Publicación de Antonio Quesada Estangüi

Amor, tesoro y tormento de la humanidad. No hay mejor manera de empezar una prolongada serie de reflexiones acerca de lo que significa ser persona y todo lo que es sentir. Bienvenidos sean a la primera de muchas ediciones de la revista Realidades.

Artículo sobre el seminario en Ghana en que tuvimos la oportunidad de participar,aprender y disfrutar. Gracias a Fidel García por haber escrito la mayor parte del texto

"«Asturias es España; lo demás, tierra conquistada«. Se cuentan por millones quienes, en algún momento de su vida, han proferido la frase anterior, sin duda una de las más populares de entre los que conforman el refranero nacional. Es también, a poco que se haga un ligero refresco de las lecciones de Historia aprendidas en el colegio, un gran exponente del influjo que el pasado medieval de la región ejerce en la actualidad. Sin embargo… ¿Realmente esa influencia va mucho más allá? Porque si dejamos a un lado la frase anterior, la figura de Pelayo y las referencias a la muy mitificada batalla de Covadonga… ¿Qué es lo que el asturiano medio sabe de ese pasado que fue, en esencia, piedra angular de esa España que hoy se conoce? Poco, a decir verdad, bien por desconocimiento, por desinterés o por dificultad para acceder a información. Hace poco más de un año un grupo de apasionados de dicho periodo se propuso acabar con semejante lacra, constituyó en Oviedo la Asociación ‘Amigos del Reino Astur’ (AARA). Y este jueves, al fin, la entidad vivirá su particular puesta de largo en Gijón; concretamente, en la sede local de Caja Rural, donde será presentado públicamente un proyecto que persigue un fin elemental: preservar, enriquecer, poner en valor y, sobremanera, divulgar la historia, a todos los niveles, del Reino de Asturias (718-924)". Reportaje completo en migijon.com - Diario digital. #Gijon #Xixon #Asturias #Asturies #España #AmigosdelReinoAstur #AmigosReinoAstur #AARA #ReinodeAsturias #Pelayo #donPelayo #Covadonga #BatalladeCovadonga #EdadMedia #historia #patrimonio #periodismo #periodistas #miGijon

"HISTORIA DE ESPAÑA PARA HISPANOAMERICANOS" por CÉSAR PÉREZ GUEVARA 🌎 De ahí que, el lector comprenderá por qué en cada capítulo de esta historia de España para hispanoamericanos que les presento, en lugar de valerme de detalles escabrosos o en narrar los vicios de ciertos personajes, es muy al contrario mi intención perenne, el trasladarle los avances y grandes obras de las culturas y los personajes que se van presentando, así como las consecuencias de estas grandes acciones humanas, y, sobre todo como les he señalado, el mostrarles cómo el espíritu humano crea y va dando forma cada vez más al pueblo al que pertenecemos; ese mismo pueblo que solemos negar por pugnas intestinas de hace poco más de dos siglos que no parecen haber dejado algo verdaderamente provechoso. Por lo tanto, el lector entenderá que en esta etapa tan rica en la cual nos encontramos sumergidos, como lo es la llegada, expansión y conformación de Roma en la península ibérica, no daremos mayor espacio a las crucifixiones, luchas de gladiadores y botines de guerra, pues al contrario, considero mucho más importantes las características culturales, sociales y políticas que están entrando en contacto desde la llegada de Roma a la península ibérica, los grandes hechos de los individuos y sus pueblos y, por supuesto, la consolidación de la Hispania que ante el desdibujamiento de Roma con el paso de los siglos recibirá a los visigodos teniendo una cultura latina más que preponderante, todo ello sin diálogos victimistas ni polémicas anacrónicas. Una vez dicho lo anterior, espero que el lector comprenda la necesidad de estas palabras en este momento y, por tanto de esta pausa semanal y, por supuesto el por qué, antes de conocer a Viriato, Galba, Numancia y los increíbles guerreros cántabros y astures, es menester realizar estas reflexiones, comprendiendo así para qué queremos como hispanoamericanos aprender historia de España, cuál utilidad nos deja y hacer de ello una labor útil. De manera que, como siempre, me despido con las palabras del maestro Cecilio Acosta: “Enséñese lo que se entienda, enséñese lo que sea útil, enséñese a todos; y eso es todo”. https://lnkd.in/diiuKtWT

