Publicação de Richter Gruppe

A Bugia ( Melipona michmelia mondury ) é uma abelha nativa brasileira, única em sua maneira de viver e colaborar com o ecossistema. Sem ferrão, sua natureza carrega uma sabedoria milenar sobre o valor da comunidade e do cuidado mútuo. Ao som do Bem-te-vi com sunbido em harmonia, as Bugias trabalham em conjunto, onde cada abelha tem seu papel bem definido, e o esforço individual se transforma em um bem coletivo. Nossas casas de segurança foram projetadas especialmente para elas, inspiradas nas moradias tradicionais do bairro José Mendes, e todas as Bugias encontram proteção para construir e expandir suas colônias. Mais do que abrigos, essas estruturas são templos de preservação, recriando a atmosfera de acolhimento e segurança que essa espécie tanto precisa. Em cada uma dessas colmeias, vemos a força e a importância de cada Bugia, que, com seu trabalho silencioso, se torna guardiã da biodiversidade. Protegê-las é uma forma de honrar não só as abelhas, mas também a história e a cultura de nossa terra, que depende dessa rica interação para prosperar. Cada colônia dessas abelhas representa um elo vivo com o ambiente, uma teia de cuidados que une natureza e tradição em um só movimento de proteção e resistência. . . #meliponicultura #meliponarionativasdailha #abelhasnativas #biodiversidade #preserveanatureza #sustentabilidade #preservaçãoambiental #tradicao #culturalocal #educaçãopatrimonial #educaçãoambiental #protejanossafaunaeflora https://lnkd.in/dAnhtfDw

"Todo o jardim começa com um sonho de amor. Antes que qualquer árvore seja plantada ou qualquer lago seja construído, é preciso que as árvores e os lagos Tenham nascido dentro da alma. Quem não tem jardins por dentro, Não planta jardins por fora E nem passeia por eles." Rubem Alves O direito à beleza é só para alguns. Também no acesso ao belo o mundo é injusto e desequilibrado. Aos economicamente pobres, é frequentemente vedado o contacto com a transcendência da natureza e da harmonia dos "lugares de jardim", bem como a possibilidade de maravilhamento. Resta-lhes o lixo, o mato, os espinhos. A justiça estética está relacionada intimamente com a estratificação social, o colonialismo cultural e a opressão (Boal, 2009). A justiça social e a consciência cultural requerem justiça estética. Isso inclui o direito a ser parte de vivências partilhadas de beleza (Dalaqua, 2020). As artes e a cultura têm um valor social incalculável. São poderosos suportes de experiências humanas transformadoras de bem-estar e florescimento: as emoções estéticas inclusivas inspiram, agregam, libertam, levam-nos à experiência do sublime. O desenvolvimento da capacidade de sentir do ser humano é, portanto, a necessidade mais urgente da nossa época (Schiller, 1794). Uma democracia forte precisa cuidar da justiça estética, de acordo com a qual todos os cidadãos têm o mesmo direito a que lhes seja permitido o acesso ao belo e a desenvolver as capacidades de apreço pela graciosidade, sem discriminação. Falamos de sentir e imaginar algo, a partir de tudo o que é percepcionado pelos sentidos. Sem isso, não conseguimos pensar nem conhecer o mundo; não é possível sonhar jardins, nem passear neles com o merecido êxtase. Quem dera que todo o político e todos os líderes poderosos fossem jardineiros. Não sendo, os seus mundos interiores arriscam-se a ser metálicos, eletrónicos, vazios, siderais. E que bom seria que todos os jardineiros fossem políticos. (Quem sabe? Talvez o sejam). Dizia Bachelard: "O universo tem, para além de todas as misérias, um destino de felicidade. O Homem precisa reencontrar o paraíso." Que o sonho do paraíso terrestre não seja vedado a ninguém. Referencias: Boal, A. (2009). A estética do oprimido. Rio de Janeiro: Garamond. Dalaqua, G. H. (2020) Aesthetic injustice. Journal of Aesthetics & Culture, 12:1, DOI: 10.1080/20004214.2020.1712183 Schiller, F. (1794). Sobre a Educação Estética do Homem. Cartas Sobre a Educação Estética da Humanidade. Buenos Aires: Ed. Aguilar. Projecto Super Natural Cátedra UNESCO em Educação para a Paz Global Sustentável Ulisboa Convite ao pensamento critico que cruza ciência e arte Fotos @marujohelena 07/02/2024, Parque Grená, S. Miguel, Açores

