透過默想6個舊約聖經人物，本書讓我們看到信仰的力量及其觸動人心之處，往往不在於非黑即白的泛道德評斷，更不在於我們對聖經不求甚解的望文生義，而在於聖徒那些糾纏不清的信心經歷，他們雖不完美，卻與「信」活得貼近。
本書以紮實的聖經研究為基礎，帶領讀者重訪六個赫赫有名的舊約聖經人物，於深入淺出地細閱經文之同時，不時提出新的解經洞見，而更難能可貴的是，本書可以讓我們得以立體地認識聖徒們有血有肉的真實信仰人生。各章末更附有導引及思考問題，方便讀者個人默想及小組研習之用。
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天堂，有什麼好期待？ ：再思復活、終末，與教會的大使命
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364
對很多基督徒來說，天堂、審判、世界末日、升天、死後生命、地獄、新天新地，都是既熟悉，卻又相當陌生的語言。新約學者賴特，清楚知道這些詞彙給信徒帶來的痛苦，在本書當中，他帶領讀者重新檢視上述既熟悉又陌生的字眼，原來，耶穌要門徒期待的，並不是死後上天堂，而是在新天新地的身體復活；「死後生命」並非新約作者所...
耶穌作王，什麼意思？ ：跟著賴特重讀四福音
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315
跟著賴特的腳步，重讀福音書， 發掘十架與上帝國的關聯， 看清耶穌是如何成為這世界的王、祂如何開啟祂的國， 而祂作王對你我，又有什麼意義。
先知神學 ：赫舍爾論舊約中上帝的悲憫
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665
跨越半世紀的經典鉅作，赫舍爾最具代表性的作品，認識先知，也遇見悲憫的上帝！ ★本書榮獲《今日基督教》雜誌選為二十世紀百大好書 ★當代福音派神學中最常被引用的舊約經典
被誤解的上帝 ：如何閱讀約伯記
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224
▘約伯的世界，不只有苦難▗ 常有人在遇到苦難時， 以為可以從約伯記找到答案， 結果卻大失所望。 他們不明白為何自己或摯愛會遭遇苦難， 不解為何苦難何其多； 他們期待約伯記能解惑， 期待這卷書能解釋神為何容許人受苦， 甚至容許義人受苦。 何以這些期待轉為失望？ 「智慧」才是這卷書的關鍵。 在約伯受...
機智的好撒瑪利亞人 ：21世紀基督徒助人前要知道的11件事
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322
我們為幫助窮人所做的努力，可能對彼此都造成傷害 ▌▌▌███ 貧窮是一個相當複雜的議題，因為錯誤的假設可能導致造成傷害的策略。 本書以聖經為基礎，讓讀者明白何謂貧窮與如何扶貧， 學習如何在具有極大轉化能力的關係中，為這受傷的世界建造出有果效的事工。
欲望的門訓 ：一切從「心」的習慣開始
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266
心之所愛，比腦中所知，更加重要；心雖然很抽象，但會具體呈現在所愛的人事物上，那就是我們的欲望。《欲望的門訓》指出，基督徒可以藉由教會的崇拜與禮儀，讓內心的欲望恢復到正確的方向。
認識主禱文的7堂課 ：與賴特一起學禱告
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154
用翻天覆地的禱告，加入神國的冒險之旅！ 《認識主禱文的7堂課》像一本系統神學導覽，能夠擴張我們對禱告的認知框架， 我們或許會發現，禱告本來就不只是要讓我心得安寧，而是要帶來一場翻天覆地的革命。
詩篇是我的嚮導 ：詩人教我的靈修學
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徹底體驗沉浸式讀經 從詩篇編輯者的宏觀角度來看詩篇 也從微觀觀察詩裡行間的至微之處 ::: 作者謝挺博士爬梳一篇又一篇的詩篇， 看見了前篇與後篇的原文脈絡，隱隱蘊藏豐富的關連； 原來一篇深刻的詩篇，會因著鄰近詩篇隱隱的呼應，而疊加出更為豐滿的信息。
靈命操練禮讚
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272
傅士德之暢銷經典著作「新譯版」 英文原書售出超過100萬本 本書探討靈命操練這一主題，書中分別討論默想、禱告、禁食、研習、簡樸、獨處、順服、服事、認罪、敬拜、指引、歡慶這十二個重命操練。作者學識淵博，旁徵博引，對不同操練皆有深入認識，且非常關注操練的具體踐行方法。
