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Peter Gay

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《啟蒙運動(下)》:科學與宗教在18世紀看似緊張,仍不及百年後的生死鬥

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大部分啟蒙思想家認為,神學解釋之不可取,最主要還是因為它是錯的,而科學家在這方面提供了豐富的證據。

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《啟蒙運動(下)》:啟蒙思想家的作品都有「絕望感」,認為庶民是無可救藥的

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狄德羅把那些輕易相信神蹟的窮人稱為「傻瓜」;指出雖然「這國家的迷信正在式微」,但這種可喜發展不會擴及庶民:他們都太蠢、太窮、太忙了,無暇去啟蒙自己。

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《啟蒙運動(上)》:比起中世紀的西塞羅,文藝復興的西塞羅更接近有血有肉的人

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西塞羅的聲望在文藝復興時期中節節升高,助長了當時人文主義者更進一步強烈追求古典復甦的渴望,而促成了許多輝煌成果。

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《啟蒙運動(上)》:討厭中世紀雖是時代風尚,啟蒙思想家仍有火上加油的效果

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十八世紀基督教徒的普遍態度,並未能給啟蒙思想家提供任何線索去認識中世紀某些有價值的一面。艾迪生就說過,「那是一個黑暗和迷信的時代」,他的此一說法和他那個時代大多數人所抱持的意見可說大同小異。

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