Publicación de Sergio Cazadero Consultor

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NO TOMARÁS EL NOMBRE DE LA RSC EN VANO Rondaba el año 62aC, cuando Pompeya, -esposa de Julio César-, dirigía una ceremonia exclusivamente para mujeres de la alta sociedad, con la asistencia de las vírgenes vestales y otras damas influyentes. Resulta que Clodio Pulcro, un político que tenía fama de golfo, se disfrazó y participó en el rito de la mujer del César. Pero como las mentiras tienen las túnicas muy cortas, fue descubierto, y se montó la marimorena, poniendo en duda lo que ocurría en esas ceremonias… Pulcro acabó yéndose de rositas a hacer el bien por otros lares, y Pompeya se enfrentó al divorcio porque parece que "la esposa del César debe estar libre de toda duda". Unos dos mil años después, -la especie humana no aprendemos, aunque a veces ser golfo tiene su gracia y el divorcio puede ser la mejor de las dádivas-, ha habido otros escándalos relacionados con princesas reales y representantes públicos. Urdangarinus y Torrensis, que teorizaban sobre la RSC, pero les fallaba la práctica, no corrieron la misma suerte que Pulcro, y no se fueron de rositas. Casos florales más recientes, cuyo nombre no me quiero acordar, coquetean también con impacto y transformación social, pero deberían proceder con cautela para hacer honor a su nombre. Que, bien. Que aceptamos el pecado de la avaricia, como animal de compañía. Pero, para abanderarse de Responsabilidad Social Corporativa, Transformación Social, ODS, Sostenibilidad, Ética o Impacto Social hay que serlo, no solo parecerlo. Que la soberbia, es considerada a menudo el pecado original y el más serio de todos. Y la ética corporativa no está para muchos trotes. #RSC #Sostenibilidad #EticaCorporativa #BuenGobierno

Podría hacer un CV que incluyera las distintas familias con las que he trabajado en el sector de las especias, en lugar de citar nombres de empresas. Las podría clasificar según algunas de las Casas de Juego de Tronos : 1. Primera familia (un padre y tres hijos). Podría compararse con la Casa Stark de Invernalia. Conocidos por su humildad, honor y un enfoque tranquilo hacia la vida, a pesar de las adversidades (que han sido muchas). 2. Segunda familia (un padre con dos hijos y dos hijas). Similar a la Casa Lannister de Roca Casterly. Conocidos por su orgullo, riqueza y una sensación de superioridad sobre las demás casas. Sin duda, la persona más hábil e intuitiva de este sector, pertenece a esta familia (pero no se llama Tyrion). 3. Tercera familia (nuevamente un padre con dos hijos y dos hijas). Me recuerdan a la Casa Greyjoy de Pyke. Aunque su naturaleza puede ser más caótica, realmente sólo hay que temer a uno de ellos (como ocurría en esta saga familiar). 4. Cuarta familia (un padre y tres hijos). Podrían tener una analogía a la Casa Targaryen (especialmente considerando sus alianzas actuales). A pesar de la incertidumbre que a menudo les rodea, también son conocidos por su adaptación a los nuevos desafíos, y cada vez son más poderosos. 5. Quinta familia (un padre y dos hijos). Podrían compararse con la Casa Bolton de Fuerte Terror. Son conocidos por su desconfianza hacia otros y creo que no han sabido gestionar bien sus recursos. Incluyo la ilustración con un enfoque exlibris que refleja mi retorno a la cuarta familia (si, volví a casa por Navidad de 2022), con un diseño que incorpora elementos de la Casa Targaryen, representando la capacidad para enfrentar nuevos retos. Los dragones simbolizan poder y renacimiento. Y las aguas revueltas, los retrasos con los contenedores 😄.

De dónde venimos y hacia dónde vamos:

