＜內容簡介＞ 驚世奇書。與中國頭號禁書《來生不做中國人》齊名的《中國比小說更離奇》，在千呼萬喚中，重新問世。 中國為何比小說更離奇？如何離奇？作者以學兼中西，鮮活犀利的文字，重筆批判文化因襲茍且的病灶，振聾啟聵，發人深省，值得一探究竟。 鍾祖康用很淺白的文字，寫出意義深刻之極的論述───倪匡 中國人社會之離奇，確是人類社會所罕見。許多文明世界的洋人對發生於中國的慘事往往是半信半疑，起碼也是覺得匪夷所思，不敢盡信，因為情節實在太過離奇，有悖於常理人情，而中國統治者對於這個極有利於中國極權統治的優勢，至今還是懵然不知。中國社會之胡混，以戲劇大師易卜生（Henrik Johan Ibsen 1828－1906）於《群鬼》裡面所述的死人糾纏生人，恐怕尚不足以言其狀，而可能更接近耶魯大學教授Ellsworth Huntington （1876—1947）所發的驚天之論：「一個人要是沒有這種畸形發展的自私心，也就抵擋不了（中國）那種殘酷的荒年……於是凡是自私自利的心越重，生存的機會就越大；多經一次荒年，人品上自私自利的心理就深一分……總之，極端的自私自利可以使一家人度過荒年，生存下去……二千年的長時間裡，唯有這種自私的人才受選擇。凡是能夠損己利人，解衣推食之輩，在荒年時已經死完了。」 中國目前的文化，是徹頭徹尾的「為求富貴無所不為」（get-rich-at-any-cost）的文化。不管有多少人認為中國這樣就會好起來了，但我依然深信中國這樣是走邪門，最終並不能提昇中國人的精神文明水準，甚至連物質生活水準也只能在一小撮「人民」裡面有實質提昇，就如歷史學家李弘祺教授說的：像這樣的（中共的）政治經濟體系，在中國運行已經二、三千年，它不是以合理的效益為原則，也不以之為理想。它的運作，一言以蔽之，就是為維護統治機關……讓不合理的、不公平的事情和政策繼續累積，直到它垮掉為止，然後朝代循環，一切重新開始……。」——鍾祖康 鍾祖康，一位香港長大的作家，學貫中西，基於對中國歷史深刻認識，對中國文明做出尖銳的批判，在現代無人出其右，也因此難見容於中國控制下的香港。此次允晨文化重新出版他的書，除了其原有批判中國文化的銳筆，對統獨問題的文化基礎也做了很精闢的分析，讀起來仍是如此鮮活、直指問題核心。特別值得台灣人一讀。——周美里 ★目錄： 推薦序 自序 中國比小說更離奇 中國賤貨殘害天下 中國公然修例御准容貌歧視 中國的黑奴：農民 鴉片餐風行中國 揮金如土的閹民工程 中國虐殺異族甚於列強侵華 中國越統一壓迫越慘烈 有「中國特色」的畸形蹧蹋 萬馬齊瘖誠可哀──讀《誰是醜陋的中國人》 基因研究動搖「有中國特色的民族主義」 東亞病夫已成世界病夫 不能含情脈脈對待中國 中國人可從挪威學到甚麼？ 中國強行收回香港禍延至今 北京邪政大戰香港法輪功 香港的顛覆傳統 曾蔭權是否飯碗基督徒？ 小政府禍患無窮 香港民主派／黨錯在哪裡？ 台灣突破華人文化死局 中國越來越惹台灣討厭 台灣有權獨立 大惡者妙用隱惡之法 薩斯疫症下的中港台 達爾文：「我從來不是無神論者」 挪威人的手掌 歐遊思絮 ＜作者簡介＞ 鍾祖康 1965年生於香港農家，拜香港的資訊自由所賜，得以認識發生在中國大陸的人為悲慘世界。1979年魏京生被囚，令其開始感受到中國人統治之極度恐怖，並開始觀