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被誤解的呼召 ：重解舊約的8個呼召故事
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196
關於呼召的問題百百種，各種說法、見證莫衷一是。當我們期待回到聖經，尋找問題的答案時，卻可能遇上另一個問題──錯解聖經中的呼召，將常聽到的說法當作真理。有鑑於此，聖經學者曾思瀚寫下了《被誤解的呼召》，華人教會第一本詳盡詮釋呼召經文的著作。
對觀福音心理敘事研究
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266
作者曾思瀚老師在本書中進行「心理敘事」鑑別研究，把對觀福音裡面跟「必須」有關的經文都挑選出來仔細剖析，幫助讀者明白敘事者透過角色這樣說話、行事背後的心思意念到底是什麼。這不是一本艱深的釋經書，卻是一本提升讀者踏入聖經研究的入門書。
記憶的治療者 ：盧雲談服事與禱告
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126
每個服事者都是記憶的治療者。舉凡查經講道、小組聚會、關懷探訪，乃至於教會行政會議，無一不是為了使人想起聖經對耶穌的記憶，並將它與個人的記憶連結在一起，進而使人心意更新而變化。
慷慨的正義 ：如何靠恩典行出上帝的公義
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224
行公義，好憐憫，本書作出最精闢又令人動容的解析！ 自人類開始具有公民社會的雛形，關於「什麼是正義（公義）」、「正義的源頭從哪裡來」，就成了無數哲士辯論不休的話題。惟一能確認的是，若沒有正義之袍加身，英雄行徑頓形失色；沒有公理正義為前提，升斗小民的義憤填膺只是渲洩怒氣毫無意義。 長久以來，教會不太...
聖經倒著讀 ：福音書教我們的喻象讀經法
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266
大多數的聖經讀者，最熟悉的經卷莫過於新約的四福音書。四福音書不僅記錄了耶穌的生平事蹟，更闡明祂帶來了盼望和救恩。然而，你心中是否也常有個疑問：既然福音書已經講得差不多，我們還需要讀舊約嗎？ 著有《基督教新約倫理學》的知名學者海斯，這次帶來《聖經倒著讀》，將要帶領我們看見新約與舊約之間的影響力！本書...
新約鑑別學導論 ：方法論與應用指南
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322
開啟你的新約研究之門，掌握挖掘真理的各樣方法。《新約鑑別學導論》涵蓋了最廣、最新的聖經研究方法，企圖拉近我們與聖經學者的距離，以及華人教會在聖經研究上與世界的距離。
神學旅人 ：神學人的朝聖之旅
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350
在信仰的深層裡作反思，在大光照耀中與神相遇 理性的成長通常比感性迅速，缺乏人生體驗、青澀的神學旅人常有「知道了」等於「體驗了」的錯覺，以致往往一面倒地傾向用理性做神學。 感性成長來自人生的悲歡離合，歲月的淘洗焠煉，而後多少反映在神學家的晚期著作，亦即那些歷經生命考驗成熟的神學旅人。
預備受傷的門徒：默想及對讀路加筆下追隨基督之路
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234
追隨基督之路 是一條預備受傷之路？ 等待著我們的 盡是患難捆鎖，背叛攻擊？ 實踐使命，從來都是昂價的 但我們相信，我們的見證再微小 仍能迸發巨大的力量，因為 教會是為世界而寫的書 名字叫「耶穌的生命」 對讀路加福音和使徒行傳 默想路加筆下 追隨基督的七種特質 學習走出 門徒羣體之路
公共的教會 ：巴默爾談與陌生人做朋友
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166
無論在神學、組織或群體經驗上，教會都具有強大的動能，幫助公共生活中的眾人建立彼此之間的關係。而這份關係最重要的意義，在於讓世界的多元差異化為一份寶貴的禮物，見證上帝所應許的合一。
沒有上帝，就沒有未來
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儘管前途看來一片灰暗， 上帝依舊要引導祂的子民，開創出新的未來！ 沒有人會否認，我們的世界正面對許多艱鉅的問題：因為科技發達，機械開始取代人類，人的價值面臨前所未見的挑戰；因為後現代主義思潮的影響，權威問題遭到嚴峻的質疑和挑戰；儘管活在富裕時代，人的自由卻被各種物質和娛樂給綁架；資訊氾濫，怎樣在當...
