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民歌

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〈再別康橋〉怎麼變成民歌時期的代表作?作曲者李達濤:可能我佔了徐志摩很大便宜

李達濤坦承對徐志摩的作品並不熟,也沒特別研究,〈再別康橋〉是徐志摩三訪英國劍橋後,有感而發寫下的,這首歌廣受歡迎後,李達濤也未萌生到康橋(劍橋)走一走,一睹徐志摩筆下風采的念頭,他笑說:「我沒到過康橋,華江橋倒是去過。」

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如何才能成為永遠的巨星?在時代轉折之際急流勇退,劉文正留下記憶裡的完美形象

TNL+ 音樂 Ricardo

暫且不論這幾天劉文正的死亡消息是炒作或誤傳,藉此刻,或許亦是時候去重新審視這位家喻戶曉,曾經的巨星劉文正了。在台灣七、八零年代能夠造成旋風式的歡迎熱潮的,也只有如鄧麗君、鳳飛飛及崔苔菁這樣等級的天后才有辦法,劉文正則堪稱是華語流行樂壇的代表性男歌手,甚至被後世尊為華語歌壇「偶像始祖」,而且他橫跨影視歌三棲,且在這三個產業中都有屬於自己的一席之地及成績。

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關於劉文正的死亡亂象,會不會其實媒體稍微「等一下」、「慢一點」就好了?

官方部落格 王祖鵬

這幾天「偶像始祖」劉文正死亡與否,所延伸而出的假消息、資訊戰、資訊不對等議題,在媒體圈或是關心劉文正的人之間,吵得沸沸揚揚。而這個時代,為了流量、吸睛,事實早就像自慰後的衛生紙,擦完即丟,沒有人在乎;這個時代,普遍只在意快速帶來的高潮,這種高潮的假象,是不是一種循環,是媒體與閱聽人彼此間的角力與業障?

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「偶像始祖」劉文正的死訊眾說紛紜,但無論如何,他確實是引領華語樂壇的重要人物

藝文 王祖鵬

台灣一代巨星劉文正的經紀人兼好友夏玉順證實,劉文正於去年11月因心肌梗塞過世;雖然夏玉順證實了死訊,但關於劉文正的離世也有謠傳是烏龍消息。不過,除了夏玉順之外,曾與劉文正合作多次瓊瑤也證實了劉文正的死訊,死訊仍舊有一定的可信度。劉文正逝世與否目前眾說紛紜,但無論如何,皆無可抹去劉文正在台灣樂壇的重要位置。

蘇軾 蘇東坡 Huizhou, China - SEP 2017: The Su Dongpo's Statue and background is Su Dongpo Memorial Hall in Huizhou West Lake Scenic S

唐宋竹枝詞的人文風情(下):將俚俗民歌納入七言雅體,成為詩歌文學之瑰寶

藝文 方格子vocus

「觀看」與「融入」,是唐宋詩人撰寫竹枝詞的兩個向度。吾人從唐宋竹枝詞作品中,可以看到傳統詩人在自然環境與人類社會關係上,相互依存、互動共生之情況。此也是竹枝詞在生態文學可能擁有的意義。

杜甫 Chengdu, Sichuan, China - September 3rd, 2019: Statue of Du Fu, a famous Chinese poet is seen in Du Fu Thatched Cottage.

唐宋竹枝詞的人文風情(上):專寫各地「自然風土」及「民情風俗」的詩歌載體

藝文 方格子vocus

竹枝詞在文類混淆方面,晚近學者已經作了一些釐清,值得參酌 。據劉怡伶之考析,現存竹枝詞無論是近體詩、樂府詩或詞的形式,或以圩丁詞、櫂歌、漁唱、欸乃、舫歌、市景詞、雜事詩定名,均已納入竹枝詞,如此,則無「詩體混淆」之虞。

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《學校在窗外潮本》:民歌浮離於真實生活上,反映了學校與真實世界的脫節

人文 精選書摘

同樣帶著悲傷,但校園民歌虛飄飄的游離於真實世界之上,與基層歌謠的辛酸沉重,大相逕庭。校園民歌即使描述的是知識分子的生活故事,亦只有想像沒有實體。

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從娛樂商品到青年文化,「搖滾樂」現在是一件值得談論的事了

獨立樂團唱出當代年輕人的心聲,但你知道什麼是獨立音樂嗎?如果一時說不出來,看看1972年的左翼青年李雙澤怎麼定義搖滾樂,或許會得到一點啟發。

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【越南音樂】越戰後從「年輕樂」到V-POP,越南音樂開始走自己的路

國際 越南阿旺

2011到2016年間,一些地下、素人歌手開始展露頭角,藉由YouTube平台及影音拍攝門檻比以往更低的優勢下,開始了自己的個別獨立的風格,為越南音樂更添數筆彩墨。

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〈月琴〉裡的「再唱一段思想起」原是副歌,因鄭怡一句話才挪到了開頭

一首歌不只有一個故事,它是一群人、一個世代、一段時光的美好凝結,有無數的知遇和了悟。

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在台南的稻浪、微風與田埂間,黃建為透過〈Over the Way〉尋回童年鄉愁

有趣的是,儘管是課餘巡禮台南鄉下啟發了〈Over the Way〉,歌詞卻儼然是一首格律整齊的英詩(poem),這與他從小耳濡目染的成長環境息息相關。

民歌四十 民歌40 紀錄片

民歌紀錄片《四十年》:儘管物故人非,時光終究淘洗不去那永恆的青春

藝文 精選轉載

看到陶曉清兒子馬世芳(民歌世代的下一代)說:「100年後我們都已經不在了,但這些歌曲應該還會有人傳唱。」見證了民歌運動雖然短暫,歌手或許老病飄逸,社會儘管物故人非,時光終究淘洗不去那永恆的青春。

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我們要飛到那遙遠地方看一看:〈張三的歌〉的故事

藝文 小日子

李壽全收到張子石從美國寄來的 Demo,錄音帶上就寫著「張三的歌」,「張三」顯然就是作者的代稱了。當時,張子石赴美已經好一段時間,日子過得並不容易。這背後,還有一段十分曲折的故事。

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黑暗民歌:民歌公主、情歌王子、熱音社學長到宰制論

藝文 黑狼黃大旺

當你只有美麗往日時光可提的時候,通常表示你現在的生活並不順遂。所以才要擁抱永遠的未央歌,把自己的啤酒肚硬塞進當年的卡其褲裡,並隨著「黃埔男兒最豪壯」的旋律踢著正步。

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民歌之母陶曉清:他們在我家客廳拿吉他飆歌,不管是李宗盛、蘇來還是楊弦

1975年,楊弦在中山堂辦了「現代民謠創作演唱會」,將余光中的詩拿來唱。我覺得很好聽,大膽嘗試在《熱門音樂》播了三首實況,心裡很怕有人寫信罵我怎麼在西洋歌時段播國語歌

陶曉清、楊芳儀、潘越雲、王海玲、吳楚楚、鄭怡、蘇來

小清新不是從陳綺貞開始的:回首民歌40年,看一群文青如何造就台灣獨有的音樂風景

藝文 圈圈音樂誌

所謂小清新,不是從陳綺貞開始的。早在1970年代初期,淡江外文畢業的正妹洪小喬,就在電視螢光幕抱著木吉他,彈唱花朵流雲、愛情與旅行。文青玩音樂,更不是「獨立音樂」始創的風氣。把詩唱成歌,風靡同代人,這樣的事情早在40年前就發生了。

【民歌40】〈被遺忘的時光〉其實不是情歌也不是主打歌

一首歌,有它的歌詞、旋律和命運。〈被遺忘的時光〉本是一首不被注意的歌,因為導演的鍾愛,讓它從遺忘中甦醒,轉眼這首歌從發表至今已有35年,時光荏苒,但〈被遺忘的時光〉卻從此深留在每個人的腦海裡。

茉莉二手書店

書店「麥當勞化」之後:有了「溫羅汀」成功先例,可否幫我們找回閒逛者的書香夢

生活 巷仔口社會學

從台大、師大附近小書店、牯嶺街舊書攤到火車站前重慶南路書店街,這種風塵僕僕的集體記憶,叫做「逛書店」。

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【驚喜合唱】民歌快閃板橋車站:溫暖了返鄉旅客的心~

新聞 羊正鈺

他們在板橋車站廣場一連演唱包括《木棉道》等8首經典民歌,希望在適逢返家過年的時刻,溫暖往來旅客的心。

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