’ai dit :

Moi, je ne suis pas le Christ, mais j’ai été envoyé devant lui.

Celui à qui l’épouse appartient, c’est l’époux ;
quant à l’ami de l’époux (lui-même, Jean le Baptiste), il se tient là,
il entend la voix de l’époux, et il en est tout joyeux.
Telle est ma joie : elle est parfaite.

Lui, il faut qu’il grandisse ;

et moi, que je diminue. »

Et voici ce que plus tard Jésus dira à propos de Jean le Baptiste, après sa mort :

"Parmi les fils de la femme, il ne s'en est pas levé de plus grand que Jean le Baptiste .. lui-même est Elie qui doit venir ?"

Jean le Baptiste, qui a dit quand on lui a demandé qui il était a répondu :

"je ne suis point le Christ, je ne suis point Elie, je ne suis point le prophète.

"Je suis la voix de celui qui crie dans le désert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme l'a dit le prophète Isaïe." (Jean 1, 20-21)

De quelle voix parlait Jean le Baptiste ?

De cette voix dont parla Moïse à tous ceux qui avaient survécus à l'exode à travers le désert :

Et maintenant, Israël, écoute les lois et les ordonnances que je vous enseigne pour les mettre en pratique, afin que vous viviez, que vous entriez et que vous possédiez le pays que vous donne Yahweh, le Dieu de vos pères.

Vous n'ajouterez rien à ce que je vous prescris, et vous n'en retrancherez rien; mais vous observerez les commandements de Yahweh, votre Dieu, que je vous prescris. 3
Vos yeux ont vu ce que Yahweh a fait à cause de Baal-Phogor:

Yahweh, ton Dieu, a détruit du milieu de toi tous ceux qui avaient suivi Baal-Phogor

tandis que vous, qui vous êtes attachés à Yahweh, votre Dieu, vous êtes aujourd'hui tous vivants.
Je vous ai enseigné des lois et des ordonnances comme Yahweh, mon Dieu, me l'a commandé, afin que vous les mettiez en pratique dans le pays où vous entrez pour le posséder.
Vous les observerez et les mettrez en pratique; car ce sera là votre sagesse et votre intelligence, aux yeux des peuples qui entendront parler de toutes ces lois et diront : Certes, cette grande nation est un peuple sage et intelligent !

Quelle est,, en effet, la grande nation qui ait des dieux près d'elle, comme nous avons Yahweh, notre Dieu, toutes les fois que nous l'invoquons ?

Et quelle est la grande nation qui ait des lois et des ordonnances justes, comme toute cette loi que je mets aujourd'hui devant vous? (Deutéronome 4, 1-8)

Lorsque tu auras des enfants et des enfants, et que vous aurez longtemps habité le pays, si vous vous corrompez et si vous vous faites quelque image taillée, figure de quoi que ce soit, faisant ainsi ce qui est mal aux yeux de Yahweh, ton Dieu, pour l'irriter, j'en prends aujourd'hui à témoin contre vous le ciel et la terre, --

vous périrez bientôt et disparaîtrez du pays dont vous allez prendre possession en passant le Jourdain; vous n'y prolongerez pas vos jours, car vous serez entièrement détruits.

Yahweh vous dispersera parmi les peuples, et vous resterez en petit nombre au milieu des nations où Yahweh vous mènera.
Et là vous servirez des dieux, ouvrages de mains d'homme, du bois et la pierre, qui ne voient point, n'entendent point, ne mangent point et ne sentent point.

De là vous chercherez Yahweh, ton Dieu, et tu le trouveras, si tu le cherches de tout ton coeur et de toute ton âme.

Au milieu de ta détresse, quand toutes ces choses seront venues sur toi, dans les derniers jours, tu retourneras à Yahweh, ton Dieu, et tu écouteras sa voix;

car c'est un Dieu compatissant que Yahweh, ton Dieu: il ne t'abandonnera pas et ne te détruira pas; il n'oubliera pas son alliance avec tes pères, qu'il leur a jurée.
Interroge les temps anciens qui t'ont précédé, depuis le jour où Dieu créa l'homme sur la terre, et d'une extrémité du ciel à l'autre extrémité: est-il jamais arrivé si grande chose, et a-t-on jamais entendu rien de pareil ?

Un peuple a-t-il entendu la voix de Dieu parlant du milieu du feu, comme tu l'as entendue, et est-il demeuré vivant ?

Jamais un dieu essaya-t-il de venir prendre pour lui une nation du milieu d'une autre nation, par des épreuves, des signes, des miracles, par la guerre, à main forte et à bras étendu, et par de grandes épouvantes, selon tout ce qu'a fait pour vous Yahweh, votre Dieu, sous tes yeux, en Egypte?
Ces choses t'ont été montrées, afin que tu connusses que c'est Yahweh qui est Dieu, et qu'il n'y en a point d'autre que lui .

Du ciel, il t'a fait entendre sa voix pour t'instruire, et sur la terre,

il t'a fait voir son grand feu, et tu as entendu ses paroles du milieu du feu.

