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森安孝夫

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《歷史學家寫給所有人的絲路史》:摩尼教現今已經滅亡,不過在世界史上的意義絕不能小覷

歷史 精選書摘

本書作者森安孝夫教授憑藉著深厚的歷史學與語言學造詣,帶我們了解帶著我們深入了解這群騎馬民族,如何建立起橫跨大陸的「前近代世界體系」?古回鶻文的書信,如何揭開日常商隊貿易的真相?震驚國際的日本摩尼教畫像,如何解開絲路宗教文化交流的謎團?讓我們一起探索這段馬背上的世界史。

Illustration of Byzantine embassy to Tang Taizong 643 CE

《絲路、遊牧民與唐帝國》書評:非典型「中華帝國」與中國史的再書寫

人文 林九黎

唐帝國正如日後崛起的蒙古帝國、帖木兒帝國、鄂圖曼帝國一樣,是個有著游牧民族特質的「拓跋國家」,中國只是它的舞台之一,而非唯一。

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《絲路、遊牧民與唐帝國》導讀:以唐代歷史挑戰「民族國家」想像

人文 翁 稷安

本書激烈的,可能不在於論點,而在於論法。作者將歷史寫作區隔為「理科歷史」、「文科歷史」和「歷史小說」,即史實、史論和虛構三個不同面向,依此標準,本書最搶眼之處,或許不在史實,而是史論。

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唐朝不是漢族王朝,強盛的原因和後來的蒙古帝國或現代美國是相通的

人文 精選書摘

唐朝建國的推手是擁有這樣背景的鮮卑系關隴集團,這是確確實實的,可是並不止於此。根據石見清裕的研究顯示,實際上連匈奴也密切參與。

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安史之亂不僅是唐代史、中國史分水嶺,甚至是歐亞大陸史的分水嶺

人文 精選書摘

安史之亂的「亂」,這個標籤所象徵的僅僅是中國史方面的負面評價,從歐亞大陸史方面來看,應該給予積極的正面評價。

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《絲路、遊牧民與唐帝國》導讀:擺脫「自虐史觀」,從中央歐亞看唐帝國

人文 精選書摘

森安孝夫不斷強調一個概念,即是本書最大目標是敦促讀者和未來的學生,擺脫舊有「中華主義」或是「西歐中心主義」的歷史觀,站在「中央歐亞」角度,透過騎馬遊牧民族集團與絲綢之路這兩大主軸的中央歐亞史,重新檢視歐亞世界歷史發展。

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