Aristóteles e a Metafísica
INTRODUÇÃO
Aristóteles de Estagira (384 a 322 a.C.), filho de Nicômaco, médico da corte do rei Felipe II da Macedônia foi discípulo de Platão, se tornou preceptor de Alexandre, o Grande, filho de Felipe II. Após a expansão do Império Grego por Alexandre, Aristóteles volta para Atenas e funda o Liceu, escola onde lecionou até sua morte.
A Filosofia se divide em 7 áreas: Metafísica; Epistemologia; Ética; Lógica; Estética; Filosofia da História; Política.
O quadro “A Escola de Atenas”, pintado por Raffaello Sanzio entre 1509 e 1510, destaca Platão e Aristóteles e a diferença de seus pensamentos filosóficos: as formas platônicas não são espaciais e se concentram numa realidade estática, enquanto para Aristóteles existem várias formas de ser (âmbito sensível).
1. Definição de Metafísica
O termo Metafísica foi dado por Andrônico de Rodes à organização das obras de Aristóteles, ou seja, além da física, o que transcende.
Na tradição clássica, a metafísica é a parte mais central da filosofia e é definida como “filosofia primeira”; todas as outras partes da filosofia derivam da metafísica; ser enquanto ser.
Aristóteles sistematizou a filosofia; trouxe os tratados para a filosofia: texto dissertativo-argumentativo (tese e prova da tese).
Andrônico de Rodes foi o primeiro que organizou as obras de Aristóteles por nome e assunto e chamou esses manuscritos de Metafísica. O motivo desse título dado por Andrônico foi por causa da 1ª obra de Aristóteles, chamada Física, ou seja, a metafísica seria a obra posterior, a que veio depois da Física.
2. Categorias da Realidade
Aristóteles divide a realidade do ser em 10 categorias (título de um de seus livros), a saber: Substância; Quantidade; Qualidade; Relação; Local; Tempo; Postura; Estado; Ação; Sentimento.
3. A Substância da Realidade
Etimologicamente, a palavra SUBSTÂNCIA vem do latim sub (abaixo) e estância (camada), o seja, aquilo que se localiza abaixo de tudo e fornece o alicerce, permanecendo idêntico a si mesmo enquanto tudo o mais se modifica ao redor.
As categorias da realidade são como predicados na estrutura linguística, mas a substância (ousia) é o sujeito da oração, ou seja, todo o resto gira em torno dele.
Na definição da metafísica “Ser Enquanto Ser”, a substância é o alicerce, o fundamento, de todas as demais categorias. “Assim como a frase depende de um sujeito, a realidade depende de uma substância”.
4. Matéria e Forma
A Matéria é a natureza íntima das coisas, essência e definição, ou seja, é o que é; indeterminada e universal. A Forma traz compreensão à matéria, pois é uma unidade intrínseca, determinada e particular. O Sínolo é a união entre matéria e forma; o ser humano é um sínolo.
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IMPORTANTE: a forma informa a matéria, traz significado e compreensão à matéria, pois tanto a forma como o sínolo representa a substância.
5. Ato e Potência
Ato e potência são princípios que explicam o movimento e a natureza é composta por esses dois princípios: Potência é a capacidade de alguma coisa vir a ser outra coisa; Ato é a capacidade de alguma coisa ser. Exemplo: todos somos velhos potencialmente (via a ser), mas em ato temos nossas idades (ser).
6. Primeiro Motor Imóvel
Para Aristóteles existe uma substância que não é sensível em particular, mas é suprasensível. Trata-se de uma Substância Eterna, Imóvel e Ato Puro (não potência); a essa sustância, Aristóteles chama de Theos (Deus).
A ideia do Deus aristotélico parte da noção de causalidade: qual é a causa do movimento, quem provocou o tempo? Como resposta e conclusão, sendo o tempo eterno, então, sua causa é eterna.
Aristóteles chamou essa substância perfeita, eterna, ato puro, de “Primeiro Motor Imóvel”, ou seja, o motor que inicia o movimento do mundo.
7. Os 4 Tipos de Causa
CAUSA PERGUNTA EXPLICAÇÃO
Formal O que é? Forma ou modelo de uma substância.
Material De que é feito? Elemento sensível que é constituído a substância.
Eficiente Por que existe? Fonte primária de mudança, agente de transformação.
Final Para que existe? Objetivo, propósito de uma substância (telos).
CONCLUSÃO
A metafísica é a 1ª divisão da filosofia significa além da física e trata do ser enquanto ser; a substância (ousia) é a 1ª categoria da realidade e fornece o alicerce, pois não se modifica; é o sujeito da frase.
A matéria é indeterminada e universal, enquanto a forma é determinada e particular; já o sínolo é a união entre matéria e forma. O Ato é a capacidade de ser e a Potência é a capacidade de vir a ser; Ato e Potência explicam o movimento e fazem a interação entre matéria e forma.
Primeiro Motor Imóvel é a substância suprasensível, eterna e Ato Puro, chamada de Theos (Deus), o motor que inicia o movimento do mundo. A teoria das 4 causas consiste em causa formal, o que é, causa material, de que é feito, causa eficiente, porque existe e a causa final, para que existe.