Parce qu'il a aimé tes pères, il a choisi leur postérité après eux, il t'a fait sortir d'Egypte par sa présence, par sa grande puissance,
pour chasser devant toi des nations plus nombreuses et plus fortes que toi, pour te faire entrer dans leur pays et te le donner en héritage, comme tu le vois aujourd'hui.

Sache donc en ce jour et grave dans ton coeur que c'est Yahweh qui est Dieu, en haut dans le ciel et en bas sur la terre; il n'y en a point d'autre.

Observe ses lois et ses commandements que je te prescris aujourd'hui, afin que tu sois heureux, toi et tes enfants après toi,
et afin que tu prolonges tes jours, dans toute la suite des âges, sur la terre que te donne Yahweh , ton Dieu.» (Deutéronome 4, 25-40)

De là vous chercherez Yahweh, ton Dieu, et tu le trouveras, si tu le cherches de tout ton coeur et de toute ton âme.

Cela ne vous rappelle-t-il rien, moi si, ce passage de la vie de Jésus :

Il arriva, comme il était en prière en un certain lieu, lorsqu'il eut achevé, qu'un de ses disciples luit dit: " Seigneur, apprenez-nous à prier, comme Jean l'a appris à ses disciples. "
Il leur dit:
" Lorsque vous priez, dites:
Père, que votre nom soit sanctifié; que votre règne arrive.
Donnez-nous chaque jour le pain nécessaire à notre subsistance;
et remettez-nous nos péchés, car nous remettons nous-mêmes à tous ceux qui nous doivent; et ne nous induisez pas en tentation. "

Et il leur dit:

" Qui de vous, ayant un ami, s'il va le trouver au milieu de la nuit et lui dit: "
Ami, prête-moi trois pains, car un ami m'est arrivé de voyage, et je n'ai rien à lui offrir, " et que celui-là réponde de l'intérieur: "
Ne m'importune point :
déjà la porte est fermée et mes enfants sont avec moi au lit; je ne puis me lever pour te donner, "

je vous le dis, quand même il ne se lèverait pas pour lui donner parce qu'il est son ami, du moins à cause de son importunité,

il se lèvera pour lui donner tout ce dont il a besoin.

Et moi je vous dis:

Demandez et l'on vous donnera; cherchez et vous trouverez; frappez et l'on vous ouvrira.

Car quiconque demande reçoit; qui cherche trouve, et l'on ouvrira à qui frappe.

Y a-t-il parmi vous un père qui, si son fils lui demande du pain, lui donnera une pierre?

Ou, s'il demande un poisson, lui donnera-t-il, au lieu de poisson, un serpent ?
Ou, s'il demande un oeuf, lui donnera-t-il un scorpion ?

Si donc vous, tout méchants que vous êtes, vous savez donner à vos enfants de bonnes choses, combien plus le Père du ciel donnera-t-il l'Esprit-Saint à ceux qui lui demandent. (Luc 11, 1-13)

Demandez à votre Père :

que son règne vienne
de vous pardonner vos offenses,
de vous donnez votre pain quotidien
" C'est pourquoi je vous dis:

Ne vous inquiétez pas pour votre âme de ce que vous mangerez, ni pour votre cops de quoi vous le vêtirez;

car l'âme est plus que la nourriture et le corps plus que le vêtement.
Considérez les corbeaux, qui ne sèment ni ne moissonnent, qui n'ont ni cellier ni grenier, et Dieu les nourrit.
Combien plus valez-vous que les oiseaux!
Qui de vous, à force soucis, pourrait ajouter une coudée à la longueur de sa vie ?

Si donc vous ne pouvez pas le moins, pourquoi vous inquiétez-vous du reste ?

Considérez les lis, comment ils ne filent ni ne tissent; or, je vous le dis, Salomon même dans toute sa gloire n'était pas vêtu comme l'un d'eux.
Si donc Dieu revêt ainsi, dans les champs, l'herbe qui est aujourd'hui et demain sera jetée au four, combien plus le fera-t-il pour vous, gens de peu de foi!

Vous non plus, ne vous mettez pas en quête de ce que vous mangerez ou ce que vous boirez, et ne soyez pas anxieux.

C'est de tout cela, en effet, que les païens du monde sont en quête;
mais votre Père sait que vous avez besoin de cela.

Au reste, cherchez son royaume, et cela vous sera donné en plus.

Ne crains point, petit troupeau, car il a plus à votre Père de vous donner le royaume.

Vendez ce que vous avez, et donnez-le en aumône.
Faites-vous des bourses qui ne s'usent pas, un trésor inépuisable dans les cieux, où le voleur n'approche pas et la teigne ne détruit point.
Car là où est votre trésor, là aussi sera votre coeur. (Luc 12, 23-34)

Car là où est votre trésor, là aussi sera votre coeur.

Ce trésors dont Jésus parla ici :

Et voici que quelqu'un, l'abordant, dit :
" Maître, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle ? "
Il lui dit :
" Pourquoi m'interroges-tu sur ce qui est bon ? Un seul est le bon.

