Le vieillard assis sur le trône dans la vision que Jean a reçu sur la cour céleste. Que représentait-il ? (Première partie)

Pour le découvrir,

je vous invite à commencer par nous tourner vers la vision de la cour céleste

que reçu dans l'Ancienne Alliance (dans l'Ancien Testament) le prophète Daniel

et qui vient éclairer celle que reçue Jean dans la Nouvelle Alliance (dans le Nouveau Testament)

La première année du règne de Baltasar, roi de Babylone,
Daniel, étant sur sa couche,
vit un songe et des visions en son esprit.
Il écrivit ensuite le songe et raconta la substance des faits.

Daniel prit la parole et dit :

" je voyais dans ma vision pendant la nuit,

et voici que les quatre vents du ciel fondaient sur la grande mer,

Et quatre grandes bêtes montèrent de la mer, différentes l'une de l'autre.

1) La première était semblable à :

un lion

et avait des ailes d'aigle.
Je contemplais, jusqu'au moment où ses ailes furent arrachées,
et où elle fut enlevée de terre, et dressée sur ses pieds, comme un homme,
et où un coeur d'homme lui fut donné.

2) Et voici une autre bête, une deuxième, ressemblant à :

un ours;

elle dressait l'un de ses côtés,
et trois côtes étaient dans sa gueule entre ses dents,
et on lui disait :

" Lève-toi, mange beaucoup de chair !

3) Après cela, je regardais, et voici une autre bête semblable a :

un léopard;

elle avait sur son dos quatre ailes d'oiseau,
et la bête avait quatre têtes;
et la domination (la royauté) lui fut donnée.

Après cela je regardais dans les visions de la nuit, et voici une quatrième bête, terrible, effrayante et extraordinairement forte;

elle avait de grandes dents de fer; elle dévorait et brisait,
et le reste elle le foulait aux pieds;
elle était différente de toutes les bêtes qui l'avaient précédée,
et elle avait dix cornes.

Je considérais les cornes,

et voici qu'une autre corne, petite, s'éleva au milieu d'elles (des 10 cornes),

et trois des premières cornes furent arrachées par elle;
et voici que cette corne avait des yeux comme des yeux d'homme,
et une bouche qui disait de grandes choses.

Je regardais, jusqu'au moment où des trônes furent placés,

et où un vieillard s'assit.

Son vêtement était blanc comme de la neige,
et les cheveux de sa tête étaient comme de la laine pure.

Son trône était des flammes de feu;

les roues, un feu ardent.

Un fleuve de feu coulait, sortant de devant lui;
mille milliers le servaient,
et une myriade de myriades se tenaient debout devant lui.

Le Juge s'assit, et des livres furent ouverts.

Je regardais alors, à cause du bruit des grandes paroles que la corne proférait;

je regardais, jusqu'au moment où la bête fut tuée,
et son corps détruit et livré à la flamme de feu.
Au reste des bêtes aussi, on avait ôté leur domination,
et la durée de leur vie avait été fixée jusqu'à un temps et un moment.

Je regardais dans les visions de la nuit,

et voici que sur tes nuées vint comme un Fils d'homme;

il s'avança jusqu'au vieillard,
et on le lit approcher devant lui.

Et il lui fut donné domination, gloire et règne,

et tous les peuples, nations et langues le servirent.

Sa domination est une domination éternelle qui ne passera point,
et son règne ne sera jamais détruit. (Daniel 7, 1-15)

Faisons si vous le voulez bien, une première pause pour éclairer cette vision du Trône de Dieu, ce vieillard, dont bénéficia le prophète Daniel.

Trône de Dieu qui présente une particularité que vous n'avez peut-être pas remarqué

Car ce trône,
c'est "plusieurs trônes" qui furent dressés.

Je regardais, jusqu'au moment où des trônes furent placés,

et où (ces trônes)
un vieillard s'assit.

Son vêtement était blanc comme de la neige,

et les cheveux de sa tête étaient comme de la laine pure.
Son trône était des flammes de feu;

Qu'était-il, ce vieillard ? L'avez-vous reconnu ?

Moi, oui et je vais vous donner un indice pour vous aider à trouver de qui il s'agissait.

