（中央社）

挺同團體今天在青島東路集會，歌手張懸下午現身力挺，張懸表示，法律是需要用新觀點去修繕的工具，法律不是用來評論善惡對錯，應該更宏觀、更寬闊討論。

立法院司法及法制委員會今天再度針對婚姻平權召開公聽會，挺同團體也在立院周邊的青島東路上舉行集會。歌手張懸（本名焦安溥）今天出席司法委員會的公聽會，下午也到青島東路現場，為現場群眾加油打氣。

張懸指出，法律應該帶來保障和規劃，「但法律也是需要我們回頭，用當代制度、新找出的觀點去修繕的工具」，法律不是用來評論任何人善惡對錯，應該容許更宏觀、更寬闊、和人有關的人身權利討論，「愛、正義、法律、婚姻」，這些字眼本身沒有對錯，「而是在於我們的詮釋和作為」。

她也以爸爸和哥哥教她的話來鼓勵大家，「人活著就是要有品味，別人給不了，只有你能夠幫自己增長」，因此要慎選你愛的人事物、慎選你的觀點、慎選使用語言的知識，未來日子裡可能還需要像鬼打牆一樣，反覆討論各式各樣議題，尤其同性婚姻還有很多章節要梳理。

當遇到想知道這個議題但還是有恐懼的人、以為自己觀點就是事實的人，張懸也鼓勵大家，幫這些人找出更多看待這些事情的面向，更大量、不計毀譽去分享你的生命經驗帶來的觀點和事實，透過你的生命經驗，讓大家看見新的可能，才是唯一應該要有的發展，希望大家不要放棄。

張懸最後說，我要用最後一句話講給一般人聽，雖然法律難以改變人們的偏見，但法律不應該為偏見而服務。法律的功能有服務每個人生存的條件品質狀態，就要讓法律跟著文化和現象，變成更銳利的工具，每個人都可以充分地使用。

時代力量立委黃國昌今天則在公聽會上表示，「沒有證據可以指出，同性收養會導致子女比異性收養在心理養成或未來有更大的衝擊。我也很好奇，今天與會代表對於離婚這種破碎家庭，對於子女的利益是否有影響，是不是有研究？如果是有影響的話，那為了子女的最佳利益，是不是我們最好就是禁絕離婚？」

國民黨立委許毓仁則抨擊，「什麼叫做民法修改了以後就不會叫父母、叫夫妻了？請問一下，在訂合約的時候，當你訂甲方和乙方的時候，你叫你的對方是在叫甲方、乙方嗎？我們在講的是人的價值，而不是法律的枷鎖」

許毓仁也質問，「什麼叫做通過婚姻平權法案之後，所有的學校都會開放性教育、都會搞多P、所有的廁所全部都要改成男女通用，請問一下這是什麼年代？請問一下這樣的年代在這裡做這樣的發言，如果你自己有小孩，你摸摸良心，你有辦法過意的去嗎？」他最後呼籲，最好的教育孩子的方法，就是告訴他，「愛是平等的、愛沒有標籤，如果你深愛的人剛好是同性，法律會給你相同的保障。」

政治大學心理系教授李怡青表示，專法就像是南非的黑人隔離政策，並質問：「2016年的台灣還要這種法律嗎？」她強調，以專法修正，歧視與隔離仍然存在，反而共易讓同志收養的小孩覺得「我不值得被愛」。

李怡青強調，同性戀與異性戀家庭本質上是相像的，這個意思並不是說同性戀家庭沒有問題，而是每個家庭都有其課題與困難，不會因性向而有所不同。

她也說，民法修過後，家庭不會改變，仍然具有相互扶持、共度難關與心靈交流等內涵，應該透過教育讓孩子理解，而不是剝奪同性家庭權益。

電影製片人李烈則說，台灣有那麼多事情該處理，應該把心思與精神放在該處理的事情，而不是去管兩個相愛的人要不要結婚。「異性戀結婚大家習以為常，可受到祝福，同志朋友們連與相愛的人在一起都膽顫心驚，不敢跟家人說、不被祝福，祝福相愛的人有錯嗎？」如果同婚法通過，她相信同志們會比某些異性戀更在意、更珍惜婚姻，因為這條路與婚姻得來多不易。

紀錄片導演黃惠偵則以出身女同志家庭的身分說，民法當初制定就應該是要適用於每一個人，不管他的性別或性向。而現在就是要把當初沒有制定清楚的部分，規定得再清楚一點，讓他能夠適用在每個人。

她並說，現在的家庭到底有多少是健全的？有多少小孩是真的跟他們的爸爸媽媽是很熟的？其實多數的家庭都是沒辦法做到的。這跟異性戀同性戀根本沒有任何關係，這是階級讓我們沒有辦法做到。

我們一直以來都有各式各樣的家庭，問題就在於我們到底要不要承認他們的存在、到底要不要接受他們跟一般家庭擁有同樣的權利？我認為法律應該要符合現實的存在，而不是服務想像中的健全家庭。如果你真的認為你很健全、很幸福，那我為你高興；但沒有必要要求每一個人都要過你認定的健全、幸福。

如果你真的願意看見、承認，你就會發現現在的年輕人都覺得婚姻平權是一個遲早會過的事情。身為一個立法者，你要選擇跟那些法律都無法承認的理由站在一起，還是你要站得夠遠？

延伸閱讀：

資料來源：