Quel est "le signe distinctif du véritable disciple du Christ ? Laissons le Christ Jésus nous répondre.

Chers frères et soeurs de la Sainte Famille et de la Fraternité des Templiers catholiques du monde,

Notre Seigneur a été très claire, c'est à l'Amour que nous aurons eu pour nos frères et soeurs en humanité, devenus depuis l'incarnation du Christ, les frères du Christ,

que lui-même, qui s'est présenté à ses contemporains comme étant "le Fils de l'homme"

• a dit qu'il reconnaîtrait, les bénis de son Père :

Tels furent les jours de Noé,

tel sera l'avènement du Fils de l'homme.

• Car de même que dans les jours qui précédèrent le déluge, on mangeait et on buvait, on épousait et on était épousé,
• jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche,
• et qu'ils ne surent rien, jusqu'à la venue du déluge qui les emporta tous,

ainsi sera aussi l'avènement du Fils de l'homme.

Alors, de deux hommes qui seront dans un champ,

• l'un sera pris,
• l'autre laissé;

de deux femmes qui seront à moudre à la meule,

• l'une sera prise,
• l'autre laissée.

 Veillez donc,

puisque vous ne savez pas quel jour votre Seigneur doit venir.

Sachez-le bien,

si le maître de maison savait à quelle veille le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison.

Tenez-vous donc prêts, vous aussi,

car c'est à l'heure que vous ne pensez pas que le Fils de l'homme viendra.

•  Quelqu'un donc est-il le serviteur fidèle et prudent
• que le maître a établi sur les gens de sa maison
• pour leur donner la nourriture

A Savoir : l'Eucharistie, le Pain de Vie, sa propre chair,

que Jésus leur a présenté comme une vraie nourriture :

• En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi (en ce que je vous révèle ci-dessous)
• il a la vie éternelle.

 Je suis le pain de vie.

 Vos pères ont mangé la manne dans le désert, et ils sont morts.

•  Voici le pain descendu du ciel,
• afin qu'on en mange et qu'on ne meure point.

Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel.

Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement;

• et le pain que je donnerai,
• c'est ma chair, pour le salut du monde."

Là-dessus, les Juifs disputaient entre eux, disant :

"Comment cet homme peut-il donner sa chair à manger ?"

Jésus leur dit :

• "En vérité, en vérité (c'est la Vérité), je vous le dis,

si vous ne mangez pas la chair du Fils de l'homme,

et ne buvez pas son sang,

• vous n'avez point la vie en vous-mêmes.

Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle,

et moi, je le ressusciterai au dernier jour.

•   Car ma chair est vraiment une nourriture,
• et mon sang est vraiment un breuvage.

Celui qui mange ma chair et boit mon sang,

demeure en moi,

• et moi (qui suis la Vie) en lui. (Jean 6, 47-56)

Comme le Père qui est vivant m'a envoyé, et que je vis par le Père,

ainsi celui qui me mange vivra aussi par moi.

•  C'est là le pain qui est descendu du ciel:
• il n'en est point comme de vos pères qui ont mangé la manne et qui sont morts;

celui qui mange de ce pain (que Je Suis) vivra éternellement."

"Je suis le pain de vie:

• celui qui vient à moi n'aura jamais faim,
• et celui qui croit en moi n'aura jamais soif.

 Mais je vous l'ai dit,

vous m'avez vu

• et vous ne croyez point.

Tout ce le Père me donne viendra à moi,

• et celui qui vient à moi, je ne jetterai point dehors. (Jean 6, 32-36)

heureux donc ce serviteur que son maître, à son arrivée, trouvera agissant ainsi !

C'est à dire "en train de servir la nourriture (le Pain de Vie, l'Eucharistie) aux gens de la maison de Dieu, de sa maison.

• En vérité, je vous le dis,
• il l'établira sur tous ses biens.

Mais si c'est un méchant serviteur qui se dise en lui-même :

" Mon maître tarde, "

• et qu'il se mette à battre (à maltraiter) ses compagnons de service, ceux qui servent à la Table de son Maître avec lui)
• qu'il mange et boive avec les ivrognes,

le maître de ce serviteur viendra au jour où il ne s'y attend pas,

et à l'heure qu'il ne sait pas,

• et il le fendra en deux,
• et lui assignera pour lot celui des hypocrites :

là il y aura les pleurs et le grincement des dents. (Matthieu 24, 37-51)

Cette avertissement adressé à ses serviteurs,

c'est ce qu'il reprocha à ceux qui dans l'ancienne alliance, quand il leur a annoncé la Bonne Nouvelle du Salut,

Malheureux êtes-vous, scribes et pharisiens hypocrites,

• parce que vous ressemblez à des sépulcres blanchis à la chaux :
• à l'extérieur ils ont une belle apparence,
• mais l'intérieur est rempli d'ossements et de toutes sortes de choses impures. 

