天智天皇

訓読 ＞＞＞ やすみしし わご大君（おほきみ）の 恐（かしこ）きや 御陵（みはか）仕（つか）ふる 山科（やましな）の 鏡の山に 夜（よる）はも 夜（よ）のことごと 昼はも 日のことごと 音（ね）のみを 泣きつつありてや ももしきの 大宮人は 行き別れなむ 要旨 ＞＞＞ 恐れ多くも我が大君の御陵にお仕えする、その山科の鏡の山で、夜は夜どおし、昼は日中ずっと、声をあげて泣き続けてばかりいた大宮人たちは、今はもう散り散りに去っていく。 鑑賞 ＞＞＞ 山科の天智天皇御陵に奉仕していた大宮人たちが、その期間を終えて退散するときに、額田王が作った歌。もっとも山科陵の造営は翌年の壬申の乱で遅れたため、これは…

中臣鎌足の長男の定恵は孝徳天皇ご落胤、次男の不比等は天智天皇ご落胤。男系で鎌足の血を継ぐ者はいない。俗説ではあるのだが、鎌足に対する扱いが酷すぎて切ない。 日本書紀には案外、鎌足の事績が少ない 中大兄皇子のブレインにして大化改新の立役者とされる中臣鎌足だが、日本書紀を読むと、案外事績が少ない。 乙巳の変前後で暗躍する大量の記載はあるが、まだ10代の中大兄皇子を担ぐなど小説じみていて、全て作り話とも解釈できてしまう。 孝徳朝設立時に「内臣」という他に見られない官職に就いて、以後、白村江の敗戦まで事績がなく、この間は実際には活躍はなかったとの解釈もできてしまう。 白村江の敗戦後、唐・新羅との外交調…

昭和６０年ごろ、ある大学から駅に向かって、国文学者のF先生と歩いていた。 F「おお・・・ここらあたりの田んぼは、稲がすっかり刈り取られてますねぇ・・・ まさに９月の小田刈月ですねぇ・・・」 私「おだかりづき・・・ですか・・・」 F「そう。秋の田のかりほの庵の苫をあらみわが衣手は露にぬれつつ・・・ですねぇ」 私「てんち・・・てんのう・・・でしたか？・・・」 F「そう言われてますね。 ま、稲刈りはたいへんなんですよ。 わが家近くの農家さんも家族総出で稲刈りをするっていってましたからねぇ・・・ まさに 『苫をあらみ わが衣手は露にぬれつつ』 の状況ですねぇ」 私「え？」 F「ははは・・・農業はたいへ…

推古天皇崩御時に粛清された泊瀬王及び義兄弟の高向王には３人の遺児、葛城王、多智奴女王、漢皇子がいた。宝皇女とともに３人は生き残ったのか？ 628年推古天皇崩御時にあったこと 推古天皇崩御時の政変についてまとめると以下の通りとなる。 推古天皇崩御を契機に、①蘇我馬子の兄弟の境部摩理勢、②聖徳太子第二皇子の泊瀬王、そしておそらくは、③泊瀬王の義兄弟の高向王の３人が排除された。皇嗣筆頭格であった茅渟王も推古天皇崩御までに排除されたと見られる。 結果、①蘇我蝦夷が蘇我本宗家の地位、大臣家の家督を獲得、②聖徳太子第一皇子の山背大兄王は上宮王家筆頭の地位を獲得、③田村皇子が高向王妃宝皇女を娶って舒明天皇と…

6月10日は「時の記念日」(ときのきねんび)です。 大正9(1920)年に「生活改善同盟」による 日常生活を合理的にしようとの提唱を受けて、 制定されました。 「時の記念日」制定の経緯 江戸時代の時間感覚 明治の時刻制度変更 「時の記念日」日付の由来 時の記念日 「時」展覧会 生活改善同盟（せいかつかいぜんどうめい） 第1回 生活改善同盟会主催「時の記念日」行事 現在行われている「時の記念日」イベント 「時の記念日」制定の経緯 江戸時代の時間感覚 江戸時代の日本では、 「日の出」と「日没」を基準とする 「不定時法」という方法を用いた 時間区分法が採用されていました。 日の出およそ30分前の 薄…

♬ 街角で偶然に出会った とてもとても遠い日 ほんの少し首をかしげて 微笑む癖覚えていました・・・・・時がすべて流すなんて 誰が言ったのですか・・・・♪ （『時』作詞：塚原将 作曲：小椋佳） 大学の地下食堂へ向かって、ハチヤ君と坂道を下っていた。 私「♪ まちかどで～ フフフフフン でぁフｳﾝｳﾝフン～・・・」 ハ「あれ、めずらしい・・・のりもさん。おぐらけい ですか？」 私「え？あぁ・・・さっきのウチの師匠と商事時効の話しをしててさ、 それで、時の経過のことを考えてたら、自然とこの歌がね、口からでてきてね」 ハ「あれまぁ、僕はまた今日が『時の記念日』だからかと思いましたよ」 私「え？そうだっ…

皇太子の答へし御歌 明日香宮に天の下治めたまひし天皇、諡を天武天皇といふ 紫のにほへる妹を 憎くあらば人妻ゆゑに 我恋ひめやも 大海人皇子 （萬葉集 巻第一 21） 紀に曰く、「天皇の七年丁卯夏五月五日、蒲生野に縦猟(みかり)す。 時に、大皇弟・諸王・内臣また群臣、皆悉(ことごと)従ふ」といふ。 明日香清御原宮(あすかのきよみはらのみや)の天皇の代(みよ) 天渟中原瀛真人(あまのぬなはらおきのまひと)天皇、諡を天武天皇といふ （万葉集 巻第一 21） 【教科書『国語総合』（桐原書店）の訳】 皇太子（大海人皇子）が答える御歌 紫色が鮮やかに映えているように 美しいあなたをもし好きでないならば （…

訓読 ＞＞＞ 滝の上の三船（みふね）の山に居（ゐ）る雲の常（つね）にあらむと我（わ）が思はなくに 要旨 ＞＞＞ 滝の上高く、三船の山に雲がかかっている。その雲のようにいつまでも生きられようとは思っていないのだが。 鑑賞 ＞＞＞ 弓削皇子（ゆげのみこ）が吉野に遊ばれたときの歌。「滝」は激流の意で、離宮のあった宮滝のあたり。「三船の山」は、宮滝にかかる橋から上流右手に見える山。「常にあらむと」は、いつまでも生きていようとは。なおこの歌の解釈は「三船の山にかかる雲がいつまでもあるとは思わないけれども」とも取れます。この歌の次に、春日王（かすがのおおきみ：伝未詳）が和した歌が載っています。 〈243〉…

訓読 ＞＞＞ これやこの大和にしては我（あ）が恋ふる紀路（きぢ）にありといふ名に負ふ背（せ）の山 要旨 ＞＞＞ これがまあ、大和にいたときに私が見たいと憧れていた、これが紀伊道にあるというあの有名な背の山なのか。 鑑賞 ＞＞＞ 阿閉皇女（あへのひめみこ）が背の山を越えるときに作った歌。年月日は記されていませんが、直前の歌が持統天皇4年（690年）9月の紀伊行幸時の歌であることから、同じ行幸の際に詠まれた可能性が指摘されています。阿閉皇女は天智天皇の皇女、草壁皇子の妃だった人で、後の元明天皇です。この時は、夫の草壁皇子が亡くなって1年半近くが経っており、子の軽皇子（後の文武天皇）は8歳になってい…

・ ・ ・ 関連ブログを６つ立ち上げる。プロフィールに情報。 ・ ・ ｛東山道・美濃国・百姓の次男・栗山正博｝・ 当ブログは、歴史の定説を恣意的に書き替える為に作成している歴史修正主義と民族主義のブログである。 ・ ・ ・ 貼り付ける記事：日本編は、天皇神話・民族中心神話及び血筋・血統の家世襲による皇国史観であり愛国心が目的である。 ・・・ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ・・・ ハーバード・スペンサー「一番強いのは変わり続けることができる生物だ」 変わり続けると言う事は、破壊的創生的イノベーションと継続的変革的リノベーションである。 ・・・ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ・・・ 邪馬台国の卑弥呼やヤマト王権の大王…

・698年(周暦聖暦1.1.甲子) 周の則天大聖皇帝,武曌は「聖暦」と改元した。(『新唐書』則天武后紀) ・698年 4.壬辰 備前国の国人,秦大兄は香登臣の姓を賜った。(『続日本紀』) ※長子を意味する「大兄」が、長子の人名として用いられていたものと考えられる(荒木敏夫『日本古代の皇太子』)。 ・698年 8. 藤原不比等とその子孫以外の、意美麻呂ら中臣氏出身の人物が藤原姓を名乗ることが禁じられ、藤原氏が政治、中臣氏が以前と同様に神事を司ることとなった。(『続日本紀』) ※大宝令官制において、藤原氏が太政官、中臣氏が神祇官の官として並び立つことを定めたものであり、不比等とその子孫のみが王権を…

・696年(周暦万歳通天1.3.壬寅) 周の即天大聖皇帝,武曌は「万歳通天」と改元した。(『新唐書』則天武后紀) ・696年7.10 高市皇子は薨去した。(『日本書紀』) ・柿本人麻呂は、高市皇子に対する挽歌を詠んだ。(『万葉集』199番歌) ※挽歌にある「我が大君の 万代と 思ほしめして 作らしし 香具山宮」という部分から、香具山の周辺に高市皇子の皇子宮(ミコノミヤ)があったと推測される(荒木敏夫『古代天皇家の婚姻戦略』)。 ・高市皇子の薨去後、皇族や官人たちが集まって、持統天皇の後継者を決める議論を行った。群臣たちの各々が皇族を推薦して議論は紛糾したが、葛野王は「兄弟間の継承は争いの元であ…