C'est son trône que Daniel nous décrit :

Son trône était des flammes de feu;
les roues, un feu ardent.
Un fleuve de feu coulait, sortant de devant lui (devant ce trône)

les roues, un feu ardent.

Et donc, si ce trône avait "des roues de feu",

on peut en déduire que ce trône de ce vieillard,
c'était ce char de feu, dont nous parle l'Ecriture ici :

Lorsque Yahweh fit monter Elie au ciel dans un tourbillon,

Elie s'en allait de Galgala avec Elisée.

Elie dit à Elisée :

«Reste ici, je te prie, car Yahweh m'envoie jusqu'à Béthel

Jusqu'à sa Maison, car Bethel veut dire "maison de Dieu.»

Elisée répondit :
«Yahweh est vivant
et ton âme (ton esprit) est vivante !
Je ne te quitterai point!»

Et ils descendirent à Béthel (à la Maison de Dieu).

3 Les fils des prophètes qui étaient à Béthel sortirent vers Elisée,

et lui dirent :
«Sais-tu que Yahweh enlèvera aujourd'hui ton maître de dessus ta tête (sous entendu, il ne sera plus ton maître ?»

Il répondit :

«Je le sais aussi;

tenez-vous en paix.»

4 Elie lui dit :

«Elisée, reste ici, je te prie,

car Yahweh m'envoie à Jéricho.»

Il (Elisée) répondit :

«Yahweh est vivant et ton âme est vivante !

Je ne te quitterai point !»
Et ils arrivèrent à Jéricho.

Les fils des prophètes qui étaient à Jéricho s'approchèrent d'Elisée et lui dirent :

«Sais-tu que Yahweh enlèvera aujourd'hui ton maître de dessus ta tête ?»

Il répondit :
«Je le sais aussi; tenez-vous en paix.»

Elie lui dit (à Elisée) :

«Reste ici, je te prie,

car yahweh m'envoie au Jourdain.»
Il répondit :
«Yahweh est vivant et ton âme est vivante !

Je ne te quitterai point!»

Et ils s'en allèrent tous deux (au Jourdain)

Cinquante hommes d'entre les fils des prophètes allèrent après eux et se tinrent à distance, à l'opposé,
et eux deux s'arrêtèrent au bord du Jourdain.

Alors Elie, prenant son manteau,

le roula
et en frappa les eaux,
qui se partagèrent d'un côté et de l'autre,
et ils passèrent tous deux à sec.

Lorsqu'ils eurent passé, Elie dit à Elisée :

«Demande ce que tu veux que je fasse pour toi, avant que je sois enlevé d'avec toi.»

Elisée répondit :
«Que vienne sur moi une double portion (deux parts) de ton esprit ?»

Elie dit :

«Tu demandes une chose difficile.

Si tu me vois pendant que je serai enlevé d'avec toi,
il t'arrivera ainsi;
sinon, cela n'arrivera pas.»
Ils continuaient de marcher en s'entretenant,

et voici qu'un char de feu

et des chevaux de feu (conduit par des chevaux de feu)

les séparèrent l'un de l'autre,

et Elie monta au ciel dans un tourbillon (de feu, une flamme tourbillonante, tournoyante).

Elisée regardait et criait :

«Mon père! Mon père ! (Elie le père de tous les prophètes)
Char d'Israël et ses cavaliers! »
Et il ne le vit plus.

Il saisit alors ses vêtements et les déchira en deux morceaux,

et il releva le manteau d'Elie qui était tombé de dessus lui.

Puis, étant revenu au Jourdain, il s'arrêta sur le bord;

et, prenant le manteau d'Elie qui était tombé de dessus lui,

il en frappa les eaux et dit :

«Où est Yahweh, le Dieu d'Elie ?
Où est-il?»

Lorsqu'il eut frappé les eaux,

elles se partagèrent d'un côté et de l'autre,

et Elisée passa. (2Rois 2, 1-14)

Dans la vision que reçu Daniel,

ce trône de Feu qui avait des roues de feu,

et qui était à vrai dire "plusieurs trônes",
sur lequel cet ancien (ce vieillard) s'était assis,

C'était ce char de Feu de Dieu, sur lequel Elie monta au Ciel,

en laissant en héritage à Elisée son serviteur,

son manteau, un manteau de feu

puisque Elie nous sera présenté plus tard

dans le Livre de Ben Sirac le sage,

de cette manière :

Ensuite se leva Elie,

prophète semblable au feu,

et sa parole était enflammée comme un flambeau. (Sirac 48, 1)

et sa parole était enflammée comme un flambeau.

