まおじゃらん

着物ぶろがーの端くれなので、着画を押さえておきました

全部真っ黒だから、平置きはなし。
ひとこしちりめん地（紫根染め）に５つ紋。
露草地紋地名古屋帯。
左は義妹（夫の実妹）、やはりひとこしちりめん地。
松皮菱に菊の地紋名古屋帯。
義妹は、彼女の母親（わたくしにとっては姑）から受け継いだはずの喪服が見つからず（暴露してごめんゆるしてけろ）、レンタルですわー。家紋は偶然にも、亡くなった方のご実家の家紋でした。

お通夜から黒喪服で出席するのは、昔むか～しはいけないことと言われてましたね。わたくしも実家の母やら婚家の姑に教えてもらったものでございます。曰く『お通夜には、取り急ぎ駆けつけました、というつもりで、真っ黒の姿で行ってはいけない。まるで死ぬのを待っていたみたいだから』云々。
しかし、お坊さんもおっさってらしたのですが、イマドキの葬儀事情では、お仕事関係のお付き合いの方などはお通夜にしか出席できない方も多く、平日の昼間に行われる葬儀の方が参列者が少ないようだと伺いましたわ。冠婚葬祭、特に葬儀関係は土地に依って様々なしきたりの違いがあるようですが、東京（わたくしの知る限り）では、よほど近しくなければ、お通夜か告別式片方だけの出席で失礼ではないとする風潮がございます。
っつー訳で、わたくしたちは連日の黒喪服。５つ紋付き。
わたくしの実家の方では、結婚するときに喪服を用意する決まりがありました。今は知りませんけれども。初めて着たのは仲人の方が亡くなったときでした。若いときには着たことがなかったですが、こういうものはいいトシぶっこいて洋服のサイズが激変（つーか、体型が激変）してから役に立つのだというシビアな事実を、カラダを張って知ったわたくしでございます
。ウチの義妹は背が高めで棒のように痩せているのですが、痩せていれば何でも大丈夫だと思うのはわたくしがデブだかららしく、義妹は洋服の喪服を持っていてもなお、着物の喪服を選んだのでした。
とはいえ、着物の喪服を着たひとを、すっかり見なくなりましたね。東京の斎場にはこのような暮れの慌ただしいときでも大勢の方々がみえましたが（このように、ひとの生き死にに時は選べず。。。という厳然たる事実が感じられます）、着物の喪服姿は、わたくしと義妹（夫の実妹）ふたりだけでした。たとえ喪主でも、たとえ着物の喪服を持っていても、着ないのでしょう。
冠婚葬祭でもおめでたい方は、ずいぶん前からわかっているし、もし着物が着たければ美容院を予約したり式場で着付けを頼んだりできるので、普段は着物を着る機会がない方でも着やすい環境が出来上がっていると思います。でもお葬式は、すぐそばに着せてくれるひとが居るか自分で着るかしないと、着にくいのかな？そうして着物の喪服のひとが他に見られなくなると、着物の喪服自体のハードルは高くなるばかりであるなあ。。。などとも思うのでした。
わたくしはもう洋服の喪服を持っていないので、どこに行くにも着物ですが、一応ご遺族さまには「これしか失礼のないものを持っておりませんで失礼」みたいなことを言いますもんね。
それと。。。わたくしの母親世代ならばまだ、「冠婚葬祭には着物で出席するのが一番いい」ような価値感がありましたが、その母親世代でももう歳をとって身体がキツいので、ラクな洋服で出席したいのです。その下の世代＝洋服だけで育った世代が、着物を着ないのは当たり前のような気もします。
それでも、ブラックフォーマルドレスやスーツばかりの中、くっきりと白い紋が映える黒喪服は、美しく感じるのでした。

すべての案件もすんで、やっと平常の年末運転に戻ります。
ちょっと休むけれどもごめんしてけろ。

いつも読んでいただいてありがとうございます。


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亡くなった方（匿名希望さん）は、かなりのお歳でしたが、亡くなる前日まで、元気でした。
亡くなる２日前には、家族でちょこっと遠出して楽しんだくらいでした。
朝、起床しないのを不審に思った家人が、息をしていない姿を発見しました。
１１９で救急車搬送するも、生き返りませんでした。
さて、東京都には監察医制度というものがございます（上野正彦著『死体は語る』参照）。
自宅で突然死した方は変死・不審死として扱われ、警察が現場検証をして関係者に事情聴取をして、ご遺体は司法解剖に附されます。
。。。がっつり現場検証された、匿名希望さんのご自宅。がっつり事情聴取された、匿名希望さんのご家族。ホントに疑われている訳じゃないとは思うけれども、刑事さんもがっつり仕事です。客観的に見れば、状況は白でも黒でもない、グレーなのでしょう。
シャレになりません。
でも司法解剖のおかげで、匿名希望さんは脳溢血でほぼ苦しまずに亡くなったことが判明しました。普段、健康過ぎるのも善し悪し、いえいえ、健康で長生きできてホントにホントに、良かったです。