刺繍だけでも難しいのに、彼女たちはビーズ刺繍までするのです。

ビーズ刺繍は隋唐時代に始まりました。『通典』の記録によると、隋代の都の遊楽場にいた芸人たちは「豪華な衣装を身につけ、すべて真珠や翡翠を用いていた」そうです。唐代の『杜陽雑編』には、宮廷に小米粒ほどの真珠などで鴛鴦や花卉の模様を刺繍した寝具があり、五色に輝いていたと記されています。宋・元朝代になるとビーズ刺繍はさらに際立ち、嶺南の媚川郡（現在の広東省宝安）の劉姓の官吏が、カラフルな真珠で「双龍戯珠」の模様を刺繍した馬鞍を宋太祖に献上したそうです。元代には、皇帝の金襴の袍に大きな真珠が刺繍され、宮廷から西蕃に下された詔書にもビーズ刺繍で装飾が施されました。明清時代に至ると、ビーズ刺繍は最盛期を迎えます。清末には、直隶総督の袁世凯が西太后に真珠や宝石で牡丹などの花卉模様を刺繍した衣装を献上したそうです。 📷📷📷📷 清代の光緒年間になると、ガラスビーズの刺繍が流行し始め、特に東南アジアのニョニャ文化で人気を博しました。刺繍入りの上着カバヤ（Kebaya）、プリントのラップスカートであるサロン（Sarong）、ビーズ刺繍の靴カソット・マネック（Kasot Manek）は、今でもニョニャの装いには欠かせません。プラナカン文化博物館では、靴やバッグ、枕カバーなど、多くの精巧なニョニャのビーズ刺繍作品を見ることができます。刺繍だけでも難しいのに、ビーズ刺繍にかける手間は想像を絶します。裕福な家庭の精巧で複雑なものへの追求は、本当に際限がないのです。