彭家聲
17歲的她應該有權利可以叛逆，卻必須逃離家鄉緬甸來到泰國美塞
阿香是在臘戌封城前趕緊逃出來的，在家中排行老五的她，前面四個哥哥姐姐都已經結婚，後面五個弟弟妹妹的年紀都還幼小，而年齡卡在尷尬的18歲前後的她十分危險，因為竟強制徵收人力的緬軍，只要看到年紀差不多的就抓。因此，阿香聽從家人的建議，隻身一人來到了泰國美塞工作與避難，畢竟表哥也在美塞工作，多少還有個人可以照應。
毒梟、軍閥與背叛，緬北華裔電訊詐騙集團陷落背後的故事
各界分析，「三兄弟聯盟」在10月27日發動的攻擊是獲得中國的首肯，因為緬北地區的電詐集團已危害了中國的利益。隨著緬北衝突的升級，「四大家族」領袖成員被捕與自殺，意味著在緬北地區，充斥著黃賭毒、私人武裝部隊的無法無天的邊境小鎮將走向終結。
為什麼緬甸會有數個華裔武裝組織存在？四個重點看懂緬北果敢「內戰」
撣邦、佤邦和克欽邦等緬北地區長期實際由華裔軍閥自治，而10月27日起爆發的軍事衝突，是由緬甸民族民主同盟軍（MNDAA）領導人彭德仁領導發動的，他向軍政府果敢政權發表公開信稱：「我要提醒你們的是電詐團伙的瘋狂犯罪和庇護者的助紂為虐已經嚴重化損害了果敢民族的重大利益，徹底清除這個毒瘤也是我軍光復果敢的重要使命。」
《我的鴉片戰爭》：毒梟大王昆沙和國民黨軍隊的淵源很深，台灣也把他的部隊視為反共游擊隊之一
作者出入於金三角週邊各國，與金三角最大鴉片生產地的佤邦領導人合作，和美國、聯合國禁毒署等組織打交道。在外界全然不看好之下，佤邦八年達到全面鏟毒的成績。真人實事的不凡經歷。
彭家聲逝世享年94歲，人稱「果敢王」也曾被視為坤沙之後的「毒王」
彭家聲的一生，評價爭議很多，他的頭上曾有「毒梟」、「果敢王」等各種頭銜。有人說他是毒梟，是繼坤沙、羅星漢之後新崛起的一代毒王，但他卻是果敢提出禁毒主張的第一人，而且果敢的確在2002年底根除了罌粟種植；也有人說他性情多變、獨斷專行。
緬甸老街上的青春：「去台灣我覺得這輩子都不要想了，是不可能出去的」
不到30歲的小蘭，第一份工作就是在老街賭場上班。「但2009年打仗時我就逃了，在好幾個不同地方做過不同工作，總還是打工仔。所以現在的老闆讓我入股，算是自己的生意，所以我就回來老街了。」
緬甸少數民族的國家認同問題──以果敢族為例（中）
與中國漢民族為同一民族共同體的果敢族，在其內心深處無法忘卻對以漢族為主體民族的中國記憶，以至於「大多數果敢人內心的祖國仍然是中國」。
緬甸少數民族的國家認同問題──以果敢族為例（中）
與中國漢民族為同一民族共同體的果敢族，在其內心深處無法忘卻對以漢族為主體民族的中國記憶，以至於「大多數果敢人內心的祖國仍然是中國」。
緬甸少數民族的國家認同問題──以果敢族為例（上）
果敢族是緬甸一個較為特殊的少數民族，在民族的歷史發展上，他們與中國漢民族具有相同的血脈關係；在地理分佈上，他們與中國毗鄰而居。而果敢族長期游離於緬甸政權之外的政治現實，撕裂了果敢族與緬甸主流社會間聯繫的紐帶。
緬甸少數民族的國家認同問題──以果敢族為例（上）
果敢族是緬甸一個較為特殊的少數民族，在民族的歷史發展上，他們與中國漢民族具有相同的血脈關係；在地理分佈上，他們與中國毗鄰而居。而果敢族長期游離於緬甸政權之外的政治現實，撕裂了果敢族與緬甸主流社會間聯繫的紐帶。
你所不知道的緬甸內戰：鴉片沃土、軍閥樂園，及一群被遺忘的異鄉華人故事
這群被緬甸政府稱為「果敢族」的人，有著華人的民族認同，他們說雲南話、讀寫簡體字，手機是中國的門號，甚至還用人民幣交易。
緬甸內戰》果敢華人指控政府種族滅絕 10萬難民湧入雲南
緬甸北部以華人為主的果敢自治區近日爆發內戰，反抗軍宣布攻下果敢首府，政府軍則以空襲轟炸反擊，10多萬難民逃向中國雲南的邊境。
緬甸北部反抗軍昨日宣布攻下果敢首府，難民持續湧入中國西南邊境
「老街那邊的老人、孩子大部分都過來了，只有部分捨不得走的、有生意的，還留在那裡，現在仍持續有難民過來。」