Que si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements. " 1

Il lui dit:
" Lesquels ? "
Jésus dit:
" C'est:
Tu ne tueras point; tu ne commettras point l'adultère; tu ne déroberas point; tu ne porteras point de faux témoignage; honore ton père et ta mère, et: tu aimeras ton proche comme toi-même. "
Le jeune homme:
" J'ai observé tous ces commandements; que me manque-t-il encore? "
Jésus lui dit:

" Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres (donne-le en aumône), et tu auras un trésor dans les cieux;

puis, viens et suis-moi. "

Lorsqu'il eut entendu cette parole, le jeune homme s'en alla attristé, car il avait de grands biens. (Matthieu 19, 16-22)

Viens, suis-moi et tu auras un trésor dans les cieux;

Ce trésors dont parla encore Jésus ici :

Le royaume des cieux est semblable à un trésor caché dans un champ;
un homme, l'ayant trouvé le recacha
et, dans sa joie, s'en alla vendre tout ce qu'il avait et acheta ce champ. (Matthieu 13, 44)

Ce trésor, vous l'aurez compris, c'est "le Royaume de Dieu", c'est là où Dieu demeure et règne avec son Esprit Saint, sa Vie divine.

Cet Esprit Saint dont il a parlé ici :

Si donc vous, tout méchants que vous êtes, vous savez donner à vos enfants de bonnes choses, combien plus le Père du ciel donnera-t-il l'Esprit-Saint à ceux qui lui demandent. (Luc 11, 1-13)

Cet Esprit Saint dont l'Ange Gabriel parla à Zacharie, en lui parlant du fils que

Aux jours d'Hérode, roi de Judée, il y avait un prêtre nommé Zacharie, de la classe d'Abia;
et sa femme, qui était des filles d'Aaron, se nommait Elisabeth.
Tous deux étaient justes devant Dieu, marchant dans tous les commandements et ordonnances du Seigneur d'une manière irréprochable.
Et ils n'avaient point d'enfants, parce qu'Elisabeth était stérile, et ils étaient l'un et l'autre avancés en âge.

Or, comme il était de service devant Dieu au tour de sa classe,

il lui échut par le sort, selon la coutume du service divin, d'avoir à entrer dans le sanctuaire du Seigneur pour offrir l'encens.

Et toute la multitude du peuple était au dehors en prière, à l'heure de l'encens.

Un ange du Seigneur lui apparut, debout à droite de l'autel de l'encens.

Zacharie, en le voyant, fut troublé, et la crainte le saisit.
Mais l'ange lui dit:
" Ne crains point, Zacharie, car ta prière a été exaucée: ta femme Elisabeth t'enfantera un fils que tu appelleras Jean.
Et ce sera pour toi joie et allégresse, et beaucoup se réjouiront de sa naissance; car il sera grand devant le Seigneur, il ne boira ni vin ni rien qui enivre,

et il sera rempli de l'Esprit-Saint dès le sein de sa mère;

il ramènera beaucoup des enfants d'Israël au Seigneur leur Dieu;

et lui-même (le Seigneur leur Dieu, le Seigneur Jésus) marchera devant lui, avec l'esprit et la puissance d'Elie,
pour ramener les coeurs des pères vers les enfants et les indociles à la sagesse des justes,
afin de préparer au Seigneur un peuple bien disposé. " (Luc 1, 5-17)

Cet Esprit Saint, c'est vous l'aurez compris, l'Esprit d'Elie, que Jean Baptiste a suivi, et que Jésus lui-même a suivi :

Jésus, rempli de l'Esprit-Saint, revint du Jourdain,

et il fut conduit par l'Esprit dans le désert, pendant quarante jours tenté par le diable. (Luc 4, 1)

L'Esprit d'Elie dont a parlé Jésus quand il a dit :

Jean le Baptiste.. lui-même est Elie qui doit venir.

C'est l'Esprit d'Elie que Pierre, Jacques et Jean, ont vu apparaître aux côtés de Jésus avec Moïse, sur le Mont Thabor

Six jours après, Jésus prend avec lui Pierre, Jacques et Jean son frère, et il les emmène à l'écart sur une haute montagne 2

Et il se transfigura devant eux:

son visage resplendit comme le soleil, et ses vêtements devinrent blancs comme la lumière.

Et voilà que Moïse et Elie leur apparurent, conversant avec lui.
Prenant la parole, Pierre dit à Jésus:

" Seigneur, il nous est bon d'être ici;

si vous le voulez, je ferai ici trois tentes, une pour vous, une pour Moïse et une pour Elie. "

Il parlait encore, lorsqu'une nuée lumineuse les couvrit de son ombre,
et voilà que du sein de la nuée une voix dit :

" Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis mes complaisances: écoutez-le. "

En entendant, les disciples tombèrent la face contre terre et furent saisis d'une grande frayeur.
Et Jésus, s'approchant, les toucha et dit:

" Levez-vous, ne craignez point. "

Levant les yeux, ils ne virent plus que Jésus seul. (Matthieu (CP) 17, 1-8)

Cette Nuée lumineuse qui les recouvrit de son ombre, cela ne vous rappelle-t-il pas queque chose ? Moi si :

