Face à la dérive du non-sens, retrouvons l’essence de la science.

L’usage de la méthode scientifique a permis au cours de ces derniers siècles d’éclairer le monde des humains en explorant des champs inconnus ou en reformulant des connaissances supposées acquises mais s’avérant fausses. Il s’agit d’un exercice exigeant qui demande souvent de naviguer dans son propre imaginaire pour malaxer ses idées avec et/ou à l’encontre de ses certitudes et de ses doutes au-delà de ses croyances.

Bien souvent, pour ne pas dire toujours, on commence par se tromper, puis, grâce aux échanges d’idées et d’arguments avec les autres, étayé par des lectures approfondies, des observations et des analyses rigoureuses, on finit par contribuer en apportant son grain de sel, parfois dans le sens des acquis, parfois à contrario, parfois dans un consensus avec ses pairs, partenaires ou concurrents, parfois en opposition. Il arrive aussi que malgré sa vigilance et son aspiration à donner dans le vrai, on tombe dans le faux, par manque de confrontation ou par pêché d’orgueil ou par manque d´éléments signifiants.

Au pays des aveugles, les borgnes sont rois, comme on dit bêtement depuis belle lurette. Et le faux peut alors paraître vrai, pour peu qu’on se mette à y croire ! L’approximation de la réalité reste un exercice périlleux. Un bon remède est de dénicher des évidences pour bien distinguer le vrai du faux, tout en sachant que parfois les évidences sont trompeuses.

Une fois ces portes ouvertes enfoncées, un(e) chercheur(e) a de nos jours matière à se questionner plus que jamais, face à : - la complexité qui l’entoure, - la méfiance vis-à-vis des sciences qui croit dans la société dont il-elle est partie prenante, - la planète qui s´épuise de tant d’agitation compulsive et - tant d’autres choses, dont la difficulté à s'épanouir sur le long terme, les tracasseries bureaucratiques qui jalonnent son parcours et le peu d’intérêt des pouvoirs politiques à lui apporter des solutions bénéfiques pour assumer sa vocation d’intérêt public. En plus, nous avons maintenant cette consternante surexposition publique de scientifiques populistes bafouant les principes de base par une démarche où le faux l’emporte sur le vrai et l’émotion sur la raison.

Il semblerait, ce qui n’est pas nouveau, que la nature humaine se scinde dans sa dualité à, d’une part, aspirer à ce qu’on appelait dans le siècle dernier le progrès et à, d’autre part, se replier sur un instinct conservateur, rempart face à l'inconnu. Il semblerait aussi que la fascination du pouvoir qu’il soit politique, financier, médiatique, religieux, occulte ou autre glisse vers le pouvoir de la fascination et une fin qui justifie les moyens.

La Covid-19 ne fait que précipiter cette prise de conscience effarouchée par un brouhaha lui-même manipulé de toutes parts dans un semblant de décadence qui nous frappe de plein fouet. Pourquoi en arrivons-nous là ? Pour faire simple, nous ne savons plus à quel saint nous vouer : nous sommes désorientés. Et pourtant la Covid-19 nous montre aussi à quel point l’humain est capable quand il joue la carte de l’intelligence collective de réussir de véritables exploits face à une adversité démoniaque.

A quoi bon chercher, je vous le demande? Chercher dans le sens noble du terme, avec une éthique, une rigueur, une humilité, une générosité, un respect mutuel, une envie de mettre son intelligence au service d’autrui. Comment peut-on accepter sans se désespérer autant d’incompréhension, de mensonges, de brouillage de cartes, de confusion, de montée de la peur, de la misère, de la haine et de l’ignorance, autant d’avidité de la part des uns à briller coûte que coûte au firmament des médias que ce soit les chaînes de télévision, le « dark » internet et bien sur les réseaux sociaux, autant de frustration de la part des autres disposés de fait à adouber toute affirmation, quel qu’elle soit, pourvu qu’elle provoque une décharge émotionnelle pseudo-satisfaisante ? Comment résister soi-même à cette spirale épuisante, entre l’un et l’autre ?

Comment arrêter de jouer la carte de la santé contre l’économie, les médicaments sans effet avéré contre le vaccin, le confinement strict contre le laisser-faire, la démocratie d’en-bas contre la démocratie d’en-haut, les riches contre les pauvres, les complotistes contre les abus de pouvoir, j’en passe et des meilleurs ? Ne s’agirait-il pas de mettre ses œufs dans tous les paniers dignes d’intérêt général pour évoluer vers une autre société plus harmonieuse et qui redonne des perspectives encourageantes pour tout un chacun ? Sommes-nous voué(e)s ici et maintenant à nous entre-déchirer parce que nous ne voulons plus rien savoir de l’autre face à notre postulat favori : c’est de sa faute ? Bien sur, s'engueuler à du bon et reste un moteur de notre vie collective, mais de là à se trucider....

 La sagesse collective doit maintenant œuvrer au-delà de l’intelligence pour nous entraider et permettre de dépasser les plus vils instincts. C’est dans cette perspective que la science se doit d’agir pour le bien de l’humanité et de la planète, avec une extrême exigence de qualité, une éthique d’humilité et un devoir de transparence. C’est aussi dans cet esprit que la méthode scientifique doit se mettre au plus vite à la portée de tous, apportant avec elle l’essence de la science et ainsi un meilleur discernement entre le vrai et le faux, le je-sais et le je-ne-sais-pas. De nombreuses initiatives rapprochant les sciences de la société se développent ici et là ! L’heure est à la participation plutôt qu’à la réaction, ne pensez-vous pas?

Bonjour chez vous!

Gilles Mirambeau, Enseignant-chercheur, Sorbonne Université.