Ayer escuchaba el Ojo Crítico (RNE) y sonaba "Indestructibles" del grupo valeciano La Habitación Roja. Hubiera jurado que la compusieron el pasado martes, pero es del 2012. Hay frases que la realidad han hecho tan dolores que han superado, nuevamente, cualquier ficción. "No lo recuerdan ni los viejos del lugar, nuestros gobiernos no aciertan a concertar, si hubo algún indicio, alguna señal, que lo hiciera sospechar" No soy quién para valorar qué ha fallado, quiénes son los responsables. Creo que nadie hubiera sido capaz de prever esta situación y ninguno de nosotros de reaccionar de modo adecuado. Yo hubiera ido a por mi coche, porque si vives allí, lo normal es que cuando llueve fuerte.... saques tu auto del garaje. Pero sí creo que cada vez más, hay zonas en España muy expuestas a desastres naturales y no estamos sabiendo leer las señales. No hay mejor evolución humana que el aprendizaje de los errores y creo que aquí tenemos muchos ejemplos para intentar mejorar a futuro. 💡 Necesitamos crear cultura sobre cómo afrontar catástrofes. Somo una sociedad tremendamente empática y solidaria pero eso no suple la falta de conocimiento sobre cómo actuar en situaciones así. Y parece que nuestro planeta se ha cansado de darnos oportunidades, aprendamos a afrontar lo que viene. ❗ Tendría que haber un centro nacional de gestión de catástrofes, con independencia política, que tome las decisiones sobre declaración de estados, recursos a poner en marcha y tiempos. El resto de las instituciones deberían responder a sus indicaciones y no al absurdo reparto de competencias locales, regionales o estatales. 📶 No tengo ni idea de comunicación tecnológica, pero me cuesta creer que no hubiera otra alternativa que restablecer días después la señal móvil o fija. Nuevamente, son zonas que deberían estar dotadas de otras opciones tecnológicas. ☝ Fomentemos más el voluntariado desde un enfoque legal, organizado y coordinado. Hoy (4 días después) se ha organizado de modo correcto desde el punto central de la Ciudad de las Artes y las Ciencias. Algunos pensarán que es tarde; lo es, pero que sirva de aprendizaje a futuro. No solo en la coordinación sino en los recursos tecnológicos para hacerlo más rápido a adaptado a lo tiempos actuales (ver a miles de persona haciendo cola, tampoco parece la manera más óptima). Sé que es fácil hablar desde fuera y con, muy probablemente, un elevado desconocimiento. Pero me parece tan obvio todo que me cuesta creer que algunas cosas hayan pasado y sigan pasando. Necesitamos menos gobernantes que busquen votos y cómo alimentar el ego desmedido y más humanistas y tecnócratas (aunque se haya descreditado tanto esta palabra). Mi reconocimiento a todas esas personas anónimas que están demostrando más que cualquier persona que, en teoría, se presentó a la ciudadanía para cuidar de nuestro estado del bienestar.

Como podréis ver en el articulo y el video que lo acompaña (minuto 10 en adelante), este creador de contenidos viajero llamado #Zazza, visita uno de los cementerios de #Culiacán Jardines de Humaya, en el estado de #Sinaloa. En el video muestra, según su descripción, algo que en mi opinión no es cierto, “las tumbas más lujosas del mundo”, pero claro, y eso lo excusa, lo hace con el conocimiento limitado de un ajeno a los #funeralservices, a #México y a otros #cementerios del mundo. Le resulta muy “llamativo” que estas capillas (nombre como se las conoce aquí), cuenten con terraza, cocina, wifi, aire acondicionado, cristales blindados, salones, etc. que si bien es cierto no son las más habituales en México, sí las hay de esas características y con más estructuras o servicios (hilo musical, pan de oro, alarma, cuadros e imágenes religiosas que son obras de arte, parking, vigilancia,Tv…). Respecto a si son o no las más lujosas del mundo, pues en mi opinión no lo son, en diferentes países de #Asia hay verdaderos tesoros arquitectónicos, al igual que en ciertos cementerios europeos con esculturas de emitentes artistas del renacimiento y de la historia contemporánea. También hay que contextualizar el por qué son así, más allá del origen del dinero de sus propietarios que perfectamente puede ser cierto lo que él indica, pero también, y hablo por experiencia propia, ya que hay familias totalmente honradas, pero con posibles, que nos pagan servicios funerarios por varios millones de pesos (más de cien mil euros, sólo el servicio funerario), y nos compran capillas de más de un millón de pesos de manera semanal en toda la república, es decir, que sin ser un comportamiento mayoritario, no es extraordinario. Y esto se debe a que el #ritofunerario y el valor que se otorga al destino final en México tienen mucha importancia para una gran parte de la población, y homenajean a sus seres queridos de la forma que libre y voluntariamente desean, sienten y pueden. El motivo de esos servicios en las capillas (Wifi, cocina…) se debe a que las #familias, casi semanalmente visitan los cementerios y a sus seres queridos fallecidos, pasando el día con ellos en el que comen y beben a su lado. Algunas cuentan con cristales blindados y/o alarma porque en su interior hay verdaderas obras de arte, además de lo más preciado que son los antepasados de la familia. No niego que esto pueda ser un intento de mostrar el “poderío” económico o de otra índole, pero en la mayoría de los casos, no es así, hay que conocer el rito y cultura local sobre las despedidas para entender todo esto. México lo forman muchos “méxicos” en cuanto a cultura funeraria. Desde ritos prehispánicos, de comunidades indígenas, sincretismos… al mayoritario Católico y diversos otros minoritarios. Todos ellos igualmente operados y respetados en Grupo Gayosso.

