Moïse, diacre de Yahweh et de son Verbe, sa Parole

PRÉFIGURATION DU CHRIST DIACRE DE L'ESPRIT SAINT SON PÈRE QUI L'A ENGENDRÉ DANS LE SEIN DE LA VIERGE MARIE,

et de tous les diacres permanent où diacre en vu du sacerdoce ministériel, qui servent dans l'Eglise Catholique, tel que vous pourrez le découvrir sur la photo de couverture, qui illuste le ministère de la Parole, que remplis le diacre permanent, où le diacre ordonné en vue du sacerdoce, durant son diaconat.

Ministère qu'il continue à remplir quand le diacre :

• est ordonné prêtre,
• concacré évêque
• ou élu évêque de Rome et Pape

POUR SIGNIFIER QU'IL NE CESSE PAS D'ÊTRE :

• "un serviteur du Seigneur",
• un compagnon de service de ses frères diacres permanent,

Ce, pour respecter cette première recommandations que le Christ Jésus a donné

À SES 12 PREMIERS DIACRES, QUE FURENT SES 12 APÔTRES

• le jour où l'Esprit Saint son Père,
• à qui il avait laissé sa place pour présider l'institution du mémorial de sa Pâques,
• quand il a vu qu'ils se disputait entre eux pour savoir lequel d'entre eux serait au milieu de ses frères après le départ de Jésus, SERAIT LE PLUS GRAND (sous entendu LE CHEF)

"IL Y EUT AUSSI PARMI EUX UNE DISPUTE: LEQUEL D'ENTRE EUX DEVAIT PASSER POUR LE PLUS GRAND.

Et il leur dit:

• " Les rois des nations leur commandent en maîtres, et ceux qui exercent empire sur elles se font appeler Bienfaiteurs.
• Vous, (ne faites) pas ainsi; mais que le plus grand parmi vous devienne comme le plus jeune, et celui qui gouverne comme celui qui sert.
• Qui, en effet, est le plus grand, celui qui est à table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est à table ?
• Or moi, au milieu de vous, je suis comme celui qui sert. (sous entendu, je ne suis pas Celui qui est à table".

Vous, vous êtes ceux qui sont demeurés constamment avec moi dans mes épreuves;

ET MOI, JE VOUS ATTRIBUE LA ROYAUTE COMME MON PÈRE ME L'A ATTRIBUÉE,

• afin que vous mangiez et buviez à ma table dans mon royaume;
• et vous siégerez sur des trônes,
• jugeant les douze tribus d'Israël. (Luc 22, 24-30)

Marc nous relate que les Apôtres s'étaient déjà disputé entre eux, bien avant,

POUR LA MÊME RAISON,

quand Jésus, après sa transfiguration sur le Mont Thabor, s'est rendu à Capharnaüm :

• Etant venus vers les disciples, ils virent une foule nombreuse autour d'eux, et des scribes qui discutaient avec eux. Et aussitôt qu'elle l'eut vu, toute la foule fut stupéfaite, et elle accourut pour le saluer. Il leur demanda :
• " De quoi discutiez-vous avec eux? "
• Un de la foule lui répondit :
• " Maître, je vous ai amené mon fils, qui a un esprit muet. Partout où il s'empare de lui, il le jette contre terre, et il écume, grince des dents et se raidit. Et j'ai dit à vos disciples de le chasser, et ils ne l'ont pu. "
• Il leur répondit :
• " O génération incrédule, jusques à quand serai-je près de vous? Jusques à quand vous supporterai-je? Amenez-le-moi. "
• Et ils le lui amenèrent. A sa vue, l'esprit le jeta aussitôt à terre, et tombé sur le sol, il se roulait en écumant.
• Et il demanda au père :

" COMBIEN Y A-T-IL DE TEMPS QUE CELA LUI ARRIVE? —

• Depuis l'enfance, dit-il.
• Et souvent il l'a jeté dans le feu et dans l'eau pour le faire périr.
• Mais, si vous pouvez quelque chose, venez à notre aide par pitié pour nous.
• " Jésus lui dit : " Si vous pouvez !

CAR TOUT EST POSSIBLE À CELUI QUI CROIT.

• " Aussitôt le père de l'enfant s'écria : " Je crois ! Venez au secours de mon manque de foi ! "
• Jésus, voyant accourir une foule, commanda avec force à l'esprit impur, lui disant :
• " Esprit muet et sourd, je te le commande, sors de lui et ne rentre plus en lui. "
• Et ayant poussé un grand cri et l'ayant jeté à terre avec violence, il sortit;
• et il devint comme mort, si bien que beaucoup disaient : " Il est mort. "

MAIS JÉSUS, L'AYANT PRIS PAR LA MAIN, LE FIT LEVER, ET IL SE TINT DEBOUT.

• Lorsqu'il fut entré dans la maison, ses disciples lui demandèrent en particulier :
• " Pourquoi n'avons-nous pu le chasser? "
• Il leur dit : " Ce genre ne peut être chassé que par la prière et le jeûne. (Marc 9, 14-29)

COMME ILS ÉTAIENT GROUPÉS EN GALILÉE, JÉSUS LEUR DIT:

• " Le Fils de l'homme doit être livré entre les mains des hommes,
• et ils le mettront à mort,
• et il ressuscitera le troisième jour. "

LORSQU'ILS FURENT ARRIVÉS À CAPHARNAÜM, CEUX QUI RECUEILLAIENT LES DIDRACHMES S'APPROCHÈRENT DE PIERRE ET DIRENT:

• " Votre Maître ne paie-t-il pas les didrachmes (l'impot du au Temple) ? "
• Il dit: "Si".

