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Dúvida dos leitores | Como se dá a constituição dos sobrenomes na cultura Ewé, na África Ocidental? Em artigo para o Jornal da Universidade, Ayawovi Djidjogbe Fanho atende ao pedido dos leitores e escreve sobre o significado dos sobrenomes na cultura Ewé – situada na região adjacente ao Golfo da Guiné, na África Ocidental, na parte sul de Togo, Gana, Benim e regiões vizinhas. Ayawovi, que é do Togo, explica que os sobrenomes Ewé têm sentidos relacionados à ancestralidade, registrando feitos históricos, conquistas e eventos importantes de cada família. Ele utiliza como exemplo o próprio nome, "Fanho", ligado a proezas de um de seus antepassados. "De acordo com a tradição oral, durante uma batalha memorável contra um povo inimigo formidável, esse eminente ancestral, que era então o corajoso líder de guerra de sua tropa, proferiu algumas palavras inesquecíveis para galvanizar suas tropas: 'Não importa quão poderosos sejam esses inimigos, assim como essa venerável cobra (ƑAN é o nome da venerável cobra em Ewé) velha (HO em Ewé), o poder deles não resistirá diante da nossa determinação'. O ato heroico desse antepassado deixou uma marca indelével em sua linhagem e, desde então, esse ilustre antepassado tem sido comemorado com o nome FANHO", detalha. Leia o artigo completo em https://lnkd.in/dW9-zGP9. Para receber todos os conteúdos do JU por e-mail, assine em ufrgs.br/jornal/newsletter. 🎨 Maria Eduarda Pacheco Fernandes 📝 Ayawovi Djidjogbe FANHO #ParaTodosVerem Contém descrição alternativa.

Conheça Xangô, o orixá da justiça e do trovão. Este guia completo explora sua história, características, rituais, oferendas e os filhos de santo. #Candomblé #Orixás #Umbanda https://lnkd.in/dgDPpwSm

A REPÚBLICA DE PLATÃO A República de Platão, que é de Sócrates, não é de Sócrates nem de Platão. São relatos de Sólon adquiridos numa viagem desse ao Egito por um Faraó Egípcio. Daí, Crítias avô e Crítias neto não deixaram esses relatos, que foram fatos históricos, se perderem. Resumo da Ópera: A República de Platão narra exatamente como era o 'Modus Operandi' da Cidade/Estado/República de Atlântida, como funcionava seu Centro Administrativo, e de como vivia essa avançadíssima sociedade que, inclusive, construiu as pirâmides do Egito e construções megalíticas por todo o globo terrestre na época. É um verdadeiro Manual de como A República e suas Instituições devem funcionar. Países como Noruega, Finlândia, Suiça, Suécia e Dinamarca, já aplicam o mínimo da República de Platão no funcionamento de suas Instituições Democráticas. Fato esse que vem dando certo. Cabe, agora, ao Brasil, através de nós mesmos e de nossos representantes legais, fazermos o mesmo.

Vamos falar sobre a Independência da Bahia? Não basta comemorar esta data sem reconhecer a participação fundamental dos povos originários na independência do nosso país. Não é suficiente enfeitar toda uma cidade e esquecer que não estamos presos a uma história do passado, mas sim vivos aqui em Pindorama. Não podemos afirmar que a independência da Bahia é o único momento em que o Brasil se torna verdadeiramente independente, sem lembrar que o Brasil é território indígena. Não há como falar de independência e não demarcar os territórios garantindo saúde e educação dentro deles. https://lnkd.in/dUzWk5dh

A resistência dos povos originários é um testemunho vivo da força resiliente da humanidade em face da adversidade. Por séculos, esses povos têm lutado não apenas pela preservação de suas culturas e tradições, mas também pela garantia de seus direitos fundamentais e pela proteção de seus territórios ancestrais. Essa resistência é profundamente enraizada na conexão intrínseca que os povos originários têm com a terra, que vai além de uma mera relação de posse. Para eles, a terra é uma extensão de sua identidade, de sua história e de sua espiritualidade. É onde encontram sua sustentação física e emocional, onde celebram suas conquistas e enfrentam seus desafios. No entanto, essa ligação sagrada com a terra tem sido constantemente ameaçada pela exploração desenfreada dos recursos naturais, pela expansão descontrolada das fronteiras urbanas e pela imposição de sistemas políticos e econômicos que não reconhecem nem respeitam suas formas de vida e governança. Apesar das adversidades, a resistência dos povos originários transcende as barreiras físicas e ideológicas impostas sobre eles. Eles se recusam a serem silenciados, a terem suas vozes abafadas e suas histórias apagadas. Em suas lutas, encontram solidariedade em movimentos sociais e ambientais, formando alianças poderosas em prol da justiça e da equidade. A resistência dos povos originários nos lembra da importância de reconhecer e respeitar a diversidade cultural e a pluralidade de formas de vida que existem em nosso mundo. É um chamado à ação para questionarmos e desafiarmos os sistemas de opressão que perpetuam a marginalização e a injustiça. Enquanto testemunhamos sua luta contínua, somos confrontados com a responsabilidade moral de nos solidarizarmos e nos engajarmos na construção de um mundo onde os direitos e as aspirações de todos os povos sejam respeitados e protegidos. A resistência dos povos originários é um lembrete de que a verdadeira justiça só pode ser alcançada quando reconhecemos e valorizamos a dignidade e a autonomia de todos os seres humanos.

