綠島監獄
【影評】《流麻溝15號》：選擇性呈現歷史，忽略女性的政治能動性，是在羞辱被引述的白色恐怖受難者
不少人看完《流麻溝15號》後，為片中的綠島女性受害者流淚。但導演所未談的是，這些受害者的史實背景為何。這部片從根本上忽略了女性白色恐怖受難者的政治能動性，純粹以政治受難者視角來敘述，讓對於沒接觸過白色恐怖歷史的觀眾來說，他們僅是認為「這些女生好可憐，以前政府怎麼這麼壞。」
向陽讀吳懷晨詩集《渴飲光流》（上）：遙向台灣政治先行者致敬的詩篇
《渴飲光流》，作為吳懷晨的第二本詩集，選擇的主題大步跨入一段幽暗的時間長廊，他以白色恐怖統治下受傷的生命、不屈的靈魂為對象，勾描令人驚心動魄的史事，批判不義與強權對人的存在與尊嚴的踐踏，交織在神話、魔幻和現實的多重映照之中，展現了意象繽紛而又色調清晰、音聲雜揉而又主調突出的史詩格局。
從綠島監獄到社會大牢：我的外公，白色恐怖受難者蔡再修
想起前幾日外公又唱起小時候最常聽他唱的歌〈安息歌〉，歌聲有些顫抖，眼神卻直勾勾地望著遠方。有點像自語，又有點像對著當年的難友「老同學」低喃，一遍又一遍，即便只有我一個聽眾，他仍堅持要唱到完美。
將對「白色恐怖」的恨轉為對土地的愛，他是第一個願意站出為自己發聲的大馬僑生
1967年赴台留學，再次歸國竟已是1988年。離家20年的遊子到家的那一刻，腦海一片空白。太多的故事無從說起，只能呼喚一句：「媽，我回來了。這是我的承諾，我做到了。」
一個監獄替代役的6個反思（上）：有些「累犯」的誕生，是因為裡頭遠比外頭有人性多了
這是一個令人不願面對的真相，因為我們都不懂「己所不欲，勿施於人」的簡單道理，事實上這個社會是「己所不欲，更施於人」的。
