マダム・エドワルダ／目玉の話

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マダム・エドワルダと眼球譚の完成版の新訳。今更読書のきっかけになる光文社の新シリーズより。ひょっとしてレビュー一番乗りになれるんじゃないか（今後売れなきゃ価値ないけど）。とりあえず相当面白いじゃねえか。堂々とこれを面白いって言うのもどうかと思うが、これはめちゃくちゃ面白い。ただこういう系の本あんまり読んだことないから面白いって思うのかも。思い出したのは大江の「性的人間」かなあ。痴漢で詩を書くとかいっているやつ。モチーフやテーマにひっかかるとか以前に、単純に面白いと思う。マダム・エドワルダもいい。眼球譚の初版のほうも読みたくなった。あと村上龍はこのへんから影響受けてたんだろうなあとか思った。つまらん感想だな。

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これは脳みそへの暴力である。生と死、性と死。それが結合される時の絶頂感。絶望。目玉と玉子と睾丸の相似には驚きましたが。フランス語では語感も似ているそうな。おったまげです。そう、「目玉の話」は新版で、初版のものとだいぶ違うそうなので、近々初版も読もうと思う。旧訳のものがいいかな。
しかしこの本を電車の中で通勤途中に読む私。。我ながらがっかりです。

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下品とも思える表現を用いて、この美しさはいったい何なんでしょう。詩的、耽美、幻想、美学･･･
納得する改題理由。それでも個人的には「眼球譚」の方が好き。

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なんかあまりにも変態的かつ高尚すぎて、全く物語の中に入っていけなかったため
とぎれとぎれに読み進めていくことになった。結果ますますわけのわからないことに
なってしまったという作品。
いやぁ、なんといいますか、書いていること官能・鬼畜小説もびっくりなほどの
スカトロ的内容なんですが、哲学者が書くと芸術作品になるのねって変な意味で感心してしまいました。
後半からの闘牛士の死のくだりからは劇的な展開でおもしろかったけれど、私の理解力の少なさからか
全体的にこの話の良さみたいなものはわからなかった。
だけど『エロティシズム』は読んでみないとなぁ。

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ジョルジュ・バタイユの新訳。
原作を読んでいないので、なんとも言えないのですが
とても読みやすく仕上がっていると思います。

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目玉の話（昔は眼球譚というタイトルだった）はいい。
エログロ、の一言で済まそうと思えばできてしまうのだが、そのフィティッシュなところといい、極限まで突き進むところといい、まさにバタイユ。

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バタイユってこんなエロい小説書いてたのか。
社会学か宗教学関係で名前を見かけた気がしたけど意外だった。

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これ普通の人読んじゃぁいけませんぜ！　頭がえぐられる感覚。グルグルまわりだしちゃう！
2回3回と1週間ほど繰り返し読んじゃった。。　　絶対読むな！！！！！

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ーーー…きみはひとりぼっちか？寒けがしているか？ きみは知っているか、人間がどこまで「きみ自身」であるか？ どこまで愚かであるか？そしてどこまで裸であるか？

いやあ最初は予想をはるかに上回るえろさにひいいとなったんですけど、こんな汚らしい光景をこれでもかというほど詰め込んでいるのにそこまで汚らしくないのは確固たる精神性がきっちり含まれてるため、ですよね。すさまじくえろいからってのもあるんだけど小説のあらゆる場面が鮮明に記憶に残る、離れられない。好きかどうかは置いといてこれは間違いなくすごいと思います。

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ほかの人々にとって、宇宙はまともなものなのでしょう、まともな人にはまともに見える。なぜなら、そういう人々は去勢されているからです。
私の不安がついに絶対の至高者となった。しんだ私の至高性は町をさまよう。とらえがたい、至高性は墓の沈黙に包まれ、恐るべきものを待つつ身をひきそめ、しかし、その悲しみはすべてをせせら笑う。

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繰り返される変態行為から一体何を読み取ったらいいのかわからない。自分はまだまだ未熟ってことなのか。でも理解したいとも思えない。「エロ」ってなんなんだろうなあ。

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生田訳は未読。訳者あとがきにもあったように、簡明な言葉を使うことと、言葉遊びをわかりやすくすることが徹底されていたように思う。続編メモを見ても蛇足という印象を受けたので、この物語はここで終わってよかったのだろうと思うことにする。しかし聖水プレイがぱないの。

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谷崎や乱歩の変態ワールドは好きなんだけど、「目玉の話」の「イッちゃってる感」には仰天。教室に堂々とは置けないけど、片隅に落としといて誰かが持っていくのをドキドキしながら待ってみたい、そんな本。

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バタイユが精神療法の一環として書いた『目玉の話』。
少年と少女が繰り返す性的遊戯はどこまでいくのか。
バタイユが綴る物語は、低俗に堕さずにエロスへと昇華されます。
大人なら、エロ本読むより、これを読め！