在耶魯上神學課 ：沃弗談愛、生活、信仰與文化
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身為耶魯神學院的系統神學教授、「信仰與文化研究中心」主任的大神學家沃弗，用本書收錄的65篇平易親民的小品文，向我們示範：其實，生活中大大小小每個場域，都是神學教室；生命中的每一次信仰省思，都是一堂最深刻的神學課。
基督徒要思考的16個信仰日常 ：關於靈修、讀經、祈禱的二三事
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靈修是甚麼？讀經和祈禱又是甚麼？或多或少，我們都知道；或對或錯，我們都知道。不過，我們愈來愈少去深究靈修讀經祈禱是甚麼。 本書的寫作目的，不旨在教人如何靈修讀經祈禱，而是回到根本去認清和明悟這種種「屬靈活動」的本相，並呼籲信徒要走出操之於我或自我同化的歧路，繼而步向和投入真正的信仰生活。
恩典不虛傳 ：讓福音再次打動世界
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280
楊腓力系列作品7 如果好消息是真的，為什麼沒有人喜歡聽呢？ 不是每個人都品嘗過那奇異恩典， 不是每個人都相信有此奇異恩典。 在多元分歧的時代，恩典似乎正在逐漸消逝。 為什麼？我們可以做些什麼？ 好讓福音可以再次打動世界。 楊腓力繼《恩典多奇異》二十年後，再次展現福音恩典之作。
壞鬼預言：舊約先知書篇 ：糾正舊約預言的常見詮譯
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舊約聖經預言二十世紀以色列復國？ 但以理書的四巨獸代表世上要興起的四王並預示敵基督出現？ 萬民流歸錫安山，是千禧年的盛況？ 以賽亞老早已預言教會將福音遍傳天下？ 關乎現代國家埃及的終未預言？
耶穌的邀請 ：與斯托得一起讀登山寶訓
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154
本書屬於「與斯托得一起讀聖經」系列，在登山寶訓中，可以看見耶穌對於當時代的宗教文化毫不留情的真心話，指出在眾人習以為常的生活常規中，內含著的偽善和冷血。但同時，也可以看見，耶穌所指向的神的國度和國度子民的生活樣貌，內含著神對世人的憐憫與豐厚的賜予。登山寶訓不是「基督徒身分資格考」的測驗清單，而是一張...
21世紀使命門徒 ：開啟多元又創新的門徒世代
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252
MD：Missional Discipleship 「使命門徒」：與耶穌建立一生之久的跟隨關係，參與在上帝國度的宣教行動裡。 在「我世代」和「躺平世代」裡， 跟隨耶穌的「使命門徒」，如何熱血不厭世？
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堂會確是一間有限公司。 ：一位資深牧者的真情剖白
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196
本書作者牧會多年，他開宗明義指出，今日香港大部份堂會的本質確是有限公司。堂會公司化體制大大削弱了信徒群體的有動力，也扭曲了原本應充滿活力的教會觀、事奉觀，令堂會牧者和領袖們被堂會營運和人事管理問題弄至疲於奔命。作者希望透過本書，分享過去在牧養工作上的反省與體會，從而刺激更多牧者、領袖及弟兄姊妹關注有...
神學的發生 ：方法論、神論、人論
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神學若是只在讀者與書本之間，便將凍結在貧血的嚴寒中； 惟有迎向來自超越象限的挑戰，才能瞧見新知的迸發與踴躍！ --- 聖經既作為神向人說的話， 因而神學以及神話語的傳講應是一個事件， 是「神的道的發生」（Wortgeschehen）。 若要讓神學或傳講成為「神的道的發生」事件， 神學所...
靈魂的牧者 ：在紛亂的世代中，重新找回牧養的使命與呼召
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196
★亞馬遜網站讀者4.7顆星好評推薦 看似忙碌的牧者，其實不是委身的象徵，而是背叛的徵兆； 它不代表忠心，而是變節。 :: 畢德生安息年的收成之作。 畢德生思想「牧師」身分的本質（不忙碌的、具顛覆性的、具終末觀的）， 檢視牧師步下主日講台後其他六天的工作重心（治癒靈魂）， 竭力對抗世俗文化對牧者的...