Na XU, vamos ser a ponte entre as casas xamânicas, templos, aldeias etc e aqueles que buscam uma conexão mais profunda com si mesmos e com a natureza. 🌟 A cultura xamânica, com suas práticas milenares e visão holística, oferece insights e práticas que podem transformar vidas e promover um equilíbrio duradouro. Nosso papel é facilitar essa conexão única! 🔗 Descubra como você ou sua casa podem nos ajudar a construir esse incrível ecossistema ✨🌿 #Xamanismo #SabedoriaAncestral #CulturaXamânica #ConexãoEspiritual #XU #TransformaçãoPessoal #EquilíbrioEnergético

Porto Alegre e as cheias do Guaíba: fontes bibliográficas. Seguem abaixo reproduções de algumas das principais fontes sobre as cheias do Guaíba em Porto Alegre e sua Região Metropolitana 👇🏼 1) Porto Alegre: Guia Histórico, Sérgio da Costa Franco; 2) A Enchente de 41, Rafael Guimaraens; 3) A Fisionomia do Rio Grande do Sul, Pe. Balduíno Rambo; 4) Atlas Ambiental de Porto Alegre, Rualdo Menegat (coord. geral); 5) O rio que não é rio, Kleber Borges de Assis; 6) Memória Porto Alegre: espaços e vivências, Sandra Jatahy Pesavento; 7) Persianas Verdes, Athos Damasceno (crônicas e contos) 👇🏼 https://lnkd.in/dxChXCDt

“Reconhecer práticas culturais é um caminho indissociável da sustentabilidade.” Em artigo escrito em conjunto com o arqueólogo Eduardo Góes Neves, Fernanda Rennó, membro do Núcleo de Governança Uma Concertação pela Amazônia e Jose Henrique Bortoluci, professor da Fundação Getúlio Vargas, Lívia Menezes Pagotto, nossa gerente sênior de conhecimento, aborda a importância da arte e das diferentes formas de expressão cultural para quebrar estereótipos e atualizar o imaginário nacional sobre a realidade das muitas Amazônias. A história, os ciclos de exploração e as narrativas irreais perpetuadas sobre a região tornam evidente que não há imaginação melhor do que a dos povos amazônidas para traçar os caminhos para o seu próprio desenvolvimento. É na arte, na cultura e na arqueologia que encontramos a possibilidade de apresentar as verdadeiras riquezas sociais do passado e do presente da floresta e de seus povos. 🔗 Leia a coluna completa no Poder 360 através do link: https://lnkd.in/dwFDE7_4 #Arapyaú #InstitutoArapyaú #Filantropia #DesenvolvimentoSustentável #Sustentabilidade #AmazôniaIndígena #Cultura 

Fatos sobre a Guiana: 1. Guiana é o único país que fala inglês na América do Sul, por isso é único na região. 2. É conhecida por sua diversificada composição étnica, com uma mistura de populações indoguianesas, afroguianesas e indígenas. 3. A Guiana é o lar das deslumbrantes Cataratas de Kaieteur, uma das maiores cachoeiras de uma gota do mundo. 4. O país tem uma incrível variedade de vida selvagem, incluindo jaguares, lontras gigantes do rio e o raro urso-formigueiro gigante. 5. A Guiana tem um rico patrimônio cultural, com influências das culturas indianas, africanas, chinesas e indígenas. 6. Tem a distinção de ser o único país da América do Sul que não é uma nação hispânica. 7. A cidade capital da Guiana é Georgetown, conhecida por sua bela arquitetura colonial. 8. A Guiana é famosa pelos seus vastos trechos de selvas prístinas, que abrigam uma ampla variedade de espécies vegetais e animais. 9. O país é um importante produtor de bauxite, ouro e diamantes, contribuindo para a sua economia. 10. A Guiana também é o lar da Rupununi Savannah, uma vasta pradaria que é o lar de diversas fauna selvagem e comunidades indígenas.

#31 de 2024 #conheceportugal❤️ Localidade muito antiga, já desde do Neolítico, foi conquistada aos mouros em 1233 e integrada nas fronteiras portuguesas, recebendo o foral de D.Manuel I em 1516. A região é tradicionalmente agrícola, destacando-se culturas de milho, trigo, girassóis, beterraba e tomate, e melão! As suas principais feiras também o destaca. A feira do melão em agosto e, por exemplo, a  Feira Nacional da Água e do Regadio em junho. A Barragem de Odivelas traz-nos a pesca e os banhos refrescantes de verão, foi construída em 1972 para irrigação, além de nos adicionar uma bonita paisagem,  muitas espécies de aves; tais como a perdiz, a garça e a cegonha. Terra de muitas ruas com histórias cruzando-se inúmeras igrejas, capelas, ermidas e solares... Mas hoje ficamos a contemplar está mesmo a nossa frente. A Capela do Calvário também é conhecida como Capela de Santa Maria Madalena, à qual a obra é dedicada, ou Igreja das Duas Pedras. O monumento icónico foi construído no século XVI e é considerado património cultural. A planta cilíndrica foge às convenções arquitetônicas e faz com que o edifício se destaque pela sua diferença. As dezenas de pedras de pequena dimensão nas paredes externas da mesma são uma referência às pedras atiradas a Jesus Cristo na via-sacra. Já foste a Ferreira do Alentejo descobrir os seus tesouros?  Sabes o que vamos hoje comer e onde? Carlos M. Martins costumas sugerir e bem 😊