El 12 de octubre, una fecha que resuena profundamente en las fibras de los países hispanoamericanos, marca un momento crucial en la historia de la humanidad. En 1492, Cristóbal Colón cruzó el Atlántico, y con ello, se inició un proceso de transformación global que, siglos después, seguimos tratando de comprender en toda su complejidad. Este día, llamado Día de la Hispanidad en España, y conocido bajo diferentes nombres en América Latina, como el Día de la Raza o el Día del Respeto a la Diversidad Cultural, invita a una reflexión profunda sobre el cruce de mundos, de culturas, de tradiciones. En España, el Día de la Hispanidad celebra la extensión de la cultura española y su impacto en el mundo. Pero esta celebración no es solo una exaltación de lo que fue. Es un recordatorio, una llamada a examinar las corrientes históricas que llevaron a la creación de un mundo nuevo, forjado por la interacción de civilizaciones y culturas que se encontraron, chocaron y, en muchos casos, se entrelazaron. Sin embargo, el impacto de este encuentro no fue un proceso uniforme. En América Latina, el 12 de octubre evoca una complejidad histórica que va más allá de las narrativas simplificadas. En países como México, el día se ha resignificado como el Día de la Pluriculturalidad, una declaración de la coexistencia y la resistencia de culturas que sobreviven a pesar de siglos de lucha. En Argentina, el Día del Respeto a la Diversidad Cultural no es solo un tributo al pasado, sino una afirmación de las luchas contemporáneas por el reconocimiento y la dignidad de los pueblos originarios. El 12 de octubre es un día cargado de ambivalencia: es a la vez un momento de creación y de destrucción, de descubrimiento y de pérdida. Es la memoria viva de cómo el mundo que conocemos hoy se configuró a partir de este punto de inflexión. Y en ese sentido, sigue siendo un recordatorio de que la historia no es solo un registro de eventos pasados, sino un proceso en continuo desarrollo. Un proceso que exige ser entendido en toda su complejidad, para que las generaciones futuras puedan reconocer no solo los logros, sino también las heridas profundas que aún resuenan. Al final, este día nos invita no solo a mirar hacia atrás, sino a proyectarnos hacia adelante. A entender que, en la trama del tiempo, cada cultura, cada historia, sigue entrelazándose con la siguiente, creando nuevas realidades que debemos enfrentar con una conciencia histórica plena. Porque solo al comprender verdaderamente este pasado podremos construir un futuro donde la diversidad cultural no sea una excepción, sino la norma.

