Donner du sens à sa vie

J'ai reçu ce matin une lettre du site Saine Abondance qui m'a bouleversée.

Je voulais la partager avec vous car je crois que notre crise de civilisation ne peut se résoudre qu'en gagnant en conscience et en prenant la part de notre responsabilité vis à vis de la vie sur Terre, de ce qui réellement importe pour nous sans oublier les générations à venir qui n'ont pas demandé à faire leur apparition dans un monde si déshumanisé et si déconnecté de toute sagesse. Fort heureusement nous avons les moyens qu'ils soient techniques ou intellectuels (comme dans toute crise qui représente en fait l'opportunité d'un changement salutaire) de remédier aux erreurs du passé et de changer la trajectoire du présent. Encore faut il une volonté et un engagement commun à préserver la vie sur Terre.

N'hésitez pas à me faire part de vos commentaires, que vous vous sentiez en accord ou en désaccord à propos du contenu de cette lettre.

Je vous la copie-colle :

Chère lectrice, cher lecteur, 

Quelle claque !

J’ai été totalement bouleversée par ce qui suit :

Oui les ruches se meurent (syndrome de l’effondrement depuis 1990 en France [1]), mais pas pour ce que vous croyez.

Toutes les causes actuelles y participent : pesticide, pollution, ravageurs asiatiques etc…

mais aucune n’a le dernier mot, non, ce serait autre chose…

Cette nouvelle idée poignante vient tout remettre à plat

Poignante parce quiconque la découvre sent son cœur rugir, se réveiller, toquer du poing sur la table pour nous « bah évidemment ! Et pour moi, c’est tout pareil ».

Et j’insiste : quiconque !

 Cette idée, la voici :

Les animaux étant plus connectés à eux-mêmes (leurs corps, leurs émotions, leurs sentiments, leurs territoires) sont plus conscients de l’alerte rouge qui leur dit STOP – ça ne tourne plus rond, que nous. Nous : plus dans le mental, moins dans… « nous » justement !

Conclusion rapide, la plupart des espèces s’éteignent toutes seules, mystérieusement : effondrement des abeilles à miel, des iguanes des Galápagos, etc… 

Elles perdraient le goût de vivre, la raison d’être.

 Cela semble « mystérieux » uniquement tant que l’on ne s’est pas mis dans leurs chaussures

Tant qu’on n’a pas enclenché notre alerte rouge à nous, celle de l’empathie, de la bienveillance consciente.

Comment y arriver ?

 Vivre et imaginer quelques secondes leur vie, comme si on était eux.

La réponse vient d’ÊTRE (observe l’ÊTRE), plus que FAIRE, ou ne PLUS faire.

 Tout s’éclaire. Le cas des abeilles à miel :

- Ce sont des êtres sociaux : puisqu’ils vivent en colonie ; isolées, elles meurent. 

- Des êtres rationnels : l’abeille reine a des responsabilités, ça rigole pas : comme maximiser son patrimoine génétique et sa carte de données sur son environnement en ayant des échanges sexuels avec PLEINS de «faux bourdons » etc… ; Isolée dans un tube transparent sans pouvoir sortir faire son vol nuptial de repérage, à être inséminée artificiellement, la reine perd sa raison d’être

- Des êtres prévoyants : la reine sait qu’elle doit réguler le nombre d’abeilles de sa région, c’est notamment pourquoi elle part parfois courageusement en essaimage ailleurs, lorsqu’il le faut uniquement ; l’apiculture conventionnelle les cloître et les industrialise, comme toute industrie, pensons par exemple à l’élevage des poules en batterie, par milliers si ce n’est million.

- Les ouvrières sont fidèles : une seule vie pour une seule reine. Le changement de reine est rare, et par nécessité. Si la reine se meurt, toute la ruche se meurt. Or, l’approche économique du miel et de l’apiculture applique des techniques de changement de reines en cours de ruche, donc les ouvrières se laissent mourir… mais à la dernière minute in extremis, on leur ajoute une nouvelle reine pour les sauver. La plupart des ouvrières, par instant de survie vont essayer de l’adopter, tout en lui causant du tort et la malmener, quant aux fidèles c’est une impossible résolution, elles meurent sur le champ. 

