社會學家
從《疾病的隱喻》到《命若星塵》——談疾病回憶錄為何而寫？如何書寫？
艾瑞克（Erik Olin Wright）的回憶錄就是屬於第二種類型。作爲一名社會學家，艾瑞克的疾病回憶錄《命若星塵》也像是社會學家的田野筆記，時不時會有社會學理論，觀察和分析。他一方面巨細靡遺地書寫治療過程帶來的身體疼痛，以及問題如何一個又一個登門拜訪，。另一方面，他又努力推進自己的寫作進程。
《為什麼不愛了》：「性外包」既是解決性慾不能滿足的一種方案，也是不確定感的根源
伊娃．易洛斯潛心二十年研究，深入探討資本主義與現代文化如何轉變我們對浪漫、情感與性愛的看法——最重要的人權精神「自由」，讓人們用「不選擇」做為一種選擇態度，卻也讓傳統的感情形式被「不確定性」所挑戰，使性愛與感情脫鉤，逃避對生活與自我的承諾，最終成為「不愛了」的肇因。
《地下紐約》：瑪歌夫人，一位中產階級性工作者
「我認清了自己。」她告訴我：「我知道我不想在辦公室裡工作，也知道我有讓男人掏出大把鈔票的本事。所以我的問題是，我能不能以聰明的方式做這行，不傷害自己，也許還能存點錢。」接著她回到紐約，不再酗酒、不濫用藥物、頭腦清楚地開始性工作事業。
《地下紐約》：瑪歌夫人，一位中產階級性工作者
「我認清了自己，」她告訴我，「我知道我不想在辦公室裡工作，也知道我有讓男人掏出大把鈔票的本事。所以我的問題是，我能不能以聰明的方式做這行，不傷害自己，也許還能存點錢。」接著她回到紐約，不再酗酒、不濫用藥物、頭腦清楚地開始了她的性工作事業。
日本的饋贈經濟：為什麼告別式送的禮物忌諱打蝴蝶結，婚禮送的紅包右上角要有鮑魚圖案？
在日本送禮是很繁複的過程，產生一種社會債。即使沒有正式的會計紀錄，日本的饋贈經濟彷彿有一本帳存在：禮物會受到嚴密評價。唯一看不到的是價格牌。
一個女性主義社會學家的界線思考
我身為社會學家和女性主義者的存在問題意識把我帶到了特定的提問方式，去探問我們島嶼所面對的歷史處境，這樣的處境，如同我們個別的存在景況，都是跨科系的。
38歲由漢學研究換跑道，她成為印尼首位社會學女博士
陳玉蘭（Mely Tan Giok Lan）是印尼著名社會學家，也是少數在蘇哈托政權對華族印尼人實施強制同化政策時，仍不曾為自己取印尼名字的華人。
38歲由漢學研究換跑道，她成為印尼首位社會學女博士
陳玉蘭（Mely Tan Giok Lan）是印尼著名社會學家，也是少數在蘇哈托政權對華族印尼人實施強制同化政策時，仍不曾為自己取印尼名字的華人。
紐澳新聞週報：紐西蘭黑幫的日常─親手做500份三明治給學童當營養午餐
「我知道我們不被當作社會支柱，但那不表示我們連做好事的可能性都沒有，不管別人如何看待我們，反正會繼續做對的事。」
紐澳新聞週報：紐西蘭黑幫的日常─親手做500份三明治給學童當營養午餐
「我知道我們不被當作社會支柱，但那不表示我們連做好事的可能性都沒有，不管別人如何看待我們，反正會繼續做對的事。」
尼泊爾7.9強震逾2000人死亡...台灣網友發動「鍵盤救災」
中國專家表示，這次地震是印度板塊與歐亞板塊碰撞的結果，全球恐已進入強震活躍期。在尼泊爾當地有一種說法是平均每80年會發生一次大地震。