“Los Nadie” Sueñan las pulgas con comprarse un perro y sueñan los nadies con salir de pobres, que algún mágico día llueva de pronto la buena suerte, que llueva a cántaros la buena suerte; pero la buena suerte no llueve ayer, ni hoy, ni mañana, ni nunca,ni en lloviznita cae del cielo la buena suerte, por mucho que los nadies la llamen y aunque les pique la mano izquierda, o se levanten con el pie derecho, o empiecen el año cambiando de escoba. Los nadies: los hijos de nadie, los dueños de nada. Los nadies: los ningunos, los ninguneados, corriendo la liebre, muriendo la vida, jodidos, rejodidos: Que no son, aunque sean. Que no hablan idiomas, sino dialectos. Que no profesan religiones, sino supersticiones. Que no hacen arte, sino artesanía. Que no practican cultura, sino folklore. Que no son seres humanos, sino recursos humanos. Que no tienen cara, sino brazos. Que no tienen nombre, sino número. Que no figuran en la historia universal, sino en la crónica roja de la prensa local. Los nadies, que cuestan menos que la bala que los mata. Como latinoamericanos, debemos reflexionar sobre cómo nuestras sociedades a menudo perpetúan estas injusticias y cómo es nuestra responsabilidad reconocer, valorar y luchar por la inclusión y equidad para todos, especialmente para "los nadie".

«Crecí oyendo a mis abuelos hablar de Covadonga» Estamos en el momento de la humanidad donde nos intentan a marchas forzadas quitar las referencias. Donde se intenta que no se sepa que es blanco y que es negro, que está mal y que está bien. Donde no tenga nadie claro nada y no existan unos valores definidos. La reconquista o como ahora se le quiera llamar parte de un punto y un momento. Durante generaciones Covadonga y el año 722 han sido esa referencia. Pues como todo se intenta borrar, como no ha existido o ahora se puede dudar una lucha entre los cristianos, los musulmanes y los judíos. Como todo se puede escribir como esas novelas de autores Américanos que hablan de un perfecto EDEM antes de la llegada de los Españoles. Pues la historia e incluso los libros de ensañaza de algunos países dan por buenos porque a ciertos políticos les interesa.Sin salir de aquí en España son capaces de decir que Jesús era independentista Catalán y murio pidiendo una Cataluña Libre y de que por la lanza de Longinos fluyeron 4 ríos de sangre que simbolizan su bandera. Hay quien ve la historia como una novela del mundo, que se puede volver a repensar con el pretexto de no ofender, no molestar y hacerla más inclusiva y SOBRE TODO PARA LOS INTERESES PARTICULARES DE ALGUNOS . A DONDE VAMOS??? QUE ES ESTO??? LA ANIQUILACIÓN DE LOS VALORES, LOS SÍMBOLOS Y LAS IDEAS QUE HAN SIDO OCCIDENTE SON NUESTRO FINAL SINO LO VEMOS LLEGAR.

Crecer protestante en Irlanda del Norte significó que el 12 de Julio estuviera profundamente arraigado en mi vida. Recuerdo vívidamente las imágenes y los sonidos de los desfiles: los trajes vibrantes, el ritmo de los tambores, el sentido de comunidad y la alegría de reunirme con amigos y familiares. Debo admitir que, de niño, el día a veces se hacía largo y la emoción del desfile podía decaer un poco, pero esas experiencias siguen siendo parte del tejido de mi infancia. Tener el desfile en mi ciudad natal siempre fue un evento especial, y recuerdo con cariño haber compartido esos momentos con mis propios hijas (que no tienen religión - en parte debido a que crecí en Irlanda del Norte). Pero, ¿qué hace que este día sea tan significativo? Conmemora la Batalla del Boyne de 1690, donde el rey protestante Guillermo de Orange derrotó al rey católico Jacobo II. Esta victoria aseguró la ascendencia protestante en Irlanda y Gran Bretana, dando forma al panorama político y religioso de los países durante siglos. Para muchos protestantes, el Doce de Julio es una celebración de la herencia, la identidad cultural y la perseverancia de su comunidad, especialmente durante tiempos difíciles como los "Troubles". Es un momento para honrar las tradiciones, reflexionar sobre la historia y conectar con los seres queridos. Sin embargo, es crucial reconocer que este día evoca emociones complejas para otros, ligadas a sensibilidades históricas y conflictos pasados. La Batalla del Boyne representa un punto de inflexión que condujo a un largo período de dificultades para la comunidad católica en Irlanda. Comprender esta historia matizada es esencial para fomentar la empatía y construir puentes en la Irlanda del Norte actual. Como coach he aprendido que la comunicación abierta y la comprensión de diferentes perspectivas son vitales para tender puentes entre culturas. . ¿Qué eventos culturales resuenan más fuertemente contigo? 🤔