 C'est ainsi que vous, à l'extérieur, pour les gens,

vous avez l'apparence d'hommes justes,

• mais à l'intérieur vous êtes pleins d'hypocrisie
• et de mal. 

 Malheureux êtes-vous, scribes et pharisiens hypocrites,

parce que vous bâtissez les sépulcres des prophètes,

• vous décorez les tombeaux des justes, (Matthieu 23, 27-28)

Alors le royaume des cieux sera semblable à dix vierges

qui, ayant pris leurs lampes, sortirent à la rencontre de l'époux.

• Cinq d'entre elles étaient folles,
• et cinq étaient sages.

Les folles (les insensées), en prenant leurs lampes, n'avaient pas pris d'huile avec elles;

mais les sages avaient pris de l'huile dans leurs vases

• avec leurs lampes.

Comme l'époux tardait,

elles s'assoupirent toutes et s'endormirent.

• Au milieu de la nuit, un cri se fit entendre :
• " Voici l'époux!
• Allez à sa rencontre! "

Alors toutes ces vierges se levèrent et préparèrent leurs lampes.

Et les folles (les insensées) dirent aux sages :

• " Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'éteignent. "

Les sages répondirent :

" De crainte qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous,

• allez plutôt chez ceux qui en vendent,
• et achetez-en pour vous. "

Mais, pendant qu'elles s'en allaient en acheter, l'époux arriva,

et celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui au festin des noces,

• et la porte fut fermée.

Plus tard, les autres vierges vinrent aussi, disant :

• " Seigneur, Seigneur, ouvrez-nous ! "

Mais il répondit :

• " En vérité, je vous le dis,
• je ne vous connais pas. "

Donc veillez, car vous ne savez ni le jour, ni l'heure. (Matthieu 25, 1-13)

Car il en est (du Royaume de Dieu)

• comme d'un homme qui, partant pour un voyage, appela ses serviteurs et leur remit ses biens.

A l'un il donna cinq talents,

à un autre deux,

• à un autre un,
• à chacun selon sa capacité, (son aptitude)

et il partit en voyage.

Aussitôt, celui qui avait reçu les cinq talents s'en alla les faire valoir,

et il en gagna cinq autres.

• De la même manière, celui qui avait reçu les deux, en gagna lui aussi deux autres.

Mais celui qui en avait reçu un s'en alla faire un trou en terre,

• et il y cacha l'argent de son maître.

Longtemps après, le maître de ces serviteurs revient et leur fait rendre compte.

S'avançant, celui qui avait reçu les cinq talents en présenta cinq autres, en disant :

• " Maître, vous m'aviez remis cinq talents;
• voici cinq autres talents que j'ai gagnés. "

Son maître lui dit :

" Bien, serviteur bon et fidèle;

• en peu tu as été fidèle,
• je te préposerai (Placer quelqu'un à la garde, à la surveillance, à la direction de quelque chose)
• à beaucoup;
• entre dans la joie (dans l'Esprit, dans l'Amour) de ton maître. "

S'avançant aussi, celui qui avait reçu les deux talents dit :

" Maître, vous m'aviez remis deux talents;

• voici deux autres talents que j'ai gagnés. "
• Son maître lui dit :
• " Bien, serviteur bon et fidèle,
• en peu tu as été fidèle,

je te préposerai à beaucoup;

• entre dans la joie de ton maître. "

S'avançant aussi, celui qui avait reçu un talent dit :

" Maître, j'ai connu (j'ai fait l'expérience) que vous êtes un homme dur,

• qui moissonnez où vous n'avez pas semé,
• et recueillez où vous n'avez pas répandu.
• J'ai eu peur, et je suis allé cacher votre talent dans la terre;

le voici,

vous avec ce qui est à vous. "

Son maître lui répondit :

• " Serviteur mauvais et paresseux,
• tu savais que je moissonne où je n'ai pas semé,
• et que je recueille où je n'ai pas répandu;
• il te fallait donc porter mon argent aux banquiers (qui eux l'auraient fait fructifier),
• et, à mon retour, j'aurais repris ce qui est mien avec un intérêt.

Otez-lui donc le talent,

et donnez-le à celui qui a les dix talents.

• Car on donnera à celui qui a, quel qu'il soit,
• et il y aura pour lui surabondance;
• mais à celui qui n'a pas,
• on lui ôtera même ce qu'il a.