La Parole de Dieu, car les prophètes ne parlent jamais de par eux-mêmes,

car ils sont les porteurs de la Parole de Dieu
qu'ils ont reçu mission de transmettre au peuple d'Israël.

Cette Parole de Dieu, que Saint Paul compara

à une épée à 2 tranchants :

Elle est vivante, la parole de Dieu,
énergique (active, efficace)

et plus coupante qu'une épée à deux tranchants ;

elle va jusqu'au point de partage de l'âme et de l'esprit,

des jointures et des moelles ;
elle juge des intentions et des pensées du cœur.
Pas une créature n'échappe à ses yeux,
tout est nu devant elle,

soumis à son regard ;

nous aurons à lui rendre des comptes. (Hébreux 4, 12-13)

Comment cette Parole de Dieu s'est-elle manifestée à Moïse ?

Dans la flamme de Feu du buisson ardent,

d'où il entendit sortir la Parole que le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob,
"Je Suis ce que Je Suis" (Yahweh)

Parole de Feu d'Elie, Parole de Dieu donnée à son esprit, par l'Esprit Saint dont il était rempli

de ce feu tourbillonnant (tournoyante) qui l'enleva au Ciel sur son char de Feu

Epée de Dieu à 2 tranchants,
cette épée dont il est question ici au commencement de la création :

Et Yahweh Dieu dit:

" Voici que l'homme est devenu comme l'un de nous,

pour la connaissance du bien et du mal.

Maintenant, qu'il n'avance pas sa main,
qu'il ne prenne pas aussi de l'arbre de vie (en plus de l'arbre de la connaissance du bien et du mal),
pour en marger et vivre éternellement. "

Et Yahweh Dieu le fit sortir du jardin d'Éden,

pour qu'il cultivât la terre d'où il avait été pris.

Et il chassa l'homme,

et il mit à l'orient du jardin d'Éden (de la terre de Chanaazn)

les Chérubins (les anges gardiens de son Jardin en Eden)

et la flamme de l'épée tournoyante (l'épée à deux tranchants qu'Est sa Parole, son Verbe),
pour garder le chemin de l'arbre de vie. (Genèse 3, 22-24)

Il mit "la flamme de l'épée tournoyante (tourbillonnante) pour garder le chemin de l'arbre de vie.

Ce chemin que l'Epée à 2 tranchants qu'Est la Parole de Dieu dans l'Ancien Testament,

et cette même Parole, Verbe de Dieu, incarné dans la chair devenue la chair de Jésus,
devenu dans sa chair, son Corps de chair, le Sanctuaire de la Nouvelle Alliance, le Jardin de Dieu,

ce pré d'herbe fraiche dont a parlé le Roi David (le Roi Bien Aimé)

Dans son Psaume 22, sur le Bon Berger, Yahweh,

dont il était la figure au milieu du Peuple d'Israël.
sur des prés d'herbes fraîche il me fait reposer.

Psaume que j'ai commenté dans une vidéo composée le 27 novembre 2017,

que j'ai posté sur ma chaîne Youtube,

vidéo que je vous invite à regarder en cliquant sur "Voir une vidéo", ci-dessous.

Quand nous regardons ce que Ben Sirac a dit de plus sur le prophète Elie,

nous pourrons constater, c'est que toutes ces oeuvres qu'il attribut à Elie,

ce sont des oeuvres accomplies par Yahweh des Armées, dans l'Ancienne Alliance

Il fit venir la famine sur Israël,

et, par son zèle, il le réduisit à un petit nombre.

Par la parole du Seigneur, il ferma le ciel;
de même, il en fit trois fois tomber le feu.

Combien tu t'es rendu glorieux, ô Elie, par tes prodiges,

et qui pourrait se vanter d'être semblable à toi ?

