政治歸政治
【巴黎奧運】台灣人會不會幫中國選手加油?「鬆弛感」,始終來自政治
多數台灣網友都有默契:台灣選手絕對第一。一旦台灣與中國對決,毋庸置疑為台灣選手加油;若是中國隊與日本隊,則是熟悉的日本優先;中國隊與其他國家,呃,那就其他國家先加油起來,不然我們就安靜的看比賽吧!
「音樂歸音樂、政治歸政治」可能嗎?至少台灣能有「獨立音樂」的過程就非常政治
這些音樂活動以及群體,基本上是以獨立自主為核心,如果說台灣獨立音樂和政治無關,那是完全脫離事實的去脈絡化說法。至於現在很多人覺得只要很chill和主流不一樣的音樂就叫做獨立音樂,而且一個由大型唱片公司發行上春晚上愛奇藝且歌詞內容空洞的中國樂團也叫獨立音樂,那就是另一種認知問題了。
《人生好難》:為什麼不能、也不可能「文學歸文學,政治歸政治」就好?
一般人所說的「政治」,往往侷限在選舉、政府、政策等範圍。但在學術討論裡,任何「可能影響群體生活的觀念、制度和行為」,都是政治。而「可能影響群體生活的觀念」,是最容易被忽略的。
【插畫】政治歸政治,⋯⋯人民幣真香啊
人民幣已經不香了,當全世界的資源布局早就在逃離中國、跳船逃難潮、轉進東南亞市場,台灣島上的親中政黨和側翼,卻仍然不斷告訴選民「中國才是活路」。
從金馬獎到博恩夜夜秀,當政治石頭落入藝術水缸會發生什麼事?
從金馬獎的「台獨致詞」到博恩在Open Mic場合的「鄭南榕笑話」,藝術和政治之間好像只隔了一層薄薄的紙,但我們也該問自己,用所謂「嚴厲標準」看待這類事情的態度,是否真有超越政治的藩籬?
覺得紅統勢力不可怕的人,大概覺得《霸王別姬》的批鬥大戲也是假議題
遠離了文革時期,我們就能夠免於將所建立、珍惜、尊崇的美好事物或價值讓渡、交換出去的暴力與脅迫嗎?從最近兩岸的局勢來看,這樣的暴力與脅迫早已侵襲壓身而來,嚷嚷要脅我們交出自由、民主,或蛀蝕自由民主的基礎。
學姐抱怨「統獨議題每兩年就要出現一次」,這就是韋伯所說的「諸神戰爭」
除了學姐和柯文哲,2008年狂勝的馬英九和2018年成神的韓國瑜也都告訴我們:專心庶務就好、專心賣菜就好,不要談價值、不要談理念,尤其不要談統獨;經濟一百分、政治零分。而零分還能炫耀,可見部分台灣人對政治理念之爭帶有很大的排斥。
【插畫】政治歸政治,其實就是「不准談政治」
「政治歸政治,音樂歸音樂」的意思好像發生了改變,從鼓吹作品中自由表達社會和政治觀點的權利,變成「不准談政治」,字裡行間只要出現任何形式的政治色彩,就是零分,就是沒有活路。
想擺脫金馬獎的威權遺緒,何不另立「台灣電影獎」?
嚴格說起來,傅榆的言論對本格派的獨派來說,是不太及格的說法。但傅榆只不過是把現況講出來,就受到了中國影人的抵制。外人來不只拿走國家級電影獎的諸多獎項,還軟土深掘。因此一堆支持中國影人的輿論也被罵翻,特別是「藝術歸藝術,政治歸政治」這種吃豆腐說法。
政治體育難切割,台灣應在平昌冬奧找到自己的國際角色
台灣人常說「體育歸體育、政治歸政治」,但放眼國際,體育賽事往往是政治角力的關鍵場合,一場冬奧帶起中美日韓俄的角力,台灣應該在其中找到自己的定位,向國際傳送正確的訊息,而不只是千篇一律的喊喊台灣之光而已。
【插畫】中華民國式的「政治歸政治」
藝人陳艾琳因2年前在臉書寫下「我是台灣人」,遭到中國網友「起底」並抵制,她在中國拍攝完成的新片「女友販賣機」後被導演開除,且「永不啟用」。層出不窮的藝人表態愛台遭不錄用案例,真的有讓我們反思到問題的重要性嗎?
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