被釘十架的王 ：重新認識馬可福音中的耶穌
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280
★《新聞週刊》譽為「21世紀魯益師」的護教巨擘！ ★繼《山寨版的上帝》之後，提摩太•凱勒迫使你注視《被釘十架的王》！ 《被釘十架的王》沿著馬可福音深入耶穌生平，不僅定位耶穌君王的身分，藉此凸顯你我心中各式各樣的假王；更探討耶穌被釘十架的目的，為每一個願意跟隨祂的人，描繪生命的異象和願景。
看見鄰舍，看見召命：重建門徒身分的14個生命轉化
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234
今天，不少基督徒喜歡用召命來形容我們的「人生目標」，有些人又以為，召命就是在工作中尋找「屬靈」意義。在人生的迷霧中上下求索時，我們是在尋找自己想要的答案，還是真箇地尋求上主的帶領？ 本書是一趟在夾縫時代中尋找召命之旅，重點不是為了滿足自我，而是引領我們回到所身處的世界，發現時代的需要，看見那原本看...
破碎的神 ：破碎是通往救贖唯一的道路
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252
愛與苦難是無可避免的人生課題……要如何承受羈絆與心碎，讓生命完整無憾？這是困難的問題，或許需要的是一個大膽的答案。安．福斯坎，《紐約時報》百萬暢銷作家，以其網路書寫引發無數現代基督徒女性的心靈共鳴，在她自己對生命苦痛的艱難提問中，與聖餐中破碎血肉並傳遞出去的耶穌相遇。
瘟疫是讓人學習彼此相愛 ：利未記與瘟疫學
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從聖經利未記可以學到哪些瘟疫公衛知識？ 利未記和瘟疫課題，如何幫助人更深體會彼此相愛？ Facebook持續發燒文，再次全收錄！ 張文亮教授藉一系列課程內容，分享利未記與瘟疫的關係。 在瘟疫流行的時候，不只是提醒我們要「聖潔」， 更是要「愛人如己」（利十九18）， 保護自己並幫助弱勢，向國際伸出友...
是與非以外：基督教的倫理想像
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271
現實生活及具體生命充滿模稜兩可的矛盾、左右為難的張力，這並非「是非題」、「選擇題」可以涵蓋的。本書嘗試從想像辨識來理解基督教倫理，即從「敘事」和「想像」，將信仰傳統與當下場景作出關聯，並打破個人倫理與社會倫理的二分、倫理學與神學的對立。作者特別強調，基督教的道德想像對於「倫理的兩難」尤其重要，因為它...
關於聖靈與靈修的22個神學思考
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聖靈的工作，到底是甚麼一回事？ 靈修不應只得私人面向，還有公共面向？ 聖靈所結的果子，是怎麼樣的美德？ 「神學，就是始於對上帝的祈禱、靜思、默觀和敬拜，在其中，我們以理性、意志、感情和各種感官經驗，去認識、領悟和回應上帝的啟示。神學，就是在靈修和敬拜的踐行中作出的反省與沉思，有了神學，然後再繼...
魯益師與他的產地 ：護教大師內在與背後的世界
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420
- 揭密20世紀最具影響力的基督教作家——魯益師的完整生涯，深入大師的內心世界 - 由當代知名神學家麥葛福執筆撰寫，繼研究基督教思想家《全民神學家巴刻》、《我思故我信：十大基督徒思想巨擘》後再創力作 - 榮獲2014年ECPA非小說類金書獎
我心動了，然後呢？ ：單身、交往、訂婚、結婚的蒙福原則
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262
把美好的心動化為蒙福的行動！你需要的不是單一的標準答案，而是完整的屬靈原則，使你在神的心意中找到專屬自己的幸福解答。 大多數的年輕人一生中早晚會走過單身、交往、訂婚、結婚這四個重要時期，本書能幫你安排路線走過這四段關係，探討各時期該追尋的永恆意義。若我們欣然接受神對各階段的心意，就能確知自己正在善...
在世之日：一個基督徒對生死的思索
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320
死亡，從來就不是生命的消失， 而是轉換與重生。 ★談論「生死議題」的必讀之作★ 出生和死亡都不是我們能選擇的事， 但在生與死之間的日子要怎麼過，是可以掌握的。 思索死亡是為了更好地活著，真正活出身而為人的價值與尊嚴； 肉體何時結束，都不再有遺憾。
教導所信，形塑信者 ：從聖經看教會教育事工
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488
本書從聖經的角度，讚嘆上帝救贖我們的偉大故事，並汲取教會歷史數千年的智慧，聆聽世界各地的聲音，從使命目標、信息傳揚、教導與學習者、實踐策略等部分，反思福音派教會教育事工的危機與轉機；也特別強調，基督教教育事工，應當以耶穌基督十字架的福音為核心。同時，教會教育事工應注重群體性，因為信仰是歷世歷代所有基...
