How many bodies do human beings have?
How many bodies do human beings have?
“One” is the answer when commonly asked to people, but yogic scriptures say differently.
Some say three bodies some say five bodies, but rarest talk about seven bodies.
When kundalini Shakti arises, it passes through these chakras. There are seven Chakras which are related to seven bodies.
Seven bodies have their seven corresponding Chakras.
Firstly the three bodies are:
1. Physical Body (Bhautik Sharia) which corresponds with Annamay kosha or gross body.
2. Astral (Subtle) Body (Sukshma Sharir) which corresponds with:-
a) Pranamay Kosha
b) Manomay Kosha
c) Vigyanmay Kosha
3. Casual body (karan Sharir) which corresponds with Anandamay Kosha.
On other level five bodies often termed as Koshas are as follows:
1. Gross Body (Annamay Kosha)
2. Life Force Body (Pranamay Kosha)
3. Mind Body (Manomay Kosha)
4. (Intellect) Special Knowledge Body (Vigyanamay Kosha)
5. Bliss Body(Anandmay Kosha)
It is regretted that often people are not even fully aware of their physical body completely. A few may people know about some bodily systems like, the nervous system, digestive system, circulatory system, and others. The physical body is made of gross material, in yoga which is called as either Sthool Sharia or Annamay Kosha. This body is very dense, made up of muscle and bone, blood and others fibers. This body is visible through the eyes. Human also have an astral body. This body is subtler than the physical body. This body exists within the Physical body and is little bigger than the physical body all around. This cannot be seen or touched, but with higher awareness, you can feel its presence when you stand very close to someone.
The casual body co-exists within the astral and physical bodies. This is larger and more subtle than the astral body. This carries the seed state of the individual from one birth to the next. When all bodies are purified then one become harmonious (sama) and beautiful, and emits a pleasant fragrance, while the voice becomes resonant and the appetite increases. Yogi becomes full-hearted, energetic, and strong. Yogi attains leanness and brightness of the body as indications of a purified nadi system. (HYP 2/19).
But the enlightened also said about seven bodies which are:
1. The Physical Body (Bhautik Sharia or Annamaya Kosha)
2. The Etheric Body (Sukshma Kosha)
3. The Astral Body (Ling Sharia)
4. The Mental Body (Manomay Sharia)
5. The Spiritual Body(Adhyatmik Sharia)
6. The Cosmic Body (Bhrahmm Sharia)
7. The Empty Body (Nirvanic Sharia)
All seven Chakras are related or oriented or represented or correspond by seven bodies are as follows:
BODY (KOSHA) CHAKRA
1. Physical/Sthool Sharia/Annamay Mooladhar
2. Etheric Body/Sukshm Sharia/Pranamay Swadishthana
3. Astral Body/Ling Sharia Manipur
4. Mental Body/Manomay Anahata
5. Spiritual Body/ Adhyatmik Sharia/ Vigyanmay Vishuddhi
6. Cosmic Body (Bramhaa Sharia)/Anandmay Agya
7. Nirvanic Body (Shunya Sharia) Sahastrara
1. The Physical Body (Sthool Sharia is also referred as Annamay Kosha) we cannot see our own body completely from outside. We need mirror. Often we do not know the features, specialties of our own physical body. When we can see our own body from inside, without physical eyes and imagination, we will start inner journey and inner secrets of the first body will be revealed. Physical body normally exhausts and is subject to wear and tear.
2. The Etheric Body (Sukshm Sharia) when one becomes clear about the first body from inside, one is aware about the second body from inside. When the first body dies, second body remains alive for thirteen days. Sometimes during meditation, this second body gets out of the body and one feels levitation and against gravity. Hypnosis works on this body. About 75% of the diseases come from this body. Childbirth pain is often from the second body. Pain or pleasure both comes from this body.
