張芬齡
《四海浪擊秋津島：與謝蕪村俳句475首》譯序：田園未蕪，詩筆寫生畫夢又一村
蕪村一生寫了約三千首俳句，他主張俳句應「離俗」，並以色彩豐富的畫筆，創造鮮活的詩意。他的俳句既有對人物寫實性的刻畫，亦有虛構的敘事手法，營造出童話般的氛圍，筆下流露動人細緻的鄉愁，引領讀者進入一個比周遭現實更美好的世界。
《我亦見過了月》譯序：誰是千代尼？——俳句三聖外又一驕／嬌
千代尼是日本最負盛名的俳句女詩人。她是松尾芭蕉的再傳弟子，在俳句幾乎是男性天下的江戶時代，為女性開創了一席之地。本書從千代尼創作的約1900首俳句中，精選出300餘首傑作，按照日文原典分成新年、春、夏、秋、冬等輯，並附上原文、讀音及註解，供讀者品味鑑賞。
《此身放浪似竹齋：松尾芭蕉俳句450首》譯序：叫你《革命前夕的摩托車之旅》途上，斗笠草鞋徒步健行的同志
俳句是一種源自日本、風靡世界的詩歌，而松尾芭蕉則被譽為「俳聖」。他是古典俳句的第一位大師，也是將俳句藝術推至頂峰的俳人。芭蕉的俳句，既承襲了漢詩、日本和歌的古典傳統，又帶有鮮明的個人特質，這種「蕉風」將俳句提升至具有豐厚洞察力與精神內涵的藝術形式。
《願在春日花下死：西行短歌300首》譯序：譯序「在路上」的櫻花歌人
西行法師，俗名佐藤義清，是日本平安時代極富傳奇色彩的歌人，公認為日本的「歌聖」。他在23歲時出家，隱遁草庵，雲遊四海，留下約2300首優美的和歌，深深影響了後世的日本文學。西行的一生貫徹「在路上」體驗自然與人生諸般情景，而以「行旅詩人」為人所知，也因其賞櫻、詠櫻之歌數量前所未有且膾炙人口，形塑了日本人的櫻花情結。
《致光之君：日本六女歌仙短歌300首》陳黎、張芬齡譯序：致光之君與影之仙后
平安時代是日本古典文學的高峰，也是日本女性文學家輩出的黃金時代。才氣橫溢、個性鮮明的女性歌人如繁花般盛放，令人目不暇給。本書選譯了生於平安時代的六位傑出女歌人小野小町、伊勢、赤染衛門、紫式部、和泉式部、式子內親王的300餘首代表性短歌，並附上註解及歌人簡介，讓讀者走近這六位獨樹一格的女歌仙的美麗心靈。
《古今和歌集》譯序：平安王朝的四季戀歌，日本文學傳統的千年瑰寶
《古今和歌集》是繼《萬葉集》之後日本第二古老的和歌集，成書於905年的平安時代，是日本史上第一本天皇敕命編選的和歌集，公認為日本文學傳統的瑰寶。《古今和歌集》聚焦於「四季」和「戀歌」兩大主題，作者多為宮廷歌人。相較於《萬葉集》的古樸直敘，《古今和歌集》的詩風更為細膩而唯美。
《萬葉集》陳黎、張芬齡譯序：日本的「國風」紀念碑，以大和民族最純淨的語言吟唱出的本土詩歌集
《萬葉集》繁體中文譯本精選集在台灣首度問世！本書從《萬葉集》共4500餘首和歌中，選譯360餘首風格、形式各異的名作，並以歌人為單位重新排序組合，便於讀者品讀每位歌人的獨特歌風，進入燦爛而又豐富多彩的《萬葉集》世界。
《微物的情歌》譯序：塔布拉答對東方的探索與書寫，豐富了世界讀者對此一地區的文化想像
塔布拉答，二十世紀初首位以西班牙語創作「俳句」的詩人，墨西哥現代詩和前衛主義運動的開山鼻祖。一日間的微形萬物，花草樹木、鳥獸蟲魚盡成他歌詠的對象。陳黎x張芬齡精心翻譯導讀，拉丁美洲俳句大師塔布拉答詩選，首度在台出版！
【專訪】《蝴蝶的重量》譯者陳黎：沙克絲詩中的使館如庇護所，向奔逃四方的猶太人敞開邊界
陳黎指出，〈蝴蝶〉一詩或許是沙克絲在中文世界裡曝光度最高的作品，蝴蝶如生死象徵，又如宇宙萬物的幸福寄望，「當夕陽落下、玫瑰枯萎，生命成灰，卻也正啟程向幸福的來世。」蝴蝶輕盈，但仍有其重量，書寫與翻譯讓雙翅承載感動，自詩篇中翩翩起舞。
《精靈：普拉絲詩集》導讀：喪父之痛、丈夫背叛，終其一生與絕望為伍的瓶中精靈
對普拉絲而言，世界像裝滿福馬林的鐘瓶，是一場噩夢，自己則像是被浸泡於酸腐、惡臭液體中的死嬰，無法呼吸也難以逃脫。
《養蜂人吻了我：世界情詩選》：他們說初戀最重要，非常浪漫，但於我並不然
《養蜂人吻了我：世界情詩選》是世界各地、不同時空下，曾經伏倒在愛情腳下的詩人，對於自古以來最讓人著迷、也最讓人困惑的「愛情」最大膽又真誠的告白。
《養蜂人吻了我：世界情詩選》：惡靈讓人讓毛髮豎立，天使則讓肉體挺立
《養蜂人吻了我：世界情詩選》是世界各地、不同時空下，曾經伏倒在愛情腳下的詩人，對於自古以來最讓人著迷、也最讓人困惑的「愛情」最大膽又真誠的告白。
《白石上的黑石》序：以苦難為發條的奇異的果實——論瓦烈赫的詩
秘魯詩人瓦烈赫是二十世紀最重要的拉丁美洲詩人之一。他開創了西班牙語詩歌在語言以及形式上多種前衛性之實驗，譬如排版的畫面效果以及新語彙的創建。瓦烈赫的意象落差也常扭曲得特別大，而且造句刻意斷裂，這顯示他與外在世界的疏離。