Epistemología de la Comunicación
En primera instancia deberíamos considerar una definición de epistemología para luego relacionarlo con el concepto de comunicación. “parte de la filosofía que estudia, los principios, fundamentos, extensión y métodos del conocimiento humano.” Es decir, la epistemología de la comunicación es esencial la estructura filosófica que define la razón de ser, en este sentido la epistemología de la comunicación es el componente estructural que define la ciencia a partir de ejes fundamentales como la metodología del conocimiento y el establecimiento de conceptos y principios.
La epistemología de la comunicación está relacionada con la esencia misma de la ciencia humana (comunicación). Entender las diferentes dinámicas que intervienen en la interacción entre individuos es vital para el desarrollo de cualquier actividad que conlleve al análisis del comportamiento humano. El conocimiento de lo que rodea, interviene y aplica a los procesos de comunicación y establecimiento de relaciones entre individuos, que a sí conforman un colectivo que podríamos denominarlo a gran escala como gran sociedad.
Ahora bien, en la actualidad la comunicación está insertada en fenómenos de transición de teorías, es decir la clásica concepción que define aspectos microestructurales donde se considera la intervención de la comunicación en la vida del individuo, es decir como este se ve inmerso en un proceso de interacción que lo coordina la oralidad y la gestualidad.
En el texto “ Entre la epistemología y la comunicación” Eliseo Verón autor del texto anteriormente mencionado es profesor de la Universidad Bar Lllan, Buenos Aires, Argentina. Menciona una aclaración que es pertinente para la conceptualización de la epistemología de la comunicación. “Para verlo más claro, intentemos precisar qué producto es éste que llamamos conocimiento científico. Justamente además hoy otro paralelismo en él que resulta asombrosamente pertinente: una institución científica se parece a fin de cuentas a un medio”. El conocimiento científico y la institución científica de la ciencia social y humana de la comunicación, es allí donde se enlaza la visión filosófica de la comunicación con la estructura misma de la ciencia, se definen preceptos y se promulgan antecedentes que postulan las formas de concebir, analizar e investigar los procesos enlazados a la comunicación.
Los métodos que se utilizan para concebir la comunicación desde la epistemología están relacionados con las teorías filosóficas, en este sentido podríamos mencionar algunos de los referentes: La Escuela de Frankfurt y Jürgen Habermas son algunos de los ejemplos más representativos que han intervenido en la forma de estudiar e investigar los ejes fundamentales de la comunicación, sus teorías referencian en buena forma los procesos de comunicación humana, su alcance en las sociedades y la intervención en el ser. El pensamiento europeo de la época enmarca en gran manera la forma en la que se considera, se investiga y se practica la comunicación como ciencia que permite la convivencia, interacción y relacionamiento entre individuos.
El entendimiento entre el conocimiento humano, y la visión filosófica que provee la epistemología, es en definitiva, un argumento válido para considerar en la contemporaneidad la comunicación como una ciencia que parte desde su esencia misma. La forma en la que se estudia la comunicación y su historia está enmarcada por la cultura, el desarrollo integral de las ciencias humanas y los aspectos materiales, que en este caso lo mencionamos como la situación social, económica e industrial que desliga la comunicación del núcleo filosófico que lo enlazaba con la realidad del ser, la espiritualidad y la interacción. Ahora bien, Martin Serrano escribe un texto, donde describe y analiza la epistemología de la comunicación desde una óptica coherente, natural y enlazada a la ciencia comunicativa. Expresa un apartado de su texto “La necesidad de un saber integrado de los fenómenos físicos, biológicos, cognitivos, psicológicos, sociológicos y tecnológicos está en el origen de la epistemología de la comunicación. El hilo que se encontró para conectar estos campos tan diversos fue la información.” Esta visión contemporánea de la epistemología de la comunicación ancla la información como eje para estructurar el estudio de los saberes integrados a la comunicación.
Ahora bien, resulta pertinente ejemplificar el concepto de epistemología con las lecturas “Epistemología de la Comunicación: un estado de la cuestión en el contexto actual de la mediatización” que realiza Sandra Valdettaro, Directora del CIM (Centro de Investigaciones en Mediatizaciones) en Argentina y la lectura propuesta por Martín Serrano titulada cómo “¿para qué sirve estudiar teoría de la comunicación?”. Estas dos lecturas permiten ejemplificar el concepto de epistemología, contando con el apoyo del video titulado “sensibilidad en persona” que realiza el reconocido argentino “Micky Vainilla”.
Por ello, como bien se dijo al inicio del documento, entender las diferentes dinámicas que intervienen en la interacción entre individuos es vital para el desarrollo de cualquier actividad que conlleve al análisis del comportamiento humano, aspecto que ahora se refuerza con la teoría de Martín Serrano quien afirma que “la comunicación es un saber que examina un tipo determinado de interacciones que se realizan entre los seres vivos. Aquellas en las que se intercambia información para indicar algo a un Alter”.
Por otro lado, también afirma que “es una teoría en fase de elaboración que se interroga por los orígenes, las transformaciones, los usos; el qué, el cómo y el porqué de la comunicación”, hecho que resulta pertinente para relacionarlo con el vídeo de Micky Vainilla, donde habla acerca de la pobreza, expresándose que los pobres se pueden catalogar como útiles sólo para actividades tales como albañilería, obreros u otros cargos similares, afirmando además que sin esas actividades, no habría limpieza, y pulcritud, ni buenas casas, lo cual da a entender que los orígenes de una sociedad se basan en la pobreza y a medida que ésta disminuye es cuando comienzan las transformaciones sociales y culturales, hecho que a través de la subjetividad causa estereotipos hacia los pobres, creando escenarios donde ya no se sabe que persona es buena o mala, a menos que se trate con ella mediante la comunicación, