Post di Aleph - Analisi strategiche

La teologia del #Mediterraneo, il #dialogo interreligioso l'integrazione #socioeconomica e #politica: I #conflitti nel Mediterraneo possono essere letti come occasione per ribadire la necessità di valori universali. In questo, l'importanza del ruolo della Chiesa nella promozione della #pace attraverso il dialogo e la #collaborazione interreligiosa è fondamentale. Ne discute qui Paolo Garonna 👇 professore di politica economica presso la Luiss Guido Carli University di Roma e presidente della #ELEC European League for Economic Cooperation - Italia https://lnkd.in/dD7TnSPu

Terra Santa, tra croce e speranza. Per comprendere la posizione diplomatica della #SantaSede, riguardo i conflitti sparsi per il #mondo, è fondamentale capire che la diplomazia vaticana si muove sulla base della ricerca di una #pace giusta e di una situazione che preservi l'essere umano e la sua dignità. Cioè una diplomazia degli Stati che è al servizio degli Stati, dei loro confini, dei loro interessi; la #diplomazia della #SantaSede, prima di tutto, è al servizio dell'uomo.

Ecco la presentazione del blog #IstoriiIskra La prima politica di Coesione Sociale è la comunicazione, come ci insegnano il neo Questore di Milano B. Megale e Marco Minniti, entrambi calabresi. Di Reggio Calabria, il centro culturale più avanzato che abbiamo in Italia. Sono lieta che abbiano la medesima impostazione del Vescovo di Milano, Mario Delpini: non dimentico l'incontro tra il Vescovo e il Prefetto Sergio Bracco nella celebrazione di S. Ambrogio, anni fa. Vi presento il blog Istorii Iskra se avete piacere di leggerlo con l'andare del tempo: in un periodo di innovazioni tecnologiche di portata epocale, come l'intelligenza artificiale, non si può cedere sulla riflessività, sulla tradizione culturale con cui impegnarsi civilmente e, per chi lo sceglie, politicamente. Il Blog dunque avrà analisi corpose. Si affianca ai post sui social media che avranno 3 tagli: #Iskra riproposizione di contenuti digitali in linea con gli intenti del blog, #IskraNews brevi commenti alle notizie che giungono, per facilitarne la comprensione (la politica resta una scienza con un suo linguaggio e sue peculiarità, occorre educare alla politica come la Diocesi milanese ha fatto col corso recentemente concluso, per esempio) e #IstoriiIskra esplorazioni, come desidero chiamarle, dei contesti, della dialettica e delle storie perchè il realismo popolare è forte, più delle leadership distratte o che si lasciano distrarre https://lnkd.in/g8hbqTc5

🪂 🇯🇴 🇮🇱 Re di #Giordania #Abdullah partecipa a un lancio aereo di #aiuti #umanitari verso #ospedali da campo a #Gaza La teoria dello #scontro delle #civiltà, proposta da #SamuelHuntington, suggerisce che le principali fonti di #conflitto nel #mondo #moderno non sono più #ideologiche o #economiche, ma #culturali. #Huntington sostiene che le #civiltà, definite principalmente da fattori culturali e religiosi, saranno le principali attori nei futuri conflitti globali, sostituendo così le ideologie politiche. Questa teoria suggerisce che i conflitti in futuro saranno più spesso tra gruppi culturali distinti piuttosto che tra singoli stati o ideologie. #Israele si colloca principalmente all'interno della civiltà ebraica, che fa parte della più ampia civiltà occidentale. Nel caso specifico di #Israele e la #civiltà #musulmana, il #conflitto si manifesta principalmente come un #conflitto #territoriale e #religioso legato al #controllo della #TerraSanta e alla questione palestinese. Questa visione suggerisce che il conflitto sia parte di un più ampio schema di scontri tra civiltà diverse nel mondo contemporaneo.