Toi qui as fait lever un cadavre du sein de la mort, et du schéol,
par la parole du Très-Haut;
toi qui as précipité des rois dans la ruine,
et d'illustres personnages de leur couche dans la mort;

toi qui as entendu sur le Sinaï des remontrances,

et sur l'Horeb des arrêts de vengeance;

toi qui as sacré des rois pour exercer la vengeance,
et des prophètes pour te succéder (Sirac 48, 1-8)

Ce que nous savons, c'est que l'homme Elie, il n'a consacré qu'un seul prophète,

Elisée qui lui a succédé,

quand il fit tomber du char du Feu tourbillonnant, le char de Feu de Dieu,
il fit tomber son manteau sur Elisée,

pour lui faire don dans son manteau,

de cette double part de l'Esprit dont il était rempli

l'Esprit de Dieu, qui par ce manteau, a séparé le fleuve du Jourdain en deux,
comme le fit juste après Elisée, en ouvrant ce même fleuve en deux,

ce manteau qui figurait cet Esprit de Dieu,

dans lequel se trouvait Yahweh.

Continuons avec ce que dit Ben Sirac le Sage, sur Elie

toi qui fus enlevé dans un tourbillon de flamme,
et dans un char aux chevaux de feu;

toi qui a s été désigné dans de sévères écrits pour des temps à venir,

comme devant apaiser la colère avant qu'elle s'enflamme,

et rétablir les tribus d'Israël.

Heureux ceux qui te verront,

et qui seront parés (revêtus de ce manteau),

figure de l'amour de Dieu !
Car, nous aussi, nous serons certainement en vie.

Lorsque Elie eu été enveloppé dans le tourbillon,

Elisée fut rempli de son esprit (d'une double part de son Esprit, de l'Esprit de Dieu).

Durant ses jours, il ne fut ébranlé par aucun prince,
et personne ne le domina.

Rien ne lui fut impossible,

et son corps, couché dans le tombeau, fit des miracles.

Pendant sa vie, il fit des prodiges,
et, dans sa mort, il opéra des merveilles. (Sirac 48, 9-13)

A Elie, comme à Elisée, rien ne fut impossible

Car celui qui oeuvrait par eux, c'était l'Esprit de Dieu dont parla ici, l'Ange Gabriel à la Vierge Marie :

Et voici qu'Elisabeth, votre parente, a conçu, elle aussi, un fils dans sa vieillesse,
et ce mois-ci est le sixième pour elle que l'on appelait stérile,

car rien ne sera impossible pour Dieu. "(Luc 1, 36-38)

Jésus dit:

" Combien difficilement ceux qui ont les richesses pénétreront dans le royaume de Dieu!

Il est, en effet, plus aisé pour un chameau de passer par le trou d'une aiguille, que pour un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. "
Ceux qui entendaient dirent :
" Et qui peut être sauvé? "

Il dit:

" Ce qui est impossible aux hommes est possible à Dieu. (Luc 18, 24-27)

Entendez maintenant ce que Jésus a dit à ses disciçples qui n'avaient pas pu réussir à chasser un démon :

Alors les disciples vinrent trouver Jésus, en particulier, et dirent:

" Pourquoi n'avons-nous pas pu le chasser? "
Il leur dit :

" A cause de votre manque de foi.

En vérité, je vous le dis, si vous avez de la foi comme un grain de sénevé,

vous direz à cette montagne :
Passe d'ici là, et elle y passera,

et rien ne vous sera impossible. (Matthieu 17, 19-20)

Voilà donc ce qui manquait aux Apôtres, parce qu'il ne l'avait pas encore reçu en eux, pour chasser ce démon :

c'est ce grain de Sénevé dont parla Jésus ici :

Il disait donc :

" A quoi le royaume de Dieu est-il semblable, et à quoi le comparerai-je ?

Il est semblable à un grain de sénevé (la semence du Royaume)

qu'un homme a pris et a jeté dans son jardin;
il a poussé et il est devenu un grand arbre,
et les oiseaux du ciel ont niché dans ses branches. (Luc 13, 18-19)

Ce qui voulait dire que c'est de ce grain de Sénevé

que le Père, l'Esprit Saint, allait semer en eux,

à savoir "Jésus son Fils, sa Parole, son Verbe incarné dans la chair,
sa semence semé en eux"

Comme ce même Esprit Saint par Jésus le leur a révélé ici :

" Le semeur sortit pour semer sa semence;

et, pendant qu'il semait, du grain (du bon grain qui fait de nous des sujets du Royaume)
tomba le long du chemin (dans l'homme où le Semeur le sema)

Voici ce que signifie la parabole:

La semence, c'est la parole de Dieu. (Luc 8, 5-11)

" Celui qui sème la bonne semence,
c'est le Fils de l'homme; le champ, c'est le monde;
la bonne semence, ce sont les fils du royaume; (Matthieu 13, 37-38)

La Bonne Semence,

c'est donc Jésus "le Fils du Royaume de Dieu", descendu du Ciel avec son Père l'Esprit Saint,

pour que son Père, le sème en nous pour faire de nous des fils du Royaume à son image.

