História da filosofia em doses homeopáticas 135.

História da filosofia em doses homeopáticas 135

 

Quanto ao essencial a doutrina de Santo Alberto (+1280) é francamente peripatética.

Ensina e explica no seu verdadeiro sentido as teorias fundamentais das diversas partes da filosofia em metafísica, em psicologia, em teodiceia e em lógica.

Mas nas aplicações destes princípios à sua síntese falta unidade, quer porque ele hesita sobre certas questões, quer porque conserva soluções agostinianas e platônicas incompatíveis com o peripatetismo perfeito.

A sua obra imensa não é mais que um primeiro ensaio de síntese que não tem ainda a sua plena coesão interna; é menos um sistema definitivo do que uma rigorosa orientação para o aristotelismo perfeito e tal é o caráter próprio da sua influência filosófica.

Mas a sua obra mais fecunda, do ponto de vista filosófico e teológico, foi a formação de Santo Tomás. Soube discernir esse gênio, alentá-lo, preparar-lhe as circunstâncias mais favoráveis à sua expansão: e considerou o tomismo como o remate do seu próprio esforço, tanto que a glória do discípulo acabou por absorver e fazer esquecer um tanto pela posteridade a do seu mestre.

 

Obs.: Este pequeno resumo de história da filosofia trata do apogeu da síntese escolástica do segundo período da escola patrística e medieval.

 

 



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