La nuée qui vint jadis couvrir de son ombre le camp des hébreux

Cette Nuée qui vint couvrir de son ombre Pierre, Jacques et Jean,

elle nous rappelle "cette Nuée qui jadis couvrir de son ombre le camp des hébreux, bloqué devant la mer rouge avec à leur poursuite les armées du Pharaon :

Mais une colère sans miséricorde poursuit les impies (les Egyptiens) jusqu'à la fin. Car Dieu savait d'avance quelle serait leur conduite:
Qu'après avoir permis aux justes de s'en aller, et pressé leur départ avec grande instance, ils en auraient du regret et se mettraient à leur poursuite.
En effet, ils n'avaient pas encore achevé leurs deuils (les Egyptiens) , et ils se lamentaient encore aux tombeaux de leurs morts, qu'ils s'engagèrent dans un autre dessein de folie, et poursuivirent comme des fugitifs ceux qu'ils avaient conjurés de s'éloigner.
Une juste nécessité les entraînait à cette fin, et leur faisait oublier ce qui venait de leur arriver, afin qu'ils subissent dans la pleine mesure le châtiment

et que, tandis que votre peuple bénéficiait d'un glorieux passage, ils trouvassent une mort étrange.

Car la création tout entière fut transformée dans sa nature, obéissant aux commandements particuliers qui lui étaient donnés, afin que vos enfants fussent conservés à l'abri de tout mal

Ainsi on vit une nuée couvrir le camp de son ombre;

là où il y avait auparavant de l'eau, apparut la terre ferme;
la mer Rouge ouvrit un libre passage, et les flots impétueux se changèrent en un champ de verdure.

Ils y passèrent, toute une nation, protégés par ta main, ayant sous les yeux de merveilleux prodiges.

Comme des chevaux en pâturage, comme des agneaux bondissants, ils vous glorifiaient, Seigneur, vous, leur libérateur. (Sagesse 19, 1-9)

Cette Nuée qui après avoir couvert le camp de Dieu, le camp de son fils, Israël

Tu diras à: Pharaon: Ainsi parle Yahweh:

"Israël est mon fils, mon premier-né.

Je te dis:

Laisse aller mon fils, pour qu'il me serve;

tu refuses de le laisser aller, je ferai périr ton fils, ton premier-né." (Exode (CP) 4, 22-23)

avait-il dit au Pharaon par la bouche et la voix de Moïse, devenu "sa voix"

Qu'était-ce que ce camp des hébreux ? Leurs tentes qu'ils avaient dressées devant la mer rouge, puis au pied u Mont Sinaï

Et plus tard autour de la demeure (la Tente de la Rencontre, de la Réunion, le Tabernacle) qu'il demanda à Moïse de lui construire :

Cest tentes qui nous renvoie à la demande que Simon fit à Jésus, après qu'il leur ai, par la transfiguration, montrer sa gloire :

" Seigneur, il nous est bon d'être ici; si vous le voulez,

je ferai ici trois tentes, une pour vous, une pour Moïse et une pour Elie. "

Il parlait encore, lorsqu'une nuée lumineuse les couvrit de son ombre,

et voilà que du sein de la nuée une voix dit :

" Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis mes complaisances: écoutez-le. "

Que représentaient sur le Mont Thabor, "Moïse et Elie entourant Jésus"

C'est trois hommes que jadis Saül rencontra sur le Mont Thabor, juste après que Samuel l'ai "oint" pour faire de lui le premier roi d'Israël son Peuple

17 Dès que Samuel eut vu Saül, Yahweh lui dit:
«Voici l'homme dont je t'ai parlé; c'est lui qui régnera sur mon peuple.»
18 Saül s'approcha de Samuel au milieu de la porte, et dit:
«Indique-moi, je te prie, où est la maison du voyant.»
Samuel répondit à Saül:

«C'est moi qui suis le voyant. Monte devant moi au haut lieu, et vous mangerez aujourd'hui avec moi;

je te laisserai partir demain, et je te dirai tout ce qu'il y a dans ton coeur.
Quant aux ânesses que tu as perdues il y a trois jours, ne t'en inquiète pas, car elles sont retrouvées.
Et à qui sera tout ce qu'il y a de précieux en Israë l?

N'est-ce pas à toi et à toute la maison de ton père?»

Saül répondit:

«Ne suis-je pas Benjamite, de la plus petite des tribus d'Israël?

Et ma famille n'est-elle pas la moidre de toutes les familles de la tribu de Benjamin?

Pourquoi m'as-tu dit une telle parole?» (1Samuel 9, 17-21)
Quand tu m'auras quitté aujourd'hui, tu trouveras deux hommes près du sépulcre de Rachel (Sépulcre qui se trouvait à Bethléem de Galilée), dans le terrictoire de Benjamin, à Selsach;
ils te diront:
«Les ânesses que tu es allé chercher sont retrouvées; et voici, ton père a perdu de vue l'affaire des ânesses, mais il est en peine de vous et dit:
Que dois-je faire au sujet de mon fils?»

De là, poursuivant ta route, tu arriveras au chêne de Thabor,

et là tu seras rencontré par trois hommes montant vers Dieu à Béthel,

et portant l'un trois chevreaux,
l'autre trois miches de pain,
et l'autre une outre de vin.