Quant à ce serviteur inutile,

jetez-le dans les ténèbres extérieures:

• là il y aura les pleurs
• et le grincement de dents. (Matthieu 25, 14-30)

Or quand le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, et tous les anges avec lui,

il s'assiéra alors sur son trône de gloire (sur sa chair donné à ses Apôtres devenus son trône),

• et toutes les nations seront rassemblées devant lui,

et il séparera les uns (les hommes des nations) d'avec les autres,

comme le pasteur sépare les brebis d'avec les boucs,

• et il mettra les brebis à sa droite
• et les boucs à sa gauche.

Alors le Roi dira à ceux (aux brebis) qui seront à sa droite:

"Venez, les bénis de mon Père :

• prenez possession du royaume (de ma chair) qui vous a été préparé dès la création du monde.
• Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger;
• j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire;
• j'étais étranger, et vous m'avez recueilli;
• nu, et vous m'avez vêtu;

j'ai été malade, et vous m'avez visité;

j'étais en prison, et vous êtes venus à moi. "

Alors les justes lui répondront :

" Seigneur, quand vous avons-nous vu avoir faim, et vous avons-nous donné à manger; avoir soif, et vous avons-nous donné à boire?

• Quand vous avons-nous vu étranger, et vous avons-nous recueilli; nu, et vous avons-nous vêtu?
• Quand vous avons-nous vu malade ou en prison, et sommes-nous venus à vous? "

Et le Roi leur répondra: "

En vérité, je vous le dis,

• chaque fois que vous l'avez fait (que vous avez aimé votre frère affamé, nu, malade, en prison, etc...)
• à l'un de ces plus petits de mes frères,
• c'est à moi que vous l'avez fait. "

Alors il dira aussi à ceux qui seront à sa gauche :

" Allez-vous-en loin de moi, les maudits, au feu éternel,

• qui a été préparé pour le diable et pour ses anges.
• Car j'ai eu faim, et vous ne m'avez pas donné à manger;
• j'ai eu soif, et vous ne m'avez pas donné à boire;
• j'étais étranger, et vous ne m'avez pas recueilli;
• nu, et vous ne m'avez pas vêtu;
• malade et en prison, et vous ne m'avez pas visité."

Alors eux aussi lui répondront :

" Seigneur, quand vous avons-nous vu avoir faim, ou avoir soif, ou étranger, ou nu, ou malade, ou en prison,

• et ne vous avons-nous pas assisté ? "
• Alors il leur répondra :

" En vérité, je vous le dis,

chaque fois que vous ne l'avez pas fait à l'un de ces plus petits,

• c'est à moi que vous ne l'avez pas fait. "

Et ceux-ci (ceux qui n'ont pas aimés leur prochain comme je vous ai aimé)

• s'en iront au supplice éternel,
• et les justes à la vie éternelle. (Matthieu 25, 31-46)

Où ils resplendiront,

comme moi-même j'ai resplendi le jour de ma transfiguration sur le Mont Thabor.

• Car comme on ramasse l'ivraie et qu'on la brûle dans le feu,
• ainsi en sera-t-il à la consommation du siècle.

Le Fils de l'homme enverra ses anges,

et ils enlèveront de son royaume tous les scandales et ceux qui commettent l'iniquité (l'injustice),

• et ils les jetteront dans la fournaise du feu:
• c'est là qu'il y aura les pleurs et le grincement de dents.

Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père.

• Que celui qui a des oreilles entende! (Matthieu 13, 40-43)

Cet enseignement du Christ,

Saint Paul l'a repris lui-même ici :

• Veillez sur vous-mêmes,
• et sur tout le troupeau dont l'Esprit Saint vous a établis responsables,
• pour être les pasteurs de l'Église de Dieu, qu'il s'est acquise par son propre sang. 

 Moi, je sais qu'après mon départ,

des loups redoutables s'introduiront chez vous et n'épargneront pas le troupeau. 

•  Même du milieu de vous surgiront des hommes qui tiendront des discours pervers pour entraîner les disciples à leur suite. 

Soyez donc vigilants (comme quelqu'un veille avec beaucoup de soins ou de dévouement sur quelqu'un ou quelque chose.,

et souvenez-vous que, durant trois ans, nuit et jour, je n'ai cessé, dans les larmes, de reprendre chacun d'entre vous. 

•  Et maintenant, je vous confie à Dieu
• et à la parole de sa grâce,
• lui qui a le pouvoir de construire l'édifice
• et de donner à chacun l'héritage en compagnie de tous ceux qui ont été sanctifiés. 

 Je n'ai convoité ni l'argent ni l'or ni le vêtement de personne. 

 Vous le savez bien vous-mêmes : les mains que voici ont pourvu à mes besoins et à ceux de mes compagnons. 

