La Influencia de Aristóteles en los Principios del Derecho Penal Contemporáneo.

“Definición del acto injusto: Comprendemos por llevar a cabo una injusticia el hecho de hacer daño a voluntad en contra de la ley. La ley se divide en particular y común. Llamo particular a la ley escrita por la que se gobierna cada ciudad; y común a las leyes no escritas sobre las que parece haber un acuerdo unánime en todos los pueblos. Por su parte, son acciones voluntarias cuantas se hacen con conocimiento y sin estar forzado. Cierto es, de las que son voluntarias no todas se eligen de antemano; por su parte las que se eligen de antemano se ejecutan con conocimiento, ya que cada quien sabe lo que elige.” (Retórica de Aristóteles)

A partir de las reflexiones de Aristóteles sobre la voluntariedad de las acciones y su relación con la ley, podemos trazar un paralelo interesante con varios conceptos clave del derecho penal moderno. Las conexiones entre las ideas de Aristóteles y los conceptos de premeditación, dolo, culpabilidad, coacción e imputabilidad en el contexto penal contemporáneo se plasman en estas ideas.

Premeditación

La premeditación en el derecho penal se refiere a la planificación y deliberación consciente antes de cometer un delito. Esto conecta directamente con la distinción aristotélica entre acciones simplemente voluntarias y aquellas que son elegidas de antemano. Aristóteles sugiere que algunas acciones voluntarias son ejecutadas con conocimiento previo y deliberación, lo cual es la esencia misma de la premeditación. Este concepto eleva la gravedad de los delitos en los sistemas legales actuales, pues demuestra una voluntad firme y clara de cometer el acto, impactando directamente las decisiones judiciales sobre culpabilidad en las sentencias.

Dolo

El dolo, que implica la intención de cometer un acto sabiendo que es ilegal o dañino, se alinea con la noción aristotélica de acciones voluntarias realizadas con conocimiento. Aristóteles argumenta que una acción es voluntaria cuando se realiza con pleno conocimiento de sus circunstancias y consecuencias. En el derecho penal, el dolo muestra que el acusado actuó con plena conciencia de que sus acciones eran delictivas, lo que es fundamental para establecer la culpabilidad.

Culpabilidad

La culpabilidad en derecho penal implica responsabilidad por haber cometido un delito. Aristóteles vincula esto con la idea de que las acciones voluntarias y premeditadas son aquellas por las cuales uno puede ser plenamente responsable. La culpabilidad se establece cuando se demuestra que la acción no solo fue voluntaria, sino también realizada con conocimiento y, en muchos casos, con premeditación.

Coacción

La coacción implica que una persona fue forzada a cometer un acto contra su voluntad. Aristóteles establece claramente que las acciones no son completamente voluntarias si se realizan bajo coacción. En el derecho penal moderno, la coacción puede eximir o atenuar la responsabilidad penal, ya que el individuo coaccionado no actúa con plena libertad ni voluntad, y por lo tanto, su nivel de culpabilidad puede ser evaluado de manera diferente.

Imputabilidad

La imputabilidad se refiere a la capacidad de una persona para entender la naturaleza de sus actos y ser responsable de ellos ante la ley. Según Aristóteles, una persona que actúa con conocimiento y sin estar forzado realiza acciones voluntarias, y estas son, por tanto, imputables. La imputabilidad depende de la capacidad del individuo para actuar de manera deliberada y consciente, lo cual es crucial para determinar la culpabilidad legal.

Estos conceptos del derecho penal moderno reflejan las consideraciones éticas y morales ya planteadas por Aristóteles (384-322 AC) sobre la naturaleza de las acciones humanas y su relación con la ley. La voluntariedad, el conocimiento, la premeditación son fundamentales para entender cómo los sistemas jurídicos contemporáneos evalúan y juzgan el comportamiento humano, manteniendo un diálogo continuo entre la filosofía antigua y la práctica legal moderna, demostrando cómo las ideas filosóficas tienen aplicaciones prácticas y cómo los conceptos antiguos influyeron notablemente en nuestras estructuras legales y éticas actuales.