" ET QUAND IL ENTRA DANS LA MAISON, JÉSUS LE PRÉVINT DISANT :

• " Que t'en semble, Simon?
• De qui les rois de la terre perçoivent-ils taxes ou impôt ? De leurs fils ou des étrangers? "
• Comme il disait: " Des étrangers, " Jésus lui dit :

" LES FILS EN SONT DONC EXEMPTS.

• Mais pour ne pas les scandaliser, va à la mer,
• jette l'hameçon,
• tire le premier poisson qui montera;
• puis, lui ouvrant la bouche, tu y trouveras un statère;
• prends-le et donne-le-leur pour moi et pour toi."
• Et ils furent vivement attristés. (Matthieu 17, 22-27)

ETANT PARTIS DE LÀ, ILS CHEMINÈRENT À TRAVERS LA GALILÉE, ET IL NE VOULAIT PAS QU'ON LE SÛT, CAR IL DONNAIT CET ENSEIGNEMENT À SES DISCIPLES :

• " Le fils de l'homme va être livré entre les mains des hommes,
• et ils le mettront à mort,
• et mis à mort, il ressuscitera après trois jours. "
• Mais ils ne comprenaient point cette parole, et ils craignaient de l'interroger.
• Ils arrivèrent à Capharnaüm.

Lors qu'il fut dans la maison (de Simon-Pierre), il leur demanda :

" DE QUOI DISCUTIEZ-VOUS EN CHEMIN? "

• Mais ils gardèrent le silence (par honte),
• car en chemin ils avaient discuté entre eux qui était le plus grand.

ALORS ILS S'ASSIT, APPELA LES DOUZE ET LEUR DIT:

• "Si quelqu'un veut être le premier, il sera le dernier de tous, et le serviteur de tous."
• Puis, prenant un enfant, il le plaça au milieu d'eux;
• et après l'avoir embrassé, il leur dit:

"Celui qui reçoit en mon nom un de ces enfants me reçoit;

ET CELUI QUI ME REÇOIT, CE N'EST PAS MOI QU'IL REÇOIT, MAIS CELUI QUI M'A ENVOYÉ. (MARC 9, 30-37)

Ce que Jésus leur a dit là

EST À METTRE EN LIEN AVEC CETTE AUTRE PAROLE QU'IL LEUR ADRESSA PLUS TARD ?

• Vous avez entendu que je vous ai dit:
• Je m'en vais, et je reviens à vous.
• Si vous m'aimiez, vous vous réjouiriez de ce que je vais au Père,

CAR MON PÈRE EST PLUS GRAND QUE MOI.

• Et maintenant, je vous ai dit ces choses avant qu'elles n'arrivent,
• afin que, quand elles seront arrivées, vous croyiez.

Je ne m'entretiendrai plus guère avec vous,

CAR LE PRINCE DE CE MONDE VIENT ET IL N'A RIEN EN MOI.

• Mais afin que le monde sache que j'aime mon Père,
• et que j'agis selon le commandement que mon Père m'a donné,
• levez-vous, partons d'ici." (Jean 14, 28-31)

Mon Père est plus grand que moi

Jésus ici, fait comprendre à ses Apôtres, que le plus grand ce n'est pas Lui, mais son Père qui vit en Lui, et à qui il a, le jour de la transfiguration et après, remis ses Apôtres,

Ce, après que son Père, l'Esprit Saint, sa Gloire, la Gloire de Dieu, qui s'est manifesté à Simon-Pierre, à Jacques et à Jean, lorsqu'il a transfiguré Jésus,

soit passé de Jésus dans ses 3 Apôtres qu'il a recouvert de son ombre pour faire d'eux trois ensemble, "SA TENTE", comme jadis "il recouvra la Tente de l'Assignation" de son ombre, qu'était "la Nuée", dans laquelle il descendait pour venir siéger sur son Arche d'Alliance.

Ce qui explique que Jésus va poursuivre en leur disant :

"Je suis la vraie vigne, et mon Père est le vigneron.

2 TOUT SARMENT QUI, EN MOI, NE PORTE PAS DE FRUIT, IL LE RETRANCHE;

• et tout sarment qui porte du fruit, il l'émonde, afin qu'il en porte davantage. (Jean 15)

Ors que sont "les rameaux d'une vigne"

SINON "LES BRAS DE LA VIGNE QUI DONNE LE RAISIN QUI VA SERVIR POUR FAIRE LE VIN ET DONNER À BOIRE.

Voilà ce qu'est "un serviteur" :

un des rameau de la Vigne, par lequel Dieu va passer pour porter du fruit et un fruit qui va demeurer :

Ce fruit n'étant autre que "le Pain de Vie", figuré par cette Drachme que Pierre va pécher, va sortir du ventre du poisson, pour le déposer dans le Temple, à l'image de cet aveugle qu'il guérira à la porte du Temple de Jérusalem, et qu'il introduira dans ce temple en lui ayant pris la main et l'ayant fait se lever.

Voilà la mission que remplissent à la suite de Moïse et du Christ, figure de Dieu qui sauve,

LES DIACRES ENVOYÉS DANS LE MONDE

A la suite du Bon Samaritain,

qui une fois s'être penchés sur les malades et les pécheurs, ceux qui sont attaqués par le diable ou ses fils, avoir répandu tout son amour sur lui,

l'a ramené vers son Père, l'Aubergiste, à qui il l'a confié,

avec les talents ( la monnaie) pour qu'il prenne soin de lui durant son absence.

Cet Aubergiste dont la figure, l'icône,

EST "LE DIACRE ÉTABLI "AUBERGISTE" OU PÈRE CURÉ, PUIS PÈRE ÉVÊQUE

et parfois "Très Saint Père", le Pape, figure du notre Très Saint Père du Ciel, l'Esprit Saint, le Très Saint Père de Jésus.