- Les abeilles sont créatives et un peu fofolles. Elles aiment danser, parler, butiner, s’échanger plein d’info, et créer leurs cires comme reflet de leur personnalité unique : autant de formes de rayons de cire que d’abeilles. Avant l’introduction des ruches en bois dès le 17ème siècle, avant les rayons format A4 pré troué, dans les ruches au 19ème, et bien avant les récentes feuilles préfabriquées de cire gaufrée pour maximiser les rendements, oui avant tout cela les abeilles pouvaient créer, s’exprimer. Maintenant, elles doivent obtempérer, et… boucher les trous. Et quand c’est fini, y en a encore…

La vie industrielle qu’on leur impose leur fait tout simplement perdre le goût de vivre.

Alors oui, si leur quotidien interne est si dur, et que l’aspect externe n’a rien de réconfortant : pollution, acarien varroa, peu de pollen avec les champs monocultures d’à côté etc… 

Alors oui, bien sûr, tout le monde aurait craqué bien avant elles, à leur place.

 Comprenez-moi bien

Je ne souhaite pas vous écrire des choses tristes, ou que vous sauriez déjà.

Je tente une nouvelle idée, celle d’une petite glande qu’on vient juste de découvrir chez les humains !

Je m’interroge sur « la glande d’empathie » en train de grossir lorsqu’on lit de telles choses.

L’espèce humaine dotée d’un si gros cerveau par rapport à d’autres crânes d’animaux, peut également muscler ses glandes cognitives, intuitives, empathiques, pour non seulement voir les choses autrement, mais changer les choses.

Une ruche conventionnelle ne serait pas une simple « boîte en bois », ni une « ruche ».

Mais une mini industrie, comme celle laitière, comme celle porcine.

Le débat n’est plus « à qui la faute, que faire ?», mais « qui va muscler sa glande empathique, qui être ? ».

Les apiculteurs sont les premiers à aimer les abeilles.

Les consommateurs sont les premiers à soutenir un système dont de nombreuses choses nous révoltent pour autant, faute -peut-être- d’imagination pour trouver du temps, de l’argent ou des alternatives, de quoi créer autre chose.

Mais avant de créer autre chose, et d’être tout de suite dans le « faire » / « ne plus faire », et si on tentait d’être – en l’occurrence être conscient de ce qu’est une abeille, une ruche, une colonie ?

Et ensuite, de le partager avec nos mots à nos proches ?

Et que cela rayonne partout autour de nous, si bien que les abeilles de chez vous, et autres animaux ressentent ces nouvelles ondes ?

 La solution : une imagination empathique avant de créer, ou de crier ?

Cette connaissance du « tout », du « tout interconnecté » est l’approche permacole du monde, de son quotidien.

En effet, si on se met à un niveau « philosophique » ou « méditatif », les plus grands sages nous disent tous que le monde ne change que si l’on change individuellement (conception, façon d’être, de percevoir), et… si chacun de nous le fait… !

Alors sur le sujet des abeilles si poignant, qui nous révèle d’autres crises similaires (toutes industries confondues, même celles des hommes) … et si on faisait l’exercice d’être ensemble aujourd’hui, via cette lettre ?

Pour voir le verre à moitié plein en changeant notre façon de voir les mondes, les abeilles, les apiculteurs, l’industrie, pour imaginer une octave plus haut le monde futur ?

J’espère ne pas vous importuner avec ces pensées personnelles, toutefois très permacoles.

Très belle journée !

Il est temps de prendre soin de vous

Florence 

PS : Cette pensée du jour est inspirée du merveilleux ouvrage « Crise d’abeilles, crise d’humanité » d’Horst Kornberger. Nous vous l’avons d’ailleurs proposé en résumé audio de mars pour les abonnés aux Livres d’une Saine Abondance.

Sources : 

 [1] Ce déclin a été constaté pour la première fois en Louisiane et au Texas en 1960, puis dans tous les États-Unis à partir de 1972. En Europe, la situation s’est emballée, notamment en France à partir de 1992, puis au Royaume-Uni en 2006. C’est alors qu’est né le concept du syndrome d’effondrement des colonies. Le reste de l’Europe a subi le même phénomène, qui a ensuite gagné l’Asie, ainsi que l’Égypte.