La questione meridionale tra Ottocento e Novecento Con l'espressione "questione meridionale" si intende, a partire dall'unità d'Italia, il complesso delle problematiche collegate agli squilibri tra il Nord e il Sud del Paese. La questione meridionale, dunque, non nasce certamente nel Novecento. Essa nasce con l'unità d'Italia stessa, come conseguenza delle dinamiche che avevano caratterizzato il processo di unificazione e della preponderanza finale delle forze moderate, ma le sue premesse sono ancora più antiche. Un momento significativo attorno al quale è possibile annodare la comprensione della questione meridionale è il massacro di Bronte.  L'episodio si colloca nel contesto della dittatura militare provvisoria instaurata dai garibaldini in Sicilia dopo la  spedizione dei Mille. I contadini avevano sperato che i garibaldini li liberassero dal giogo feudale al quale erano asserviti, ma le loro aspettative andarono presto deluse. Quando, nell’agosto del 1860, a Bronte, i contadini insorsero contro i grandi proprietari terrieri, Garibaldi, compiendo probabilmente un errore di valutazione, affidò la questione al suo luogotenente Nino Bixio, il quale passò a reprimere brutalmente la rivolta. I fatti di Bronte mostravano, in ogni caso, che Garibaldi non era disposto a sacrificare l’unità nazionale in nome della questione sociale e della questione meridionale. L'eccidio di Bronte serve molto alla comprensione della questione meridionale; da una parte perché, guardando indietro, attorno ad esso si rendono visibili le persistenti forze che agivano contro l'emancipazione delle masse contadine; dall'altra perché, guardando invece in avanti, si vede meglio come il neonato Regno d'Italia, alla cui unificazione proprio l'impresa garibaldina fornì un contributo decisivo, conservasse intatta quella inerzia. La questione meridionale, insomma, si prolunga secondo quelle logiche iniziali, sfociando nel brigantaggio e nella sua repressione (1861-65), che acuì ulteriormente lo strappo tra il Nord e il Sud del Paese Nonostante interpretazioni di segno diverso, un'ampia documentazione (fondamentale lo studio di T. Pedio, Brigantaggio meridionale (1806-63), editore Capone, 1997) restituisce la dimensione di rivolta sociale del brigantaggio, innescata dal risentimento per il potere dei latifondisti, rafforzatosi ulteriormente a seguito dell'unificazione. Sta di fatto che un moto sociale complesso venne trattato esclusivamente come fenomeno criminale. Per reprimerlo fu impiegata la metà degli effettivi dell'esercito regio, sotto il comando del generale Enrico Cialdini. https://lnkd.in/dBRzHtKu

Diario: sulla questione dell'ira nell'Iliade, nel vangelo apocrifo di Tommaso e nel vangelo odierno di Marco (11,11-25); sul nostro tempo iconoclastico e su una teologica della Catholica come unità degli opposti in dialogo con Balthasar; sulla crisi in Gaza in dialogo con Aaron Maté e Katie Halper; sulla guerra in Ucraina e le follie della NATO in dialogo con Farina e Jünger; sul consenso di Biden alle follie della NATO (per la notizia cf Banfi, versione odierna)... https://lnkd.in/eegWz6Nx

Attualissimo anche in epoca moderna, Tucidide (460 a.C. - 404 a.C.), storico ateniese, è considerato uno dei primi esempi di analisi degli eventi storici, il quale sostiene che in ogni tempo e in ogni luogo, la politica si esplicherà attraverso rapporti di forza e la guerra sarà il naturale esito del confronto tra due centri di potere collocati all'interno di uno stesso territorio. Tucidide riconosce l'importanza delle basi materiali grazie alle quali gli uomini si fanno la guerra, vale a dire il denaro. Senza denaro non si fa la guerra, considerando le riserve finanziarie l'elemento essenziale per sostenere una guerra di grandi dimensioni. Senza risorse economiche non è possibile armare un esercito, pagare i soldati, costruire una flotta, sostenere un assedio. Secondo Tucidide la guerra nella storia è diretta dagli uomini e dalle risorse materiali, non dagli dei o da considerazioni di ordine diverso. Egli è considerato uno dei principali esponenti della letteratura greca grazie al suo capolavoro storiografico: “La Guerra del Peloponneso” (guerra tra Atene e Sparta, 431 - 404 a.C.).    #culture #society #history #economy #politics #war #peace   Padova, 02/04/2024 by Giada Maragno

LA SCONFITTA DELL'OCCIDENTE - Emmanuel Todd, Fazi Editore, Roma (2024) La sconfitta dell’Occidente, a cui fa riferimento il titolo di questo saggio dello storico e sociologo francese Emmanuel Todd, è duplice. Si tratta infatti di una sconfitta esterna, la guerra in Ucraina, ma soprattutto di una sconfitta interna: il declino demografico, morale ed economico delle società occidentali. Todd chiama in causa le classi dirigenti dell’Occidente, in primis quella degli Stati Uniti, con il conflitto russo-ucraino a fare da lente di ingrandimento e a contrapporre, secondo l’autore, una Russia stabilizzata, di nuovo grande potenza, a un Occidente in preda al nichilismo e in crisi irreversibile di egemonia. Utilizzando le risorse della sociologia, dell’antropologia e dell’economia, Todd pone a confronto le “oligarchie liberali occidentali” con la “democrazia autoritaria russa” per spiegare le ragioni profonde dei cambiamenti geopolitici in atto. In particolare, offre una lettura acuta e originale dei punti di forza e di debolezza dei due paesi in guerra (Russia e Ucraina), dei principali paesi occidentali (Stati Uniti, Regno Unito, Germania e Francia), dei paesi scandinavi e dell’Europa orientale, senza dimenticare il resto del mondo nel suo complesso. I lettori ritroveranno qui gli elementi che hanno sempre reso unici e preziosi gli studi di Todd: l’analisi dei modelli familiari e delle statistiche demografiche ed economiche, la scrittura brillante, un’erudizione non comune e intuizioni geniali. #ConsigliDiLettura

