劉庭妤
劉庭妤，1994年生，目前就讀國立臺北藝術大學文學跨域研究所，曾獲台北文學獎、瀚邦華人文學獎，散文集《後少女時代》入選2022年法蘭克福國際書展。
【閱讀博物館】台灣文學館大幅降低文物展出，女性的聲音也消弭於「通俗」的軟性文學中
如根據常設展的分類，朱宥勳可能忽略了《心鎖》對於當時保守的台灣社會，外部所形成的的社會及政治價值，女性的聲音又再次被消弭於「通俗」的軟性文學中，這樣的文學史觀書寫究竟是進步或者退步？值得參觀民眾深思。
【閱讀博物館】漱石山房紀念館後立一座九重貓塚，夏目漱石藉由貓咪之眼看透人間
漱石山房紀念館後立一座九重貓塚，原於二戰空襲時被摧毀，而後於1953年重建，貓咪死後，夏目漱石寄了一封死亡通知書給所有門生，並親自在貓塚上題字、寫下俳句。塚內不只葬貓，家中曾養過的狗、文鳥，也一同合葬於墓內，夏目漱石的太太鏡子夫人每到貓咪忌日時，都會在目前供奉一碗撒上柴魚片的飯和鮭魚。
【閱讀博物館】小川洋子《沉默博物館》：挪用當代博物館概念，變形為病態的死亡見證所
傳道士象徵某種活著的死，肉體仍存在於世，但沉默所帶來的無法訴說、祕密，以及失語，象徵了精神上的死亡，與主角所擔任的博物館工作剛好相反。遺物博物館中蒐集的是肉體已死，但記憶與故事仍持續被訴說及流傳的精神活存狀態——這組奇異的對反被容納在「沉默博物館」的書題中，背後探討的即為人類的生存與死亡狀態。
【閱讀博物館】林語堂故居不見「幽默大師」偌大影像，但無處不充滿林先生精神
位居陽明山上的林語堂故居沒有五星旗酒店、沒有天地溫泉和商業街，但故居透過其博物館精神及姿態，向人們展示真正重要的並非建築物、富麗堂皇的應提設備，它關切的核心命題為「人」。
【閱讀博物館】參觀鄭南榕紀念館，在自焚現場外頭擺上你的香菸，為了不遺忘
鄭南榕紀念館是目前台灣小型藝文場館中，少數仍保留災難現場的紀念館，自焚現場外頭，擺著幾盒香菸，時常有參與民眾掏出自己的香菸，擺在此處，這是館舍與參觀者之間的默契。「香菸」是一個值得令人深思的物件，鄭南榕身前菸不離手，當參與者拿出自己的香菸擺在此處，彷彿意味著與鄭南榕致敬。
【閱讀博物館】《純真博物館》：在文字中玩弄博物館學與文學，帕慕克無疑是箇中翹楚
讀者當然能從故事主線來觀看這一齣愛情悲劇，也有許多評論者將《純真博物館》置放於伊斯坦堡的城市歷史脈絡關照，但暫且讓我們回到最初命題，帕慕克之所以有別於其他寫作者之處，在於他縮小自身，讓位給筆下的角色及故事，他不僅重新定義了博物館使命，也聰明游移於博物館學、文學兩端。
【書評】顧玉玲《餘地》：三代龐大家族故事觀照台灣史，「純真」是最具殺傷力的時代武器
如果說張進善代表時代記憶，廖惜便是對歷史的遺忘與缺席：「⋯⋯那大抵是廖惜這輩子唯一躲空襲的經驗。多年後，經過記憶篩選停格的視覺印象，竟是屋外散落一地已然髒污了的白蘿蔔乾。」她並非不在場，而是面對歷史，她無從、也無任何記憶的外在條件和選擇。
【書評】《悲傷地形考》：流動在跨領域學科間的「沮喪地圖」，反覆思索「命名」的意義
「地名」展現了一座城市的前身與來歷，大多數的悲傷地名源自地理大發現時期，與強權文化的入侵、自然資源的掠奪關係密不可分，它是對遺忘的抵抗，是人類與城市在死亡到來之後留存下的永恆。
【展覽】台北偶戲館「神匠鬼斧造容顏」：被歷史遺忘的名字，「金光戲」天才雕刻師許協榮
目前有關於許協榮及金光布袋戲的研究資料稀少，偶戲館為此特展花費心血，盡力研究、展示出相關介紹及內容；另一方面，對於普遍參訪者而言，金光布袋戲開啟了截然不同的布袋戲想像。