Ce qui veut dire que "la foi grosse comme un grain de Sénevé",

c'est la Foi donné par Jésus,

le Bon grain semé en nous.
et qui nous fait don de son Royaume, l'Esprit Saint son Père en qui il a dit qu'il était.

Revenons pour terminer cette première partie,

à Daniel et à sa vision

Pour moi, Daniel, mon esprit fut troublé au dedans de moi,
et les visions de ma tête m'effrayèrent.

Je m'approchai vers l'un de ceux qui se tenaient là,

et je lui demandai quelque chose de certain sur tout cela,

et il me parla pour m'en donner l'explication.

Ces grandes bêtes, qui sont quatre,

ce sont quatre rois qui s'élèveront de la terre;

mais les Saints du Très-Haut -les Apôtres de Jésus quand l'Esprit Saint est venu avec son Fils Jésus, le Saint de Dieu, établir sa demeure, son Royaume, en eux)

recevront le royaume (cette demeure, ce Nouveau Sanctuaire qu'était le Corps du Christ)

et ils posséderont le royaume pour l'éternité, pour une éternité d'éternités.

Alors je voulus avoir une certitude sur la quatrième bête qui était différente de toutes les autres, extrêmement terrible, dont les dents étaient de fer et les griffes d'airain, qui mangeait, brisait et foulait aux pieds ce qui restait;

et sur les dix cornes qui étaient sur sa tête,

et sur l'autre corne qui s'était élevée et devant laquelle trois étaient tombées,

cette corne qui avait des yeux et une bouche proférant de grandes choses,
et qui paraissait plus grande que ses compagnes.

Je regardai, et cette corne faisait la guerre aux Saints et l'emportait sur eux,

jusqu'à ce que le vieillard vint,

et que le jugement fut donné aux Saints du Très Haut

Aux 12 Apôtres à qui Jésus a dit, quand il leur a attribué son Royaume, sa Royauté :

Vous, vous êtes ceux qui sont demeurés constamment avec moi dans mes épreuves;

et moi (le fils de David),

je vous attribue la royauté (mon Trône, ma chair, mon corps de chair)

comme mon Père me l'a attribuée,
afin que vous mangiez et buviez à ma table dans mon royaume;

et vous siégerez sur des trônes, (mon corps de chair donné pour vous)

jugeant les douze tribus d'Israël.

et que le temps arriva où les Saints possédèrent le royaume. (Luc 22, 28-29)

Ne crains point, petit troupeau,

car il a plus à votre Père de vous donner le royaume. (Luc 12, 32)

Il me parla (lehomme vers lequel Daniel s'était approché pour l'interroger )ainsi:

"La quatrième bête, c'est un quatrième royaume qui sera sur la terre,

différent de tous les royaumes,
et qui dévorera toute la terre,
la foulera et la réduira en poudre.

Les dix cornes signifient que de ce royaume se lèveront dix rois;

un autre se lèvera après eux, qui différera des précédents, et il abattra trois rois.

Il proférera des paroles contre le Très-Haut,
il opprimera les Saints du Très-Haut,
et formera le dessein de changer les temps et la loi,

et les Saints seront livrés en sa main jusqu'à un temps, des temps et une moitié de temps.

Et le jugement se tiendra,
et on lui ôtera sa domination pour le détruire et l'anéantir pour toujours.

Et le règne, la domination et la grandeur des royaumes qui sont sous tous les cieux

seront donnés au peuple des Saints du Très-Haut;

son règne est un règne éternel,
et toutes les puissances le serviront et lui obéiront." (Daniel 7, 1-28)

Voilà frères et soeurs,

dans la deuxième partie de cet article, je reviendrai sur la couleur de celui qui était assis sur les trônes qui avaient été dressés autour de cet Ancien,