LA TURCHIA DI ERDOGAN, L'UE, WASHINGTON, MOSCA E L'EREDITÀ DELL'ANTICA ROMA La domanda da cui tutto ha preso le mosse è stata posta da S.E. Monsignor JEAN-MARIE GERVAIS : “Chi assumerà l'eredità spirituale dell'Europa ormai preda del nichilismo?” Personalmente ritengo che: “Arriva un momento in cui l’incalzare degli eventi è tale che per la comprensione di ciò che sta accadendo non ci si può affidare solamente allo svisceramento di stampo geopolitico, quindi di tipo economico–finanziario, della loro genetica in quanto altri sono i fattori che devono essere presi in considerazione per comprenderne i possibili sviluppi ed i rischi che da essi possono derivare a tutti noi” L’idea fondamentale consiste dell’osservazione che dalla caduta dell’Impero Romano di Occidente nel 476 d.C. (e quindi dalla caduta di fatto dell’Impero Romano) abbiamo assistito allo sviluppo di tutta una serie di azioni centrate: 1) ad Oriente sul residuale ed oltremodo attivo Impero Romano d’Oriente basato a Costantinopoli e successivamente (dopo la caduta di Costantinopoli ad opera dei Turchi) a Mosca – Terza Roma e 2) ad Occidente sulla nascita del Sacro Romano Impero (Primo Reich tedesco) costituitosi il 25 Dicembre dell’anno ‘800 cui a vario titolo dobbiamo affiancare gli altri due Reich aventi per fine (pur con tutti i distinguo) quello di conservare, mantenendone vivo il ricordo e lo stimolo, l’eredità culturale latina, nonché di promuoverne la crescita perseguendo nel contempo la rinascita dell’antico impero da intendere, questa volta, come casa comune di tutti i popoli europei comprese le genti dimoranti ad Est già facenti parte del vecchio Impero Romano, nonché di quelle della Russia europea Le non poche anomalie relazionali tra i due mondi non hanno mai fatto perdere di vista quell’antico anelito e non poche sono state le interazioni tra i due mondi, quello Orientale e quello Occidentale europeo se è vero, come è vero che il Rinascimento è frutto degli stimoli culturali della Terza Roma. “In questo senso la chiave di volta di tutto quanto sin qui accaduto in questi ultimissimi anni non risiede nel mero inveramento delle cause che hanno portato alla Guerra in Ucraina, non prende le mosse solo a partire dal 2022 in poi, ma abbraccia l'intera genetica della Prima Guerra Civile Europea, ovverosia di quell’unico conflitto in due atti noti per lo più come WWI e WWII che hanno interessato l'intero arco temporale che va dal 1914 al 1945, cui va affiancata la lunga estenuante appendice che va dal 1945 al 1989, ovverosia quella Cold War (Guerra Fredda) il cui epilogo più di 'qualcuno' oltreoceano ha voluto interpretare, sbagliandosi di grosso, come l'atto finale di un piano geopolitico volto a dividere definitivamente ciò che per secoli, pur tra alterne vicende, a più riprese, nel Vecchio Continente si è cercato di ricompattare e riportare in vita in un modo poco gradito al mondo angloamericano.”…. (Al link il testo bilingue -Italiano ed Inglese– dell’articolo )

Roma: Un Impero costruito con potenza militare e razionalità strategica Sono molteplici i fattori che consentirono ai Romani di creare un impero che, per durata e continuità territoriale, non ha eguali nella storia dell’umanità. Potenza, strategia e forza militare; addestramento continuo degli eserciti; capacità di “prendere il meglio” dal nemico sconfitto e trarne vantaggio; rapido assorbimento delle popolazioni conquistate al fin di pacificarle e renderle innocue; evoluzione della forma di governo (vedasi la teoria polibiana sulla perfezione della costituzione della res Publica Populi Romani, ndr); fedeltà a ideali, valori, principi e religione tradizionali (Mos maiorum e Pax Deorum). A questo brevissimo e parziale elenco bisogna aggiungere la razionalità strategica e programmatica con la quale i romani posero le basi delle loro conquiste e, gradatamente nel tempo, costruirono il loro dominio. Roma non agì mai con impulsività ma dimostrò sempre di avere: “la lucidità e l’ampiezza di una linea politica assolutamente coerente con un progetto strategico a lungo termine” “…appare chiaro come Appiano intenda sottolineare soprattutto il senno e la prudenza che hanno sovrainteso alla conquista e sovraintendono al governo dell’impero di Roma: la potenza è frutto della gradualità plurisecolare della conquista e la fortuna è effetto meritato dell’intelligenza politica…” (Mitologie dell'impero. Memoria dell'antico e comprensione del presente, Torino, CELID) “finché dopo un travaglio di settecento anni e avere messa talvolta a rischio la loro stessa esistenza, i Romani giunsero gradatamente alla potenza attuale, e fruirono di una fortuna che si erano meritati con il senno.” (Appiano – Storia Romana) “progetto strategico a lungo termine” di cui aveva parlato Padre Giove molto prima che Romolo tracciasse il sacro solco delle prime mura capitoline: “A questi, cui non pongo né limiti di spazio né di tempo, ho dato un dominio senza fine” (Virgilio Eneide) Roma è la Luce #AdMaioraVertite #Roma #impero #Riflessioni #Repubblica #Impero #Storia #Mosmaiorum #Urbe Tommaso Gregorio Cavallaro