【書評】格雷安葛林《黃色電影》：洞悉關係當中的純真和猥褻，寡慾與貪婪，直搗人性黑暗的內核
格雷安・葛林筆下的小說人物，幾乎都在情慾的道德界線邊緣反覆徘徊，如同他自身，沒有過多人物的心理描繪，反而利用情節、對話，刻劃出小人物的角色特性和主題。
【書評】《凝視約翰・伯格》：宛如行走於莫比烏斯環的旅人，正是他最具魅力的特質
他離經叛道，自我的穩定性不斷變盪，但約書亞・史柏林指出，這就是伯格最具魅力的特質：「在伯格身上我發現天文學家和看星星的人同時存在。」
沙林傑《法蘭妮與卓依》書評：讀者面對的不再是桀敖不馴的少年，而是略微苦澀的哲學辯答
唯心與唯物的辯證，就在卓依與貝西——這兩名迥異卻又有血緣關係的角色裡，淋漓盡致地呈現，場景設定在平凡無奇的浴室中，單靠對話撐起龐大的邏輯辯答，可看到沙林傑驚人的文字技術，藉由角色對話，實為自問字答、自我對弈。
《落失男孩》書評：「再現」生命經驗的（不）可能，如同「為大象穿緊身衣」
男孩普通卻又不普通，平凡的活、平凡的死，平凡的自命不凡——這不就是常人嗎？死亡是人間最公平的審判，不因身份、地位而阻卻它的到來，葛洛佛和我們沒什麼不同，我們都是葛洛佛。
《枯枝敗葉》書評：馬奎斯充滿魅力的悲傷源頭，從混亂衝突的童年凝視「香蕉大屠殺」
混亂、複雜、關係龐雜又不穩定的童年，對一個不到十歲的孩童來說，無疑形成巨大壓力——沒想到，這卻開展出日後風靡二十、二十一世紀的魔幻寫實敘述技巧，融合了外公戰與死的生命紀年，以及外婆迷信的生靈胡說，馬奎斯的魅力至今不曾衰退。
海明威《老人與海》書評：硬漢不向命運低頭，卻不得不輸給時間
有別於其他現代主義小說中細膩的心理描繪，硬漢們轟轟烈烈的生死，就像海明威質樸對待自己的生命，向命運出拳，其實反映了進步史觀下的美國男性性格。
卡繆《異鄉人》書評：在困境中感受荒謬，就是「存在」的最大意義
《異鄉人》刻畫的內容，倒不是當時嚴峻的外在考驗，反而將現實世界的曲折和荒誕，投入第一人稱的獨白視角中——這是使這本小說位居不朽地位的主要原因，它預示了1940年之後，整個人類處境的矛盾現實，使得故事情節永遠指涉當下，引起世代讀者的共鳴。
《我要活下去》書評：以小說架構出細緻的MERS疫情災難景象
疫情在級距極短的分秒內改變，人與人以既疏離又親密的方式接觸遠離，小說以一句漂亮的語句段落定論：「有些重要的瞬間是可以決定人生的，我們卻很少有機會提早知道那些瞬間，那些瞬間就跟往常一樣，似水般迅速流逝。」
《桑青與桃紅》書評：兩個人格、三個國家、四個時代，用生命底蘊刻畫而成的小說
《桑青與桃紅》是一部用作者的生命底蘊刻畫成的小說，橫跨三個國家、四個時代，場景從舊中國社會過渡至思想開放的美國，女主角「桑青」在顛沛流離間開裂出第二個人格「桃紅」，青紅相掩，最終以性的解放呼應女人在新舊力量拉扯下達成的自由和瘋狂。
《漢密特的懸疑推理小說》書評：見證美國最晦暗的時代，開闢推理文學的新道路
硬漢成為獨特的符碼，精闢抓住當時的美國文化，融合海明威、費茲傑羅⋯⋯失落一代中現代人的疏離、迷惘和孤獨，開闢出推理文學的新道路，也為現當代中美漫的超級英雄們開啟先聲。
約翰齊佛《告訴我他是誰》書評：席地嶺中暗藏的陰影，美好生活下的伏流暗渦
據齊佛所言，他之所以成為一名說故事者的原因正在於：「能賦予不幸具體的形狀，以超越家庭創傷，並承載他過度敏銳的情感。」