C'est chose tendre que la vie, et aisée à troubler

C'est chose tendre que la vie, et aisée à troubler

Pas besoin d’être sage pour aimer le bonheur ! N’importe quel imbécile en est capable ! Pas besoin d’être sage, même, pour aimer la sagesse : n’importe quel philosophe en est capable !

Philosophie vient du mot grec "Philosophia", qui signifie "amour de la sagesse". Pourtant, la vraie sagesse ce n'est pas d'aimer le bonheur, ce n'est pas d'aimer la sagesse, c'est d'aimer la vie, heureuse ou malheureuse, sage ou pas. Et bien sûr, aucune vie n'est heureuse ou sage dans son entier, et donc la vraie sagesse, pour Montaigne, c'est d'aimer la vie telle qu'elle est, dans son imperfection : "Que la mort me trouve plantant mes choux, mais nonchalant d'elle, et encore plus de mon jardin imparfait". Le jardin imparfait, c'est la vie elle-même et pas seulement la vie biologique, mais la vie intellectuelle, amicale, sensuelle… Cette leçon d'amour de la vie, c'est la plus grande leçon de sagesse. Alors qu'en apparence elle est très modeste. Cela nous amène à prendre quelque distance avec Épicure !

"Médite mes leçons jour et nuit, et tu ne seras jamais troublé, et tu vivras comme un dieu parmi les hommes. Car un homme qui vit au milieu de biens impérissables ne ressemble en rien à un être mortel", écrit Épicure dans sa Lettre à Ménécée !

C'est bouleversant, l’ataraxie (l’absence de trouble) épicurienne ! Épicure prétend nous apprendre à "n’être jamais troublé" et à "vivre comme un dieu parmi les hommes". Oui, c'est un très beau rêve, mais qui peut y prétendre ? Cela ne marche pas. Pourquoi ? Montaigne l'explique en une phrase : "C'est chose tendre que la vie, et aisée à troubler". L'ataraxie, c'est l'absence de troubles ; Epicure, c'est la sagesse totale, immuable, définitive ! Alors que Montaigne : "C'est chose tendre que la vie, et aisée à troubler", faisant le deuil d'une quête de sagesse absolue, et donc aimant la vie plus que la sagesse. Et en vérité, la sagesse n'a aucune importance, ce qui compte bien sûr c'est la vie, mais c'est une forme de sagesse que de comprendre ça !

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