Yo, tú y ¿vos? 💥El uso del pronombre 'vos' para dirigirse a una persona está comúnmente relacionado a los argentinos y uruguayos. 💥Pero el 'voseo' va más allá de los límites del Río de la Plata, que separa a Uruguay de Argentina. 💥El uso del vos "tiene que ver con el funcionamiento del sistema de tratamiento (la manera en que las personas se dirigían la palabra unas a otras) en el momento en que el idioma español se exporta a América Latina" con la llegada de los conquistadores desde España a finales del siglo XV, explicó la lingüista Virginia Bertolotti, profesora de la Universidad de la República de Uruguay y autora del libro “A mí de vos no me trata ni usted ni nadie”. 💥Entonces, en un principio se usaba el 'tú', 'vos', y 'vuestra merced', este último luego terminará convirtiéndose en usted. 💥Tanto el 'tú' como el vuestra merced se utilizaban en situaciones de cercanía o confianza. En cambio, el 'vos' era para referirse a una persona de más autoridad. ¿De dónde viene la palabra 'vos'? 💥El pronombre 'vos' comienza a usarse a partir del siglo IV y está relacionado al trato con el emperador. 💥Su utilización tendría dos causas: Por un lado, por ese entonces existían dos emperadores que surgieron de la división del imperio romano y para referirse a ellos de forma inclusiva, se introdujo el uso del 'vos'. Y por otro lado, el 'vos' surgió como una respuesta al 'nos', término utilizado por el propio emperador romano para referirse a sí mismo como representante del poder y líder del imperio, según una investigación de la Doctora en Letras de la Universidad de Buenos Aires, Norma Carricaburo. 💥Por ejemplo en 1982 en la Academia de Letras de Argentina fue la primera en Iberoamerica en aceptar el voseo como norma culta, esto significa que reconoce el uso del vos como legítimo, tanto para el trato informal, la literatura y los textos oficiales. 💥Y en Costa Rica, el 'voseo' fue considerado de la misma forma, como un fenómeno general en todas las clases sociales, mientras que el tuteo "tiene una connotación de pedantería", diferenció Anguno Rincón. ¿Y dónde se usa el 'vos' en América Latina? 🧐 💥El ‘vos' se extiende por Argentina, Uruguay, Paraguay, Costa Rica, y en regiones de Bolivia, Chile, Perú, Ecuador, Colombia, Venezuela, Panamá, Nicaragua, Honduras, El Salvador, Guatemala, México y Cuba. 💥Sin embargo, el 'vos' no tiene la misma connotación en todos estos países. 💥Es bueno saber de donde vienen algunas expresiones o en este caso el pronombre vos. ¿En tu país lo usan? ¿Lo has escuchado de otra persona? En Venezuela por ejemplo es muy usada en Maracaibo. Ahora te pregunto...Vos estáis satisfecho con este artículo? ¿Aprendiste algo nuevo o ya sabías la historia del voseo? Te leo! Gracias por llegar hasta aquí 😉 Crédito a sus autores.

¿Cooperativa de vivienda en cesión de uso? ¿Cómo funciona? Ven y verás. gracias Anabel García Recio por compartir desde el grupo de trabajo de REAS Aragón este documental.

El reto de tocar el cielo: Castellers. 🙋♀️ 🙆♀️ 🙆♀️ 🙆♀️ 🙆♂️ 🙆♂️ 👫 👬 👭 👬 Una tradición de más de 200 años ofrece un ejemplo clave para extraer valiosas lecciones aplicables en el mundo empresarial. https://lnkd.in/dk59UF2K

Hola red! Cómo están? Pasaba para contarles que voy a estar participando de las XIX Jornadas Interescuelas/Departamentos de Historia, a desarrollarse en Rosario del 18 al 21 de septiembre. En estos días me confirmaron que mi ponencia ¿Ni hegemonía ni consenso? Bosquejando un análisis posible de la última experiencia del proyecto nacional y popular argentino del siglo XXI (2019-2023) está entre los trabajos aceptados de la Mesa 29: Estado y clases sociales en la Argentina reciente (1983 a la actualidad). Les comparto la presentación de la mesa coordinada por Gonzalo Sanz Cerbino y Ezequiel Flores Perez y el facebook de las Jornadas, les espero! La historia argentina reciente, de 1983 a la actualidad, estuvo atravesada por una crisis económica recurrente que condicionó la política y generó profundos impactos sociales. En este marco, se producen importantes transformaciones estructurales, y se exacerba la disputa entre diferentes fracciones de clase (y las alianzas que conforman) por el control del Estado, el sentido de la política económica y de las políticas sociales. Nos proponemos en esta mesa poner en discusión las transformaciones que atraviesan este período de la historia argentina: los cambios estructurales, la política económica, las políticas sociales y la relación de las distintas fracciones de la burguesía y la clase obrera con el Estado. Nuestro objetivo es, a partir de diferentes aportes, contribuir a la comprensión de los procesos económicos y sociales que atravesó nuestro país en las últimas cuatro décadas, y poner en debate las perspectivas presentes y futuras del desarrollo capitalista en la Argentina.   https://lnkd.in/dVg_A2fv

Además requiere rigor y neutralidad, todo lo contrario del sectarismo ideológico de Psoe y Bildu.