・690年(周暦天授1.9.壬午) 唐の皇后,武曌は皇帝に即位して「聖神皇帝」を称し、国号を「周」と改め「天授」と改元した。(『新唐書』則天武后紀) ・690年 1.1 鸕野讃良皇女が即位した(持統天皇)。(『日本書紀』) ※天武天皇の存命の皇子が皇位を継承することを防ぎ、草壁皇子と阿倍皇女との間に産まれた珂瑠王の成人を待つためとも考えられる。法制化された最初の天皇であった(倉本一宏『はじめての日本古代史』)。 ※推古天皇や皇極・斉明天皇と同様に先代の配偶者としての実績が評価されたから即位出来たとも考えられる(義江明子『女帝の古代王権史』) ※大津皇子を退けるだけの実力を有していたために、群臣…

・ ・ ・ 関連ブログを６つ立ち上げる。プロフィールに情報。 ・ ・ ｛東山道・美濃国・百姓の次男・栗山正博｝・ 当ブログは、歴史の定説を恣意的に書き替える為に作成している歴史修正主義と民族主義のブログである。 ・・・ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ・・・ 韓国・北朝鮮と日本は、分かり合えない、理解し合えない国であり人々である。 それ故に、日本が如何に反省し幾度も謝罪しようとも、韓国・北朝鮮は絶対に許さない。 ・ ・ ・ ２０２５年２月号 Ｈａｎａｄａ「朝鮮半島通信 重村智計 韓国の戒厳令・弾劾案決議は５流の政治コメディー劇 韓国は儒教的全体主義国家 いきなり結論から書いてしまえば、韓国は音楽、映画、経…

・ ・ ・ 関連ブログを６つ立ち上げる。プロフィールに情報。 ・ ・ ｛東山道・美濃国・百姓の次男・栗山正博｝・ 当ブログは、歴史の定説を恣意的に書き替える為に作成している歴史修正主義と民族主義のブログである。 ・・・ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ・・・ 韓国・北朝鮮と日本は、分かり合えない、理解し合えない国であり人々である。 それ故に、日本が如何に反省し幾度も謝罪しようとも、韓国・北朝鮮は絶対に許さない。 ・ ・ ・ ２０２５年２月号 Ｈａｎａｄａ「朝鮮半島通信 重村智計 韓国の戒厳令・弾劾案決議は５流の政治コメディー劇 韓国は儒教的全体主義国家 いきなり結論から書いてしまえば、韓国は音楽、映画、経…

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訓読 ＞＞＞ 2855新治（にひはり）の今作る道さやかにも聞きてけるかも妹（いも）が上のことを 2856山背（やましろ）の石田（いはた）の社（もり）に心（こころ）鈍（おそ）く手向（たむ）けしたれや妹（いも）に逢ひかたき 2857菅（すが）の根のねもころごろに照る日にも干（ひ）めや我（わ）が袖（そで）妹（いも）に逢はずして 2858妹（いも）に恋ひ寐（い）ねぬ朝明（あさけ）に吹く風は妹にし触（ふ）れば我（わ）れさへに触れ 要旨 ＞＞＞ 〈2855〉新しく開いて今できたばかりの道は、清々しくはっきりしているが、そのように愛しい彼女のことをはっきり聞いたことだよ。 〈2856〉山背の石田の神社に、真…

・ ・ ・ 関連ブログを６つ立ち上げる。プロフィールに情報。 ・ ・ ｛東山道・美濃国・百姓の次男・栗山正博｝・ 当ブログは、歴史の定説を恣意的に書き替える為に作成している歴史修正主義と民族主義のブログである。 ・ ・ ・ 貼り付ける記事：日本編は、天皇神話・民族中心神話及び血筋・血統の家世襲による皇国史観であり愛国心が目的である。 ・・・ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ・・・ ハーバード・スペンサー「一番強いのは変わり続けることができる生物だ」 変わり続けると言う事は、破壊的創生的イノベーションと継続的変革的リノベーションである。 ・・・ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ・・・ 邪馬台国の卑弥呼やヤマト王権の大王…

犬との旅行プランナー🐶です。 犬と一緒に旅に行くときのお手伝いをします。 奈良県橿原市在住で、普段、SNSで奈良県内明日香村、橿原市、桜井市、高取町などの愛犬と行ける史跡などを紹介しています。 今回、初めて奈良県明日香村にある岡寺へ愛犬と初詣に行ってきましたので紹介します。また、岡寺から10分程度にある明日香村の旬の野菜が食べれて、テラス席で愛犬と一緒に食べれるレストランポカフレールを紹介します。 〇岡寺本堂とレストランポカフレールの庭にて なお、岡寺周辺での犬のマナーは必須です。 １ おすすめ (1)今回、愛犬🐶の足腰の健康を祈願のお願いが出来る岡寺境内の修行大師へ行ったよ！ 大勢の参拝者が…