3. The Astral Body (Ling Sharia) This body is of the same size as the first two bodies. One becomes aware of the third body after realising the second body. Astral body is vapour.
a) The Mental Body (Manomay Sharia) this body is absolutely wall-less and there is no difficulty in entering into this body. Once the person is clear about the first three bodies, then entering the fourth body is much easier and do not need any method. Mind always look downwards, that is why Yoga is against the mind. In meditation, it is also advised to look upwards towards Agya Chakra, so that one can go beyond the fourth body towards the fifth one. Hatha Yoga begins with the first body and Raja Yoga with the fourth body as follows: • Hatha Yoga for the first body • Mantra Yoga for the second • Bhakti Yoga for the third • Raja Yoga for the fourth
By looking upwards, one can transcend the fourth body. Sometimes Shirshasana can also help; however, looking upward techniques should not be practiced without crossing first four bodies. Up to four bodies, we are human, thereafter superhuman. When Zarathustra, Mohammed, Jesus say that something comes to them from above they do not mean from the sky. They look upwards towards the Agya Chakra.
5. The Spiritual Body (Adhyatimk Sharia) for fifth body, there is a centre, a unity or oneness. This centre becomes ego, an obstacle for further progress. Before entering this body, there is false ‘I’, thereafter crystallization of false ‘I’ happens. From the fifth body starts renunciation.
6. The Cosmic Body (Bhrahmm Sharia) Sixth body is where one loses the centre and everything becomes centre. Everywhere there is centre. One can use various methods of entering into bodies, up to fifth body, thereafter it happens and no method works. Merger with infinite begins. Most of the yogis talk up to five bodies as their research, methods, and techniques ends there. Non-doing happens after fifth.
7. The Empty Body (Nirvanic Sharia)
Travelling from sixth to seventh body happens. One day, self is total nonbeing, nirvana, emptiness, non-existence. Drop becomes Ocean and there is nothing to say anymore. Ultimate happens instantaneously. Seventh body is not the subject matter of mind, intellect, word or languages. Only emptiness, is-ness, being.
As there are seven bodies, there are also seven chakras, energy centres, and each chakra is connected in a special way with its corresponding body.
1. Physical Body – Mooladhar Chakra – Annamy kosha when physical body is associated with the mooladhar chakra, there are two possibilities in two opposite directions. One of the possibilities is the involvement of the body towards sex and another is transformation of the same energy towards super consciousness. This transformation happens through meditation. Sex is natural instinct. Transformation of sexual energy through Brahmacharya (celibacy) leads to Super consciousness. On this body level suppression is ugly and stressful but transformation is bliss.
2. Etheric Body – Swadhisthan Chakra – Pranamay kosha Emotional or etheric body is associated with the second chakra, The Swadhishthan Chakra. This Chakra also has two possibilities. Natural potential is fear, hate, anger, and violence. Its transformation is love, compassion, fearlessness, and friendliness. With meditation, this transformation is possible on one side. Fear, violence, and anger are necessary evils on the second plane. Transformation of fear to fearlessness, violence to compassion, anger to forgiveness is possible by balancing this chakra.
3. Astral Body – Manipur Chakra – Ling Sharia Astral body also has two dimensions. One aspect is doubt and thinking and another aspect is trust and vivek (wisdom) with awareness. Do not repress doubts; otherwise, shraddha (trust) cannot be attained. Start doubting the doubt itself, and then trust begins. Ultimate transformation of doubt is in trust.
4. Mental Body – Anahat Chakra – Manomay kosha Manomay Kosha is related to imagination, memory, and dreaming. Transformation of dreaming happens into vision. Telepathy and prophecy are the possibilities of fourth body.
5. Spiritual Body – Vishuddhi Chakra – Vigyanmay kosha Vishuddhi chakra is related to the spiritual body. The first four bodies and their chakras can be divided into two. The dualism ends from fifth body and upwards. Once a person enters into the fifth body, awareness increases tremendously and even sleep is transformed. Conflicts and problems end and great transformation, the bliss comes from within.
6. Cosmic Body – Agya Chakra – Bhrahmm Sharia/ Anandmay kosha there is no duality, false ‘I’ is lost. Experience of the bliss, is-ness will flow. I am the Brahman (Aham Brahmasmi). There is nothing beyond. View the cosmic infinite. Until fifth body, search progress can be very scientific thereafter it happens.
7. Nirvanic Body – Sahahstrar Chakra – Shunya Sharia The existence is half journey but other half is the journey to nonbeing, nonexistence, and the void. The ultimate truth can only be recognized when both existence and nonexistence are known. Nirvana kaya is also known as the Shunya kaya, the void. Ultimate death, Nirvana, means the extinction of the flame. I was; I am; both realized.