Campinas, uma cidade que traz consigo as raízes profundas da história e do desenvolvimento do Brasil, teve sua trajetória marcada por eventos que moldaram sua identidade ao longo dos séculos. Remontando ao século XVIII, a região já se destacava como um ponto estratégico para tropeiros e viajantes que se dirigiam às minas de ouro em Minas Gerais. O próprio nome "Campinas" tem origens intrigantes, com teorias sugerindo que remete às vastas planícies (campos) características da região ou à presença abundante da planta Campineira. Essa ambiguidade reflete a riqueza da história e das influências que moldaram a cidade ao longo do tempo. No século XX, a cidade se destacou como um polo industrial e tecnológico, consolidando-se como um centro de inovação com a presença de universidades, centros de pesquisa e empresas de alta tecnologia. Hoje, é uma cidade dinâmica que preserva as nuances de seu passado enquanto abraça o futuro. Suas ruas contam histórias de crescimento, diversidade e inovação, fazendo dela uma parte vital e vibrante do mosaico cultural brasileiro! #JoevalMartins #Campinas #SP #história #Cultura #Brasil #Brasilidades

Enquanto fazia uma busca por uma boa imagem da cidade de Campo Grande, capital do Mato Grosso do Sul, para uma demanda, me surpreendi com algumas descobertas sobre lá, já que além das imagens que procurava acabei entrando em alguns sites com informações sobre a cidade, como cultura, culinária e curiosidades. Uma que me chamou muito atenção, que jamais imaginária que o prato que é símbolo do lugar o Sobá, veio do Japão em específico de Okinawa, por meio de imigrantes que se instalaram na cidade em épocas passadas, teve algumas modificações claro, já que somos muito bons nisso! E ficou mais com a cara da região. O legal que se tornou tão popular a ponto de virar patrimônio imaterial da cidade e cultura regional, muito legal isso! já quero conhecer. Já a cidade por estar na área do pantanal abriga vários pontos turísticos naturais para passeios, mas também dentro dela mesmo, que pra começar é uma das mais arborizadas do país ❤️, há parques e museus, em especial o memorial da cultura indígena, que fica dentro da aldeia indígena urbana da nação Terena, e o aquário do pantanal com uma arquitetura bem interessante e marcante. Acredito que se manter curioso é uma boa forma de exercitar a criatividade também, quem sabe algumas informações e conhecimentos podem ser úteis no futuro. E, é só isso mesmo kkkk.. Mantendo algumas reflexões por aqui que podem ter muito ou pouco a ver com meu trabalho, como ainda é uma rede relevante pra textos acho interessante, já para os textos curtos e aleatórios, deixo no Mastodon. (me perdoem os vários erros de escrita e gramática, não estou usando IA pra escrever 🙃)

A Caatinga é um bioma exclusivamente brasileiro, cobrindo cerca de 11% do território nacional, incluindo todos os estados do Nordeste e o norte de Minas Gerais. No entanto, a região é frequentemente associada a rusticidade, escassez, seca e miserabilidade. Uma pesquisa realizada por uma arquiteta da USP investigou os significados negativos atribuídos à Caatinga e propõe abordagens pedagógicas para promover uma visão mais positiva do semiárido brasileiro. A pesquisadora analisou entrevistas, visitas ao sertão nordestino, bibliografia científica, jornais e obras literárias, e encontrou indícios de que a desvalorização desse bioma pode estar associada a narrativas deturpadas difundidas pela mídia, obras literárias e ações governamentais. A mídia favorece uma imagem estereotipada do sertanejo, retratando-o como um povo triste, sofredor e faminto, sempre com um visual rústico em tons de bege e terracota. A literatura brasileira também reforçou essa estética conveniente, com obras como "Os Sertões" de Euclides da Cunha, "Vidas Secas" de Graciliano Ramos e "O Quinze" de Raquel de Queiroz. No entanto, outros ícones importantes da cultura brasileira, como Luiz Gonzaga e Ariano Suassuna, enaltecem o Nordeste e a cultura regional, destacando a riqueza e a beleza da Caatinga. A pesquisadora defende que é necessário desvincular os sentimentos de sofrimento da Caatinga e promover o reconhecimento e valorização de toda a riqueza que envolve o bioma e as paisagens semiáridas, tanto sob o ponto de vista ambiental, quanto cultural e social. Leia tudo através do link: https://lnkd.in/ddRKBTgq #caatinga #meioambiente #natureza