•  En toutes choses, je vous ai montré qu'en se donnant ainsi de la peine,
• il faut secourir les faibles
• et se souvenir des paroles du Seigneur Jésus,

car lui-même a dit :

• Il y a plus de bonheur à donner qu'à recevoir. » (Actes 20, 28-35)

Donc, comme vous le voyez,

arborez un signe disctinctif pour montrer que l'on est "ministre du Christ", ou "disciples du Christ", c'est bien,

• mais n'oublions toutefois pas que ce n'est pas sur le port de ces signes distinctifs que le Seigneur nous jugera,

mais sur le signe qui lui servira pour nous reconnaître comme un bon et fidèle serviteur,

à savoir "l'Amour", la Charité dont nous aurons fait preuve envers les plus petits de nos frères, les pauvres

• qui à l'image du pauvre Lazare, mendiant un peu de nourriture à la porte de ce prêtre riche,
• où du publicain blessé auprès duquel les prêtres et les scribes sont passés en l'ignorant,

parce qu'il plaçaient leur amour du culte

avant le seul culte qui plait à Dieu,

• à savoir, l'Amour que l'on donne à notre prochain, quelqu'il soit
• et qu'on lui donne en même temps à lui, qui s'est identifié à ces petits,

Pour finir, que devons-nous retenir sur ce que Jésus nous a dit à propos de son retour ?

Que cela se passera comme lorsque Noé est entré dans son arche, sans que personne ne s'en apperçoivent,

• jusqu'au jour où le jour du jugement dernier pour les habitants de la terre, en son temps, est arrivé,
• quand Dieu a donné par le déluge, la mort à tous ceux qui s'étaient moqués de Noé, et de cet Arche que Dieu lui avait demandé de bâtir pour sauver sa famille, et les animaux de la terre, qui échapèrent à ce déluge.

Ce que nous devons aussi retenir c'est cet autre conseil que Jésus a donné à tous ses disciples, et à ses serviteurs, ses Apôtres :

Quant à vous, prenez garde :

• je vous ai tout dit à l'avance. 
•  En ces jours-là, après une pareille détresse,
• le soleil s'obscurcira et la lune ne donnera plus sa clarté ; 
• les étoiles tomberont du ciel, et les puissances célestes seront ébranlées. 

 Alors on verra le Fils de l'homme venir dans les nuées avec grande puissance et avec gloire. 

 Il enverra les anges pour rassembler les élus des quatre coins du monde, depuis l'extrémité de la terre jusqu'à l'extrémité du ciel. 

•  Laissez-vous instruire par la comparaison du figuier :
• dès que ses branches deviennent tendres et que sortent les feuilles, vous savez que l'été est proche. 

 De même, vous aussi,

lorsque vous verrez arriver cela

(à savoir quand vous verrez le figuier (l'Eglise du Christ qui après s'être déssèché,

donnera naissance à de nouvelles et tendre branche, d'où sortiront des feuilles,

• sachez que le Fils de l'homme est proche,
• qu'il est à votre porte. 

 Amen, je vous le dis :

cette génération (mauvaise, ceux qui l'ont fait mourir) ne passera pas

avant que tout cela n'arrive. 

• Le ciel et la terre passeront,
• mes paroles (mes avertissement) ne passeront pas. 

Quant à ce jour et à cette heure-là,

nul ne les connaît,

• pas même les anges dans le ciel,
• pas même le Fils,
• mais seulement le Père. 

 Prenez donc garde,

restez éveillés : car vous ne savez pas quand ce sera le moment. 

•  C'est comme un homme parti en voyage :
• en quittant sa maison, il a donné tout pouvoir à ses serviteurs (ses Apôtres)
• fixé à chacun son travail (sa mission différente pour les 70 disciples de la mission qu'il a confié à ses 12 Apôtres)
• et demandé au portier (à Simon-Pierre) de veiller. 
•  Veillez donc, car vous ne savez pas quand vient le maître de la maison,
• le soir ou à minuit,
• au chant du coq
• ou le matin ; 

 s'il arrive à l'improviste,

il ne faudrait pas qu'il vous trouve endormis. 

•  Ce que je vous dis là, je le dis à tous :
• Veillez ! » (Marc 13, 23-37)

Veillez pour ne pas entrer en tentation

(sous entendu pour ne pas céder aux tentations

• auquelles vous soumettra Satan, le diable,
• pour vous passer au cribles,
• et auxquelles il m'a soumis moi-même.

Puissiez-vous avoir des oreilles pour entendre

et des yeux pour voir les signes du Christ

• donnés dans toutes ces paroles de l'Ecriture que je vous ai partagé.

AMEN