強暴文化
「戀童」不是特殊性癖好，而是異性戀父權社會下產生的社會結構問題
兒童性虐待的關鍵既非戀童傾向本身，不在於主流認知中對「兒童形象」的性化，而是異性戀父權社會下的正常現象。如同1970年代女性主義者所指出「強暴文化」，強暴和性虐待是男權社會、性別不平等下的正常現象，更是控制女人的工具，現在正是時候指出「戀童文化」，需要所有人共同努力來改造情慾文化。
《美國多元假象》：大學生玻璃心，為什麼「勇敢地探索」需要「安全的環境」？
教師和校方人員必須開始捍衛啟蒙時代傳承下來的理性和公民辯論遺產，但即使大學校園做到接納異見，受害者意識形態仍會嚴重破壞美國社會及文明和諧。
「賺賠邏輯」的後果：男人從性得到力量，女人因性得到污名
在何春蕤《豪爽女人》一書中，就圍繞著探討「賺賠邏輯」的成因。何春蕤指出：「支配我們身體和情慾的賺賠邏輯，是性壓抑與男女不平等制度的共同產物。」簡單來說，她大致認為有兩個軸線可以理解賺賠邏輯。
沒有全面的性教育，後果不只是青少年缺乏性知識
只講及生理層面、而禁慾式性教育或是「恐嚇式」性教育是否能成功讓青少年「不做不看不好奇」呢？在這個資訊滿溢的互聯網世界，肯定是不可能的。
沒有全面的性教育，後果不只是青少年缺乏性知識
只講及生理層面、而禁慾式性教育或是「恐嚇式」性教育是否能成功讓青少年「不做不看不好奇」呢？在這個資訊滿溢的互聯網世界，肯定是不可能的。
男性張開腿坐只是缺乏公德心？解析背後的性別壓迫
不是說只要縱容男性開腿就會造成性暴力、貧富差距與環境破壞，而是說這樣的社會價值觀更利於這些問題發生。性暴力不是突然發生的，是一種涉及性別因素的暴力侵犯行為，性暴力是有整個社會環境背景影響造成的。
男性開腿只是缺乏公德心？解析背後的性別壓迫邏輯
這些不是說只要縱容男性開腿就會造成性暴力、貧富差距與環境破壞，而是說這樣的社會價值觀更利於這些問題發生。性暴力不是突然發生的，是一種涉及性別因素的暴力侵犯行為，性暴力是有整個社會環境背景影響造成的。
「只要碰觸了身體就是性騷擾嗎？」關鍵不是性慾，是不對等的權力關係
性騷擾的定義不只是「對他人實施違反其意願而與性或性別有關之行為」，還有更多條件──簡單來說，就是「利益交換」或「敵意環境」。