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產銷班

茶山部落

八八風災毀了觀光客的來路,鄒族「茶山部落」卻打開了找回傳統農作的門

社會 李修慧

風災後,茶山部落回到鄒族最初的「共享精神」,共同從事生產工作,種出來的農作物會在集貨場統一管理並行銷,獲得的收入會按照每位班員登記的工時,每個月結算分配利潤。

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從前「見到女孩子就變啞巴」,如今抓起大聲公就是導遊,這也是「產銷合一」的代價

社會 精選書摘

公司比個人會得到更多資源;農場比農田會得到更好的待遇;以產銷班為單位,比散戶能申請到更多補助⋯⋯不僅是台灣的農業政策在鼓勵農民組合,擴大規模,而是說,這其實是商業社會的規則:所有的資源,總是會流向團體。

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「為什麼不跟農會合作?」農民笑而不語,默默地把水果賣給自己熟悉的大盤商

社會 精選書摘

農會是一個多目標功能的合作組織,它曾因此在農業上發揮過強大作用,但若監督不力,也容易變成一個龐大怪胎:一個帶有行政色彩的基層機關+私營企業+合作組織。

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基隆漁民「出海」做環保,來回3趟竟撈到400多公斤海洋垃圾

社會 李修慧

基隆市政府漁業行政科長表示,去年10月底船主自發性發起活動,直到去年底,總計出海三趟帶回456公斤垃圾,主要以廢棄漁具、漁網與麻繩為主。

Agriculture 農業

西方農業問題是集中在「小農 vs. 大農」的論辯中,而在台灣卻是「小農 vs. 市場」

社會 巷仔口社會學

台灣(有機)農業目前陷於所謂的「小農派 vs. 市場派」二元發展的焦慮,事實上是將生產規模和追求市場利潤錯置。生產規模小並不意謂著不強調利潤追求或是技術改良。

產銷履歷 安心首選

「生產追溯不等於產銷履歷」,農民、消費者分得清楚嗎?

健康 讀者投書

產銷履歷是目前唯一能全面追溯農產品製程的制度,但推動近十年以來知名度有限。雖說沿用三十多年的吉園圃制度將於108年全面退場,但104年政府又推出生產追溯條碼(QR code)作為替代方案,我認為是換湯不換藥。

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