Après qu'ils t'auront salué, ils te donneront deux pains, et tu les recevras de leurs mains.

Après cela, tu viendras à Gabaa de Dieu (Gabaon), où se trouve un poste de Philistins.
En entrant dans la ville, tu rencontreras une troupe de prophètes descendant du haut lieu, précédés de luths, tambourins, flûtes et harpes, et prophétisant.

L'Esprit de Yahweh (l'Esprit Saint) te saisira, et tu prophétiseras avec eux, et tu seras changé (transfiguré) en un autre homme.

Dès que Saül eut tourné le dos pour se séparer de Samuel, Dieu lui donna un autre coeur,

et tous ces signes s'accomplirent le même jour.

Quand ils arrivèrent à Gabaa (Gabaon), voici qu'une troupe de prophètes vint à sa rencontre;

et l'Esprit de Dieu le saisit, et il prophétisa au milieu d'eux.

Quand tous ceux qui le connaissaient auparavant virent qu'il prophétisait avec les prophètes, tous ces gens se dirent l'un à l'autre:
«Qu'est-il arrivé au fils de Cis?
Saül est-il donc aussi parmi les prophètes?»
Quelqu'un de la foule prit la parole et dit:
«Et qui est leur père?»
C'est pourquoi cela est passé en proverbe:
«Saül est-il aussi parmi les prophètes?»
Lorsqu'il eut cessé de prophétiser dans la ville de Gabaonà, il se rendit en haut lieu.
L'oncle de Saül dit à Saül et à son serviteur:
«Où êtes-vous allés?» Saül répondit:
«Chercher les ânesses; mais ne les ayant vues nulle part, nous sommes allés vers Samuel.»
L'oncle de Saül dit:
«Raconte-moi ce que vous a dit Samuel.»
Et Saül répondit à son oncle:
«Il nous a appris que les ânesses étaient retrouvées.» Mais quant à l'affaire de la royauté, il ne lui rapporta pas ce qu'avait dit Samuel.
Samuel convoqué le peuple devant Yahweh à Maspha, 18 et il dit aux enfants d'Israël:
«Ainsi parle Yahweh, le Dieu d'Israël:
J'ai fait monter Israël d'Egypte, et je vous ai délivrés de la main des Egyptiens et de la main de tous les royaumes qui vous opprimaient.
Et vous, aujourd'hui, vous rejetez votre Dieu, qui vous a délivrés de tous vos maux et de toutes vos souffrances, et vous lui dites: Etablis un roi sur nous!
Présentez-vous maintenant devant Yahweh, selon vos tribus et selon vos familles.»
Samuel fit approcher toutes les tribus d'Israël, et la tribu de Benjamin fut désignée par le sort.
Il fit approcher la tribu de Benjamin par familles, et la famille de Métri fut désignée; puis Saül, fis de Cis fut désigné.
On le chercha, mais on ne le trouva point.
Alors ils interrogèrent de nouveau Yahweh:
«Est-il venu ici encore quelqu'un?»
Yahweh répondit:
«Voici, il est caché parmi les bagages.»
On courut le tirer de là, et il se tint au milieu du peuple, dépassant tout le peuple de l'épaule et au delà. (à l'image des fils de Rapha, les géants)
Et Samuel dit à tout le peuple:
«Voyez-vous celui que Yahweh a choisi?
Il n'y a personne dans tout le peuple qui soit semblable à lui.»
Et tout le peuple poussa des cris en disant:
«Vive le roi!»
Alors Samuel exposa au peuple le droit de la royauté, et il l'écrivit dans le livre, qu'il déposa devant Yahweh; puis il renvoya tout le peuple, chacun dans sa maison.
Saül aussi s'en alla dans sa maison à Gabaa, accompagné d'hommes de valeur, dont Dieu avait touché le coeur.
Toutefois les hommes de Bélial disaient:
«Est-ce celui-là qui nous sauvera?»
Et ils le méprisèrent et ne lui apportèrent pas de présents. Mais Saül n'y prit point garde. (1Samuel 10, 2-9)

Avez-vous remarqué que l'histoire de Saül ressemble étrangement à l'histoire de Jésus ?

Samuel, qui était "la voix de Dieu", commanda à Saül de se rendre près du sépulcre de Rachel, dont le livre de la Genèse nous parlé :

Dieu dit à Jacob:

" Lève-toi, monte à Béthel et demeures-y,

et dresse là un autel au Dieu qui t'est apparu quand tu fuyais devant Esaü,'ton frère."

Jacob dit à sa famille et à tous ceux qui étaient avec lui:

" Quittez les dieux étrangers qui sont au milieu de vous; purifiez-vous et changez de vêtements.

Nous nous lèverons et nous monterons à Béthel,

et là je dresserai un autel au Dieu qui m'a exaucé au jour de mon angoisse, et qui a été avec moi, dans le voyage que j'ai fait. "
Et ils donnèrent à Jacob tous les dieux étrangers qui étaient entre leurs mains et les boucles qu'ils avaient aux oreilles, et Jacob les enfouit sous le térébinthe qui est à Sichem.
Ils partirent, et la terreur de Dieu se répandit sur les villes d'alentour, et on ne poursuivit pas les fils de Jacob.