來自天堂的66封情書
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266
聖經66卷書，以愛為名，為你而寫！ 從創世記到啟示錄、從世界的開始到世界的盡頭；透過聖經的66封情書，上帝希望你認識祂是誰，認識自己是誰；明白祂的心意、知道祂的計畫⋯⋯真真實實活在祂創作的故事裡。 在祂的故事裡，你是獨一無二的，在祂眼中，你是唯一的主角，你是「主」要的角色！ 上帝愛你、喜歡你，...
聖經信息系列：以西結書(數位典藏版) ：上帝榮耀的守望
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385
跟著舊約泰斗萊特的視角，看上帝榮耀如何重回祂的子民！ 若為聖經人物舉辦奧斯卡頒獎，精神分析、劇場研究的當紅炸子雞──以西結，鐵定在最佳男主角之列。以西結書裡稀奇古怪的語言和舉動，乃至幾乎情色的修辭與意象，迄今仍是舊約學者捉摸不定的研究素材。 但是，這絕非以西結自願的。從小受祭司傳統的教育...
活出更新的節奏：4個步驟，擺脫充滿壓力和焦慮的生命
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245
4種更新的節奏，重回上帝賦予的美好生命步調── 休息Rest、恢復Restore、連結Connect、創造Create
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透過默想6個舊約聖經人物，本書讓我們看到信仰的力量及其觸動人心之處，往往不在於非黑即白的泛道德評斷，更不在於我們對聖經不求甚解的望文生義，而在於聖徒那些糾纏不清的信心經歷，他們雖不完美，卻與「信」活得貼近。
本書以紮實的聖經研究為基礎，帶領讀者重訪六個赫赫有名的舊約聖經人物，於深入淺出地細閱經文之同時，不時提出新的解經洞見，而更難能可貴的是，本書可以讓我們得以立體地認識聖徒們有血有肉的真實信仰人生。各章末更附有導引及思考問題，方便讀者個人默想及小組研習之用。
「很喜歡讀作者的著作，因為他言之有物，總有其獨到見解，這系列文章也不例外。經文都是熟識的故事，卻能夠從中探索出新的意義實難能可貴。」
——羅慶才
牛池灣竹園潮語浸信會主任牧師，香港浸信會聯會會長（2020〜2021）
「信徒常以批判的角度去分析信仰種種現象，但也要認真閱讀聖經，察驗上主在生命中的旨意。作者將一生的精力投放在聖經詮釋的學問上，為華人教會示範了何為嚴謹學術與具體實踐的貫通，本書定能給踏在尋求真理路途上的信徒，帶來啟發性的亮光。」
——蔣文忠
香港基督徒學生福音團契總幹事
「有深度的釋經，原來可以不『離地』。本書深入淺出地分析六位聖經人物的『貼地』信仰歷程，讓我們這些『不完美』的『平凡』信徒，有很大的共鳴，大大拉近了我們對信仰認知與踐行困難之間的距離。讀著本書並隨著默想，心裏得著安慰、鼓勵、加力。誠意推薦。」
——伍敏尊
基督教牛頭角潮人生命堂主任牧師
「在『拆大台』的時代，看人講求『真』，要『講人話』。作者的新作，沒有陳義太高，只是踏實地沿著聖經故事的肌理，帶讀者走進六位聖經人物的『真．信仰旅程』，分析精到而不失溫度，大大拉近他們與平凡如你我者的距離。」
——張智聰
中國神學研究院許書楚教席副教授（聖經科）暨副教務長
｜作者簡介｜
黃嘉樑，英國愛丁堡大學哲學博士，主修舊約。現為香港中國神學研究院陳朱素華教席教授（聖經科）。著有The Idea of Retribution in the Book of Ezekiel、《舊約先知書要領》（合著）、《在曠野中與上帝同行——民數記析讀》、《剛強壯膽回應上帝的應許——約書亞記析讀》，及編審「古代基督信仰聖經註釋叢書」，學術論文則散見於多份中英文學刊。
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