2007年雙叟文學獎得主 入圍龔固爾、費米娜、梅第西文學獎 我應該恨你。然而，我立刻就愛你了。沒有任何原因。 但這並沒有減輕我的忌妒：你生下來十五天之後，我絕望地發現 我不再是世界的中心。 一七九四年，在法國大革命五年後，讓雅克‧盧梭的棺木由楊樹島移靈至巴黎萬神殿。為了這個人們心目中的偉人，舉辦了接連三天的盛大慶典；在熱鬧的慶典人群之中，有個人正默默看著這一切…… 他是佛朗索．盧梭。是提出《社會契約論》、寫下《愛彌兒》與《懺悔錄》，對世界影響深遠的讓雅克‧盧梭，唯一的哥哥。 以《雲的理論》初試啼聲便驚動法國文壇的史岱凡‧奧德紀，透過這位歷史上真實存在過的人物之眼，帶領讀者一同走過璀璨的啟蒙時代、黑暗的大革命時代，並見證了女權運動的起點；出入虛構與真實之間，明寫這位人物動盪而奔放的一生，暗地裡卻是與盧梭的互文對話…… 「我們從此也再沒他任何消息，我就因而成了獨子。」──盧梭，《懺悔錄》。 ★媒體推薦： 奧德紀透過這本書，讓我們聽到一首亦適用於我們時代的安魂曲。──《天使名冊當代文學月刊》 讓雅克．盧梭有位哥哥。不太重要是吧？官方史上，佛朗索．盧梭這位陰暗的、狡猾的、放蕩的哥哥只留下在感化院的紀錄，令讓雅克‧盧梭可以相信自己是位「獨子」。不過有某位作家沒有錯過這細節，他觸碰、證明，且將這件事轉換成觀念──由奧德紀來處理，必然會出現一本偉大的書，一本佛朗索‧盧梭版的《懺悔錄》。──《電視全覽》周刊 奧德紀操演著文學的鏡像遊戲，精彩萬分，並在我們面前重新建構起法國大革命的觀念與邏輯。──《閱讀》雜誌 《獨子》是博學的仿傚與鏡像遊戲。這不僅是重新以較為現代但貶抑的眼光來看讓雅克‧盧梭，也是一本充滿機鋒、活躍、刺激人心的小說。這樣的尖酸刻薄並沒有減損小說給人的想像力，反而更刺激。──《快訊》 《獨子》是對於過往世界的熱切追尋所展開的冒險，對於歡愉的飢渴與鄉愁，以其博學謹慎地添加虛構。奧德紀的想像力抓住了憂愁。──《解放報》 ★專家推薦： 阮若缺（國立政治大學歐洲語文學系教授）專文推薦 ★內文試閱： 一七三八年末，某個名叫沃康松的傢伙，短暫成名了好一陣子。他耐心地研製了一隻機器鴨子，老實說不能稱之為自動：這鴨子比較近似客廳裡的鐘擺，而非飼養棚裡的動物。然而就算這樣，沃康松的鴨引燃大眾想像力的速度，和它主人荷包膨脹的速度一樣快：因為每亮相一次，就收一次錢。看過的人都說它像一隻真的鴨子一樣喝水，更神奇的是還會消化，但是這些精巧的動作到底確切如何，沒有人能說出個所以然。B先生和那些週一相聚的好友想親眼見識這個神奇：宮廷和城裡對這位內向工程師製作的鴨子天真風靡的程度，和小老百姓在聖傑曼市集上爭看蛇人或長鬚女如出一轍。沃康松先生只不過是個技術純熟的街頭賣藝人嗎？B先生負責邀請來鴨子和主人，砸下重金要求一場示範表演，因為他想識透其中巧妙：要不就是真正令人嘆為觀止，要不B先生就懷疑其中有詐，不管答案是什麼，他要弄個清楚。然而，B先生所擁有的工藝知識，遠遠不夠用來拆穿這種高階騙術或驚嘆其中機械的巧妙，因此他邀請我以假身分混進圈子，讓拒絕專家鑑定的沃康松先生不會對我起戒心；其他人也都知道這事，他們將稱呼我阿爾多伯爵。我可以不動聲