Jacob, avec tous les gens qui étaient avec lui; arriva à Luz, au pays de Chanaan c'est Béthel.

Il y bâtit un autel, et il appela ce lieu El-Béthel,

car c'est là que Dieu lui était apparu lorsqu'il fuyait devant son frère.

Alors mourut Débora, nourrice de Rebecca, et elle fut enterrée au-dessous de Béthel,

au pied du chêne auquel on donna le nom de Chêne des pleurs.

Dieu apparut encore à Jacob, après son retour de Paddan-Aram, et il le bénit.
Dieu lui dit:

" Ton nom est Jacob; tu ne seras plus appelé Jacob, mais Israël sera ton nom.

" Et il le nomma Israël.

Dieu lui dit:
" Je suis le Dieu tout-puissant. Sois fécond et multiplie;
il naîtra de toi une nation et une assemblée de nations,
et de tes reins sortiront des rois.

Le pays que j'ai donné à Abraham et à Isaac, je te le donnerai,

et je donnerai ce pays à ta postérité après toi."

Et Dieu remonta d'auprès de lui, dans le lieu où il lui avait parlé.

Et dans le lieu où il lui avait parlé, Jacob dressa un monument de pierre, sur lequel il fit une libation et versa de l'huile.

Il donna le nom de Béthel (qui veut dire "(Beth) Maison ('El) de Dieu" au lieu où Dieu lui avait parlé. (Genèse 35, 1-14)

Il appela ce lieu El-Béthel qui veut dire : Dieu (El) "la maison" de Dieu) (Bethel)

C'est là, dans ce lieu où Jacob releva "la pierre" sur laquelle il avait reposé sa tête avant de s'endormir.

et faire son songe sur l'échelle qu'il a vu dressée de la terre au ciel, et sur laquelle montait et descendait des Anges.

Jacob partit de Bersabée et s'en alla à Haran.
Il arriva dans un lieu; et Il y passa la nuit, parce que le soleil était couché.

Ayant pris une des pierres qui étaient là, il en fit son chevet, et il se coucha dans ce lieu.

Il eut un songe:
et voici, une échelle était posée sur la terre et son sommet touchait au ciel; et voici, sur elle des anges de Dieu montaient et descendaient, et au haut se tenait Yahweh.
Il dit:

" Je suis Yahweh, le Dieu d'Abraham, ton père, et le Dieu d'Isaac.

Cette terre sur laquelle tu es couché, je té la donnerai, à toi et à ta postérité.

Ta postérité sera comme la poussière de la terre; tu t'étendras (à partir de cette terre, ce champ et de cette pierre, sur laquelle il s'est couché)
à l'occident et à l'orient, au septentrion et au midi, et toutes les familles de la terre seront bénies en toi et en ta postérité.
Voici, je suis avec toi, et je te garderai partout où tu iras et je te ramènerai dans ce pays.
Car je ne t'abandonnerai point que je n'aie fait ce que je t'ai dit."
Jacob s'éveilla de son sommeil et il dit:

" Certainement Yahweh est en ce lieu, et moi je ne le savais pas! "

Saisi de crainte, il ajouta: " Que ce lieu est redoutable!

C'est bien ici la maison de Dieu,

c'est ici la porte du ciel. "

S'étant levé de bon matin, Jacob prit la pierre dont il avait fait son chevet, la dressa pour monument et versa de l'huile sur son sommet. 19

Il nomma ce lieu BétheI;

mais primitivement l'a ville s'appelait Luz (Lumière).

Et Jacob fit un voeu en disant: "
Si Dieu est avec moi et me garde dans ce voyage que je fais; s'il me donne du pain à manger et des habits pour me vêtir, et si je retourne heureusement à la maison de mon père, Yahweh sera mon Dieu;

cette pierre que j'ai dressée pour monument sera une maison de Dieu,

et je vous paierai la dîme de tout ce que vous me donnerez. (Genèse 28, 10-22)

Bethel, où l'on retrouvera plus tard "l'arche de Dieu", après la mort d'Héli, qui était grand-prêtre dans le sanctuaire de Silo, et l'enlèvement par les Philistins de l'Arche.

Héli auquel succéda le prophète Samuel, qui était "Ephratéen" (un descendant d'Ephrata le père de Bethléem) ,

Samuel qui exeça son ministère à Bethel, au pied duquel se trouvait la ville où il demeurait, Rama.

le Grand-Prêtre et prophète Heli, mourra quand les Philistin volèrent l'Arche de Dieu, qui ne la gardèrent pas longtemps puisqu'il l'envoyèrent jusqu'à la frontière de Bethsamès. Les habitant de Bethsamès qui s'en débarassèrent vite, demandant aux habitant de "Caritathim" de venir la chercher.

Habitant de Cariathim qui l'a conduisirent dans la maison d'Abinadab, sur la colline, la confiant à Eléazar le fils d'Abinadab, qu'ils consacrèrent prêtre pour garder l'Arche.

