寂寞
《關係物化》：我們擁有的究竟是愛，或是已經物化的愛？
人際連結需求不僅是人類最渴望的基本需求，也是生存不可或缺的要件。在人際上獲得滿足，包括被肯定、被接納所獲得的歸屬感所帶來的心理愉悅，後續引發的生理效應，等同於實質的藥物、食物對身體造成的正面影響。
《做自己就好》：寂寞不只是一種「悲傷」狀態，還具有危險性
讓人感覺不到連結的地方會帶來寂寞感。基於這個原因，我認為不只是人，地方本身也可能帶有連結斷絕的感覺。有時候，一個地方會讓人感到寂寞，是因為散發著某種缺乏親密人際關係的感覺。
寂寞四種：失語、誤解、疏離、遺棄
生活在「我們」裡，四周都是人，四周都是海，不是「我們」的「我」遂成一座孤島。有人說這叫做我執。無入而不自得的人，理應像庖丁的那柄鋒刃，以無厚入有間，游刃有餘。執念太厚，就輕盈不起來。
《孤獨的誘惑》：從蓮花潭到高空彈跳，愈發精緻的孤獨文化
等到瑪麗安碰上了格瑞哥里，情況就不一樣了。格瑞哥里完全包容她做自己的主人，當她聲明要保有自己的獨立生活時，也沒怎樣抗議。她好像找到了理想的伴侶；可是，她也懷疑他真能一直這樣下去嗎？
我努力地讓獨生女兒看到，孤獨可以是獨立和高度的自我決定
孩子們看到的是獨生子女在成長過程中，因為沒有手足，無法體會「不管在怎樣的狀況下都有人陪你一起玩」所產生的孤獨；我看到的是，獨生子女雖然需要學會適應「在家裡我是宇宙中心，在學校我只是小朋友的其中之一」這樣的落差。
如何處理不安和寂寞？要忍耐，然後捨棄自尊
恐怕這世上大部分的人都和你一樣有顆軟弱的心，大家都各自揣著不安和寂寞。如果你能夠承認自己心中的不安和寂寞，並且擁抱它，珍愛它，你便能去愛其他同樣懷抱不安和寂寞的人。
松浦彌太郎：如何處理不安和寂寞？要忍耐，然後捨棄自尊
恐怕這世上大部分的人都和你一樣有顆軟弱的心，大家都各自揣著不安和寂寞。如果你能夠承認自己心中的不安和寂寞，並且擁抱它，珍愛它，你便能去愛其他同樣懷抱不安和寂寞的人。
狂熱而無知的烏合之眾們（九）：烏合之眾追求認同感，而且害怕寂寞
與其說烏合之眾追求追求趕，其實還比較像是害怕寂寞，這種寂寞或許是來自於害怕錯誤。最保守的作法就是先沉默，等待風向的確定之後再大力的出聲站在制高點上撻伐他人。為什麼要撻伐別人，因為大聲宣告可以獲得更多的社會認同感罷了。
關於愛，亞當和夏娃可以教我們什麼？
我花了近幾年的時間，追蹤歷史上第一對夫婦的足跡，從伊拉克的伊甸園、西斯汀教堂，到美西的好萊塢，試圖找出史上第一對情侶可以怎麼教導今天的我們兩性關係。
關於愛，亞當和夏娃可以教我們什麼？
我花了近幾年的時間，追蹤歷史上第一對夫婦的足跡，從伊拉克的伊甸園、西斯汀教堂，到美西的好萊塢，試圖找出史上第一對情侶可以怎麼教導今天的我們兩性關係。
不腦殘科學：「空虛寂寞凍」會傳染嗎？
寂寞的人往往處於社交網絡的末梢，只有寥寥可數的親友，甚至與這些少數親友保持連繫也辦不到。此外，以寂寞的人為中心，在其社會網路外圍第一圈的親朋好友，感到寂寞的比例也會提高。
不腦殘科學：「空虛寂寞覺得冷」會傳染嗎？
寂寞的人往往處於社交網絡的末梢，只有寥寥可數的親友，甚至與這些少數親友保持連繫也辦不到。此外，以寂寞的人為中心，在其社會網路外圍第一圈的親朋好友，感到寂寞的比例也會提高。
獨處時我們不覺得孤單，卻會在人群中感到寂寞
現代人在人際互動上，雖然有了看似無遠弗屆的網路以及眾多的網友，但至交人數與人際品質卻不如以往。此外，普遍的「寂寞」則是現代人的另一個痛點，而寂寞和孤獨有何差異？我們又該如何改善這些困境？達賴喇嘛在此分享了他充滿智慧的想法。