NOS 500 ANOS DE CAMÕES A obra de Camões (Lusíadas, Redondilhas, Sonetos, Canções, Elegias e Éclogas, Odes e Oitavas) é considerada uma fonte exemplar de progressismo, civilização, fraternidade e inconformismo perante a prepotência, a injustiça e o obscurantismo. Tudo demonstrado de maneira genial, com um conteúdo dirigido a um povo, que o inspirou com os seus defeitos e virtudes, realçando as suas potencialidades, capacidade de sacrifício, de luta, progresso e justiça, qualidades que têm um alcance e uma intenção universal. Trata-se dum legado e mensagem poética, artística, científica e social que foi doada a toda a humanidade. Camões foi e é uma figura nacional e internacional defensor duma convivência fraterna e justa entre todos os povos. O povo português é o responsável e a prova viva e sempre actual do que é dito por Camões num seu conhecido soneto: «Mudam-se os tempos, mudam-se as vontades,/Muda-se o ser, muda-se a confiança;/Todo o mundo é composto de mudança,/Tomando sempre novas qualidades». Não só a cultura e o saber foram preocupações de Luís de Camões. Igualmente lhe mereceram atenção o amor e os problemas sociais. Foi um lutador e também desagradou aos poderosos, já que condenou: «Quem acha que é justo e que é direito/guardar-se a Lei do Rei severamente/e não acha que é justo e bom respeito/que se pague o suor da servil gente». Luís de Camões nunca se vergou à indignidade, estando do lado dos oprimidos contra os poderosos: «Vê que aqueles que devem à pobreza/amor divino, e ao povo caridade,/amam somente mandos e riquezas,/simulando justiça e integridade,/da feia tirania e de aspereza/fazem direito e vã severidade;/leis em favor do rei se estabelecem,/as em favor do povo só perecem…». A obra de Camões é um testemunho constante da dignidade do povo português e do lugar a que tem direito na comunidade internacional. Ler a sua obra é uma fonte permanente de ensinamentos.

Comemorando os 500 anos do nascimento de Luís de Camões (1524-1580), autor de “Os Lusíadas”, o longo poema épico que coloca a literatura portuguesa entre as maiores do mundo. Quer que Portugal figure entre os três melhores dos 27 países da UE, com índices de corrupção a nível dos países nórdicos? Comece por ler, refletir, aplicar a sabedoria das palavras de Luís de Camões. cultura - para - todos 🍀

Neste vídeo, vamos viajar no tempo e explorar a vida vibrante em Jerusalém antes da destruição pelas tropas romanas.

🫂O Dia Internacional da Amizade celebra-se anualmente a 30 de julho, para dignificar o papel que a amizade detém na concretização dos valores de paz, segurança, desenvolvimento e harmonia social entre os povos. 🤗O futuro da humanidade depende da observância do princípio de respeito pelo outro e de solidariedade, daí este dia ter um valor tão significativo. Através da amizade, é possível a inversão de cenários hostis que prejudicam a evolução e estabilidade das comunidades a longo prazo. 🤝Em 2024 o tema é «Partilhar o espírito humano através da amizade». Através da amizade, acumulando laços de companheirismo e desenvolvendo fortes laços de confiança, pode-se contribuir para as mudanças fundamentais que são urgentemente necessárias para alcançar uma estabilidade duradoura, construir uma rede de segurança que proteja a todos e ambicione um mundo melhor onde todos estejam unidos para o bem maior. Este Dia foi proclamado na Resolução 65/275 adotada na Assembleia Geral da ONU de 3 de maio de 2011. #associaçãolad #liberdade #paz #harmonia #amizade

E de extrema importância e relevância