Et c'est David qui de Cariathim, la fit descendre sur le Mont Sion à Jérusalem ; son fils Salomon déposa ensuite l'Arche dans le Temple qu'il avait fait construire en s'appuyant sur les plans que David lui avait donné.

Revenons sur cette étrange parole que Jésus prononçà à propos de Jean Baptiste et terminons cet article :

Parmi les fils de la femme, il ne s'en est pas levé de plus grand que Jean le Baptiste.. lui-même est Elie qui doit venir. (Matthieu 11, 11-12)

Ce qui est étonnant, c'est que Jésus lui-même est un fils de la femme et de fait, icil il nous dit que Jean-Baptiste, qu'il nous présente comme "Elie", est plus grand que lui.

Elie vers lequel il se tournera avant de mourir, en lui disant "mon Dieu, mon Dieu,

Et à la neuvième, heure, Jésus cria d'une voix forte :

" Eloï, Eloï, lama sabacthani, " ce qui se traduit : " Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'avez-vous abandonné? "

Quelques-uns de ceux qui étaient là, l'ayant entendu, disaient :

" Voilà qu'il appelle Elie.

" Et quelqu'un courut imbiber une éponge de vinaigre, et l'ayant mise au bout d'un roseau, il lui présentait à boire, disant :

" Laissez ! que nous voyions si Elie va venir le descendre. (Marc 15, 34)

Et maintenant voyez la dernière parole que Jésus prononça , à lz 6ème heure, après qu'on lui ai donné du vinaigre à boire ;

et après que le bon larron lui ai dit :

"Souviens-toi de moi quand tu viendras dans ton Royaume"......

Il était déjà environ la sixième heure, et il y eut des ténèbres sur toute la terre, jusqu'à la neuvième heure.
Le soleil s'obscurcit, et le voile du temple se déchira par le milieu. 46
Jésus s'écria d'une voix forte:

Père, je remets mon esprit entre tes mains.

Et, en disant ces paroles, il expira. (Luc 23, 36-46)

Jésus a prononcé cette dernière parole en s'adressant toujours à Elie à qui Elisée lui-même avait dit

quand Elie le quitta, emporté qu'il fut par le char de Feu de Dieu :

Ils continuaient de marcher en s'entretenant,

et voici qu'un char de feu et des chevaux de feu les séparèrent l'un de l'autre,

et Elie monta au ciel dans un tourbillon.

Elisée regardait et criait: «Mon père! Mon père! Char d'Israël et ses cavaliers!» Et il ne le vit plus. (2Rois 2, 11-12)

Ors, qu'avait révélé l'ange de Yahweh à Joseph, quand il envisagea de répudier en secret Marie, parce qu'il n'était pas le père de l'enfant qu'elle portait :

19 Joseph, son mari, qui était juste et ne voulait pas la diffamer, se proposa de la répudier secrètement. 20
Comme il était dans cette pensée, voici qu'un ange du Seigneur lui apparut en songe, et lui dit:

" Joseph, fils de David, ne craint point de prendre chez toi Marie ton épouse,

car ce qui est conçu en elle est du Saint-Esprit. (de l'Esprit Saint) (Matthieu (CP) 1)

C'est en effet "l'Esprit d'Elie" l'Esprit Saint, qui l'avait engendré dans le Saint de s mère, l'Esprit de Dieu son Père dont il dira :

Vous avez entendu que je vous ai dit:
Je m'en vais, et je reviens à vous.
Si vous m'aimiez, vous vous réjouiriez de ce que je vais au Père,

car mon Père est plus grand que moi. (Jean 14, 28)

Son Père qui est l'Esprit d'Elie, dont il parla, disant :

"Si je ne fais pas les oeuvres de mon Père, ne me croyez pas.
Mais si je les fais, lors même que vous ne voudriez pas me croire, croyez à mes oeuvres: afin que vous sachiez et reconnaissiez

que le Père est en moi, et que je suis dans le Père." (Jean 10, 37-38)

Et maintenant voyez ce qu'il a dit, le jeudi saint, après avoir instituée son mémorial ; à Phillipe qui lui disait :

"Seigneur, montrez-nous le Père, et cela nous suffit."
Jésus lui répondit:

"Il y a longtemps que je suis avec vous, et tu ne m'as pas connu?

Philippe, celui qui m'a vu, a vu aussi le Père.

Comment peux-tu dire: Montrez-nous le Père!

Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi?

Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même: le Père qui demeure en moi fait lui-même ces oeuvres.

Croyez sur ma parole que je suis dans le Père, et que le Père est en moi. (Jean 14, 9-11)

Avez-vous vu le changement entre ce que Jésus avait dit, avant de consuire ses Apôtres, dans cette maison et dans la chambre haute où il institua son mémorial :

croyez à mes oeuvres: afin que vous sachiez et reconnaissiez que le Père est en moi, et que je suis dans le Père." (Jean 10, 38)

Croyez sur ma parole que je suis dans le Père, et que le Père est en moi. (Jean 14, 11)

Il s'est opéré un changement

Ce n'est plus son Père qui est en Lui ; mais lui qui est dans le Père, dont il vient de leur parler en disant : "qui m'a vu a vu le Père" et "les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même, le père qui demeure en moi, fait lui-même ces oeuvres.

