Desafiando la cultura del consumo: Ritos de paso y comunidades de reconocimiento
Michael White
Tenemos a nuestra disposición un rango cada vez mayor de sustancias, cuyo consumo se atribuye a diferentes causas que dependen de varias circunstancias. Para algunas personas, la cantidad y/o la naturaleza adictiva de las sustancias que están consumiendo - ya sean legales, ilegales o bajo prescripción - se convierte en un problema para ellas mismas o para otros.
El énfasis que la Terapia Narrativa le da a las fuerzas culturales que incitan al consumo de sustancias es significativo, quizás para que lo primero que tengan las personas que quieren cambiar su relación con una sustancia, sea una comprensión de a lo que se tendrán que enfrentar para conseguir su objetivo. Si la idea que tiene la persona sobre la lucha contra la adicción y/o el consumo excesivo de sustancias, es que principalmente se trata de una cuestión de dejar de tomar unas pastillas, alejarse de la botella o deshacerse de las agujas, estarán a punto de experimentar un fracaso humillante que complicará aún más sus vidas.
En su deseo de cambiar su relación con las sustancias, las personas no se posicionan sólo en contra de las fuerzas culturales que incitan al consumo. Y tampoco se trata de despreciar la importancia de la historia y las tradiciones de la cultura del consumo. Para muchas personas, cambiar su relación con las sustancias implica una ruptura con muchos aspectos de sus vidas. Implica cambiar su manera habitual de relacionarse con el mundo.
Requiere cambiar determinadas maneras de entender sus vidas y las vidas de los demás.
Y, para muchos, también significa romper con sus círculos de relaciones personales y sociales.
Rito de paso
Cuando trabajamos con la metáfora del Rito de paso, proporcionamos a la persona un mapa general de las experiencias que puede experimentar al romper con la adicción y/o el consumo excesivo de sustancias. Este mapa con sus fases de separación, liminal y de reincorporación, puede ser una ayuda valiosa para los viajes difíciles ya que ofrece una guía general para atravesar los territorios que la persona encontrará en el trayecto y una base para predecir las experiencias que va a tener.
Asimismo, el mapa informa sobre los preparativos que se debe hacer para la partida. Sin un mapa que ofrezca a las personas algún tipo de preparación, existe un riesgo significativamente mayor de que éstas vuelvan al punto de partida, antes de completar su viaje.
Formalizar el rito de paso
Consiste en buscar una audiencia adecuada para que la persona anuncie su decisión de romper con la adicción y/o el consumo excesivo de sustancias, delante de estos testigos
Este tipo de reconocimiento, valida significativamente la decisión de la persona de llevar a cabo esta migración, sus propósitos, esperanzas y compromisos a los que hace referencia su decisión, así como del coraje, la determinación, los conocimientos y las habilidades que serán necesarios para concluir con éxito el viaje.
Alcohólicos anónimos: rito de paso estructurado
Para explicar por qué las personas abandonan el abuso de sustancias, Alcohólicos Anónimos da prioridad a conceptos como propósito consciente, compromiso y vocación. Al privilegiar estas nociones y al no unirse al espíritu contemporáneo que psicologiza las motivaciones de las personas, Alcohólicos Anónimos anima a las personas a resistirse al impulso de dejar sus vidas en manos del conocimiento profesional:
saber qué necesitas para entender tu situación no requiere someterte al conocimiento ‘experto’
Las respuestas de la comunidad
Alcohólicos Anónimos ofrece una respuesta comunitaria que ha ayudado a muchos. Pero, a pesar de su éxito, hay personas que no encajan muy bien con esta comunidad.
¿De qué manera podría este hecho animarnos para unirnos en la exploración y desarrollo de otros enfoques comunitarios para ayudar a las personas a romper con las adicciones y / o el consumo excesivo de sustancias?
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