अध्यात्म के अनुसार मानव के कौन से सात शरीर है?
क्या आपको पता है कि हमारा सिर्फ एक शरीर नहीं, बल्कि हमारे सात शरीर है। संतों और शास्त्रों ने हमारे सात शरीर बताये है। जिसमें सब से आगे जो शरीर आता है वह है हमारा भौतिक शरीर। इसे हम आसानी से देख और स्पर्श कर सकते है।
ये सभी सात शरीर इस प्रकार है:
1. भौतिक शरीर (The Physical Body)
2. भाव शरीर (The Etheric Body)
3. सूक्ष्म शरीर (The Astral Body)
4. मनस शरीर (The Mental Body)
5. आत्मिक शरीर (The Spiritual Body)
6. ब्रह्म शरीर (The Cosmic Body)
7. निर्वाण शरीर (The Nirvaic Body) या (The Body of Enlightenment)
जब इंसान पैदा होता है तो ये सब शरीर इंसान में पुरी तरह विकसित नहीं हुए होते। इनमें से पहले दो शरीरों को तो कुदरत अपने आप ही विकसित कर देती है। पर बाकी के पांच शरीर हमें खुद विकसित करने पड़ते है। इन सभी शरीरों के अच्छी तरह विकसित हो जाने पर हमें बहुत सी शक्तियाँ भी मिलती है। इन शरीरों के बारे में जानकारी, इनको विकसित करने की विधि और इनसे मिलने वाली शक्तियों के बारे में आगे बताया गया है।
1. भौतिक शरीर (The Physical Body)
जब हम पैदा होते है तो शुरू में हमारे पास सिर्फ भौतिक शरीर ही होता है। बाकी के सभी शरीर अभी पुरी तरह विकसित नहीं हुए होते। हम भौतिक शरीर को अच्छी तरह जानते है। ये ठोस होता है, इसे हम देख भी सकते है और छू भी सकते है। मानव अपने जीवन के पहले सात सालों तक सिर्फ इसी शरीर की विकास प्रक्रिया में होता है। जिसके लिए उसे खाना खानें की बहुत जरूरत होती है। जिस मनुष्य में उस मनुष्य की सारी उम्र तक सिर्फ ये भौतिक शरीर ही विकसित हुआ होता है या जिस मनुष्य का विकास इस भौतिक शरीर से आगे नहीं हुआ होता, वह मनुष्य सारा जीवन सिर्फ खाते पीते ही गुजार देता है। भौतिक शरीर से उपर उठकर जीवन जीने के लिए जो योग हमें करना चाहिए, वह है ‘हठ योग’। इस शरीर के अपने स्वप्न होते है। इस पर जैसा प्रभाव पड़ता है, सपने भी उसी प्रभाव के कारण आते है। जैसे अगर भौतिक शरीर भूखा है, तो सपने भी भोजन के ही आयेंगे और अगर भौतिक शरीर बीमार है, तो इस बीमारी के प्रभाव के कारण सपने भी ऐसे ही आयेंगे। मनुष्य अपने आपको भौतिक शरीर ही समझता है। वह अपने आपको इस शरीर से अलग नहीं समझता। पर अगर वह इस बात से जागरूक हो जाए कि वह इस शरीर से अलग है। उन्हें अपने भौतिक शरीर के प्रति अंदर और बाहर दोनों तरफ से जागरूक रहना चाहिए। जब हम अपने भौतिक शरीर के सभी अंगों के प्रति पुरी तरह जागरूक होते है, तो हम दूसरे शरीर की यात्रा कर सकते है। भौतिक शरीर से अगले सभी शरीरों की यात्रा हमारे शरीर के अंदर की तरफ होती है।
2. भाव शरीर (The Etheric Body)
हमारे जीवन के अगले सात साल तक हमारे भाव शरीर का विकास होता है। भाव शरीर के कारण ही हम सुख और दुःख का अनुभव कर पाते है। जिन मनुष्यों का विकास भाव शरीर तक रुक जाता है, वह बहुत ही भावुक होते है और वह जल्दी भावनाओं में बह जाते है। ऐसे लोगों का अपनी भावनाओं पर कम काबू होता है। भाव शरीर भौतिक शरीर के आकार का होता है। भाव शरीर का कोई भौतिक अस्तित्व नहीं होता, यानि के ये ठोस नहीं होता। इस शरीर पर गुरुता आकर्षण का कोई असर नहीं होता। इस शरीर का रूप आकाश जैसा गहरे धुएं की तरह होता है। इस शरीर के आरपार नहीं देखा जा सकता, पर इसके आरपार जाया जा सकता है। भाव शरीर से आगे के शरीर में जाने के लिए मंत्र उच्चारण की विधि काम आती है। भाव शरीर संगीत, रंग और सुगंध को अच्छी तरह समझता है। अगर हमारा भाव शरीर तनाव में है, तो हमें दुःख वाले सपने आते है। पर अगर हम खुश रहे, तो दुःख वाले या डरावने सपने आना बंद हो जाते है। अब अगर बात करें भाव शरीर की शक्ति की, तो भाव शरीर हमारे भौतिक शरीर से बाहर निकलकर यात्रा कर सकता है। पर ऐसा तब होता है जब हम अपने मन में बिना किसी संदेह इस भौतिक शरीर से बाहर निकलने की इच्छा करें। हमारा भाव शरीर हमारे भौतिक शरीर से बाहर निकलकर कितनी भी दूर जा सकता है और वापिस भी आ सकता है। पर भाव शरीर केवल आकाश या अंतरिक्ष में यात्रा कर सकता है। ये समय में यात्रा नहीं कर सकता। मतलब ये सिर्फ वर्तमान में स्थित किसी भी जगह की यात्रा कर सकता है, पर ये भूतकाल या भविष्यकाल में यात्रा नहीं कर सकता। भाव शरीर के प्रति पुरी तरह जागरूक होने पर हम इससे आगे तीसरे शरीर की ओर यात्रा कर सकते है।
3. सूक्ष्म शरीर (The Astral Body)
सूक्ष्म शरीर तेज चमकते हुए पानी जैसा दिखाई देता है। इस के आरपार देखा जा सकता है। इस के लिए भक्ति योग होता है। इस शरीर के जरिये अपने पिछले जन्म में जा सकते है। यह आकाश और समय दोनों में यात्रा कर सकता है। पर ये यात्रा सिर्फ अतीत से वर्तमान तक की जा सकती है। पर भविष्य की यात्रा इस शरीर से नहीं की जा सकती। इस शरीर में अपने पिछले जन्म कि सभी इच्छाएँ और अभिलाषाएं होती है और उन्हें वापिस से याद कर के हमें तनाव महसूस होने लगता है। पर अपनी इच्छाओं से भागने की जगा, अगर हम उन्हें स्वीकार कर ले, तो हम उन इच्छाओं से मुक्ति पाकर, अगले शरीर की तरफ बढ़ सकते है।
4. मनस शरीर (The Mental Body)
इस के लिए राज योग विधि होती है। जिसका मतलब होता है, अपने मन पर राज करना। इस शरीर के भी आरपार देखा जा सकता है। ये अतीत और भविष्य दोनों में यात्रा कर सकता है। हमें कई बार भविष्य की घटनाएँ अपने सपने में दिखने लगती है। ऐसे सपनों में हम अतीत वर्तमान भविष्य तीनों समय देख सकते है। पर हम एक समय में एक ही समय को देख सकते है। सपने में वह समय चाहे अतीत का हो या भविष्य का, हमें वह वर्तमान ही लगेगा। इस शरीर में यात्रा बाहर से अंदर की तरफ नहीं, बल्कि नीचे से उपर की और आज्ञा चक्र की तरफ होती है। इस शरीर को पार करने के लिए आज्ञा चक्र या अपनी तीसरी आंख के स्थान पर ध्यान लगाना होता है। इसे और भी कई विद्याओं द्वारा किया जा सकता है। इस शरीर की यात्रा पीछे बतायें तीन शरीरों को पार करने के बाद करनी चाहिए, नहीं तो कई मानसिक रोग हो सकते है। इस विधि में अपने मन को साध लेने के बाद कोई भी कल्पना सोच समझकर करनी चाहिए, क्योंकि वह तभी पूरी हो जाती है। इसमें हम अपनी मानसिक कल्पना से कुछ भी निर्मित कर सकते है। किसी भी कल्पना को सच होने से रोकने के लिए, इनके प्रति साक्षी और जागरूक रहना होता है। मन में बहुत से विचार चलते रहते है। इन विचारों और मन के प्रति साक्षी और जागरूक होने से मन की बेहोशी दूर होती है। ऐसा करने से हम अपने अगले शरीर की यात्रा कर सकते है।
5. आत्मिक शरीर (The Spiritual Body)
इस शरीर के लिए कोई विधि नहीं है। यहाँ बस जागरूक रहना होता है। इस शरीर में इंसान अति मानव हो जाता है। इस शरीर में प्रेम और करुणा बहुत होती है। इस शरीर के भी आरपार देखा जा सकता है। ये शरीर समय को पार कर जाता है। यहाँ पर चेतना सामूहिक हो जाती है। इसी कारण इस शरीर के सारे व्यक्ति एक जैसा सपना देख सकते है। यहाँ पर व्यक्ति एक हो जाता है। उसका अस्तित्व अनेक में बटा हुआ नहीं रहता। गुस्सा या बुरे विचार उसे तंग नहीं कर पाते। यहाँ पर उसका एकीकरण हो जाता है। इस एकीकरण में मैं की भावना के प्रति जागरूक रह कर हम अगले शरीर तक जा सकते है। इस शरीर में तनाव आत्म ज्ञान की कमी के कारण आता है। अपने आप को जानना ही हमें अगले शरीर तक ले जाता है।
6. ब्रह्म शरीर (The Cosmic Body)
इस शरीर में हम और ब्रह्मांड एक हो जाते है। यहाँ पर किसी तरह का कोई विभाजन नहीं होता। यहाँ पर अपने अंदर ब्रह्मांडीय विस्तार महसूस होता है। यहाँ पर कोई केंद्र नहीं रहता। इस शरीर का आकार निराकार होता है। यहाँ पर कोई विधि सहायक नहीं होती। ये शरीर ब्रह्मांड में विलीन हो चूका होता है। यहाँ पर सपने देखने वाला नहीं होता, पर सपने होते है। ज्ञान देने वाला नहीं होता, पर ज्ञान होता है। सपने और ज्ञान, ब्रह्मांड में तैरता रहता है और अपने आप ही जान लिया जाता है। जो मन और शरीर विलीन हो चूका होता है, वह अब भी होता है, पर ये निजी नहीं होता, ब्रह्मांडीय होता है या ऐसा कह सकते है कि यहाँ व्यक्ति नहीं होता, सिर्फ ब्रह्म होता है। यहाँ पर सब कुछ सचेत होता है। इस शरीर में निजता और फैलाओ के बीच तनाव होता है। सीमा और असीमता के बीच का तनाव होता है। ब्रह्म शरीर से अगले शरीर तक हम अकारण ही पहुँच जाते है। इस के लिए कुछ करने की जरूरत नहीं पड़ती।
7. निर्वाण शरीर (The Nirvanic Body) या (The Body of Enlightenment)
ये शरीर पूरी तरह शून्य है। यहाँ पर पूरी तरह से अनस्तित्व या खालीपन होता है। इस शरीर तक पहुँचे की घटना बिना कारण ही घटित हो जाती है। इस शरीर का कोई आकार नहीं होता। ना कोई सपने होते है और ना कोई रूप होता है। यहाँ पर अनंत मौन होता है। यहाँ पर मन भी शून्य होता है। ऐसा मन जिसकी कोई अभिलाषा नहीं। मुक्ति की अभिलाषा भी नहीं। ये मन किसी की खोज भी ना कर रहा हो। सत्य की भी नहीं। ये मन बस होता है। जब ये होने का भाव ही रह जाता है, तो ये घटना घट जाती है। जो कहते है “मैं जानता हूँ, मैं पहुँच गया हूँ” वह ब्रह्म शरीर तक ही रुकें रहते है। पर जो कहते है, मैं कुछ नहीं जानता और कोई नहीं जानता, वह निर्वाण शरीर प्राप्त करते है। इस शरीर में तनाव अस्तित्व और अनस्तित्व में बीच होता है। यहाँ पर व्यक्ति अपने मूल स्रोत पर आ जाता है, जो अनंत और अंतहीन है॥
Senior Manager (SDL) - Operations at Genpact | Certified Research Analyst | Empowering Financial Insights Through Data & Charts | 10K+ Impressions
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