Ces oeuvre qu'il venait de faire quand il a pris le pain et le leur donna à manger et quand il a pris le vin et le leur a donné à boire.

Rappelez-vous ce que Jésus avait dit en parlant du Pain de Vie, dont il a dit : "Je Suis le Pain de Vie descendu du Ciel", le vrai Pain

32 Jésus leur répondit:

"En vérité, en vérité, je vous le dis, Moïse ne vous a pas donné le pain du ciel;

c'est mon Père qui donne le vrai pain du ciel. (Jean (CP) 6)

Ce qui veut dire, que c'est bien son Père, l'Esprit Saint, l'Esprit d'Elie, Elie, qui a pris, Jésus son Fils, le Pain de Vie descendu du Ciel et qui l'a donné à ses Apôtres en leur disant :

"Prenez et mangez en tous, ceci est mon Corps donné pour vous".

Ce corps qui fut transfiguré sur le Mont Thabor, devant Pierre Jacques et Jean, et qui après que Pierre ai demandé à dresser 3 tentes pour Jésus, Moïse et Elie, a vu la Nuée, l'Esprit Saint, venir sur eux et les couvrir de son ombre, disant :

" Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis mes complaisances : écoutez-le. " (Matthieu 17, 5)

Rappelez-vous ce jour où Jésus est venu se faire baptiser par Jean.

Jean a vu le ciel s'ouvrir et une colombe (la colombe de l'Arche de Noé", figure de l'Esprit Saint, descendre et venir se poser sur Jésus, et entendant :

"Jésus ayant été baptisé sortit aussitôt de l'eau, et voilà que les cieux s'ouvrirent pour lui, et il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui.
Et voilà que ces cieux une voix disait:

" Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis mes complaisances. (Matthieu 3, 16-17)

Ce que ne compris pas Pierre et ses frères Apôtres, c'est que "ces tentes qu'ils voulaient bâtir pour Jésus, Elie et Moïse", c'étaient eux, sur qui est venu la Nuée pour les couvrir de son ombre, comme elle le fit jadis quand elle est venu couvrir le camp d'Israël, son fils.

Souvenez-vous ensuite, ce qui s'est passé, quand descendant du Thabor, ils se dirigèrent vers Jérusalem en passant par Jéricho,

où il croisèrent Zachée à qui Jésus a dit :

"descend vite, du figuier (du sycamor), car il me faut "demeurer chez toi", sous entendu,

il me faut faire de toi, ma demeure, la demeure de mon Père, la "Maison de Dieu", "le Sanctuaire de la Nouvelle Alliance scellée en mon sang.

Accomplissant cette promesse :

"Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole, et mon Père l'aimera,

et nous viendrons à lui, et nous ferons chez lui notre demeure. (Jean 14, 23)

Quand ils sont descendus du Thabor, ce n'était plus Jésus qui les accompagnait, mais Elie, son Père, l'Esprit Saint, Elie qui après avoir accompagné Jean le Baptiste, puis Jésus, est devenu 'le nouveau Paraclet des Apôtres", que Jésus invitera à se tourner dorénavant "vers son Père", pour lui demander : "que ton règne vienne, donne-nous notre pain quotidien, le Pain de Vie.

Ce soir du Jeudi Saint, c'est son Père Elie, à qui il a confié ses Apôtres, qui a institué l'Eucharistie, qui a donné Jésus, le Pain de Vie, son Corps, aux Apôtres pour faire d'eux son Corps, son Sanctuaire qu'était Jésus qui dira en parlant de son corps de chair :

qui a pris la coupe qui était réservée pour Elie et qui leur a donné à boire, en disant

"ceci est mon sang, (ma Vie) le sang de la nouvelle alliance qui sera versé pour vous et pour la multitude en rémission des péchés".

Ce Corps dont il avait parlé disant à ses ennemis :

"Détruisez ce sanctuaire et en 3 jours je le relèverai.

Son Corps qu'il a relevé, en faisant de ses Apôtres son Corps, son Fils

dont il parla en disant parlant de Pierre, (Celui-ci est mon Fils bien aimé, (pierre m'aimes-tu) : écoutez-le)

Ce qu'il révèlera à Marie son Epouse, disant en lui montrant Jean : VOICI TON FILS

Je terminerai en disant que l'Eglise, ce Corps formé par les Apôtres, la Maison de Dieu, le Bethel formé par les Apôtres, il fut figuré par la Vierge Marie, la première à être devenu "la Tente de la Nouvelle Alliance" ; qui visita Elisabeth sa cousine, pour faire d'elle "la seconde maison de Dieu", quand Dieu et Jésus son Verbe, baptisèrent dans l'Esprit Saint, Jean le Baptiste ; faisant par la même occasion de sa mère, le Nouveau El' (Elie) Bethel, d'où vient le nom de la mère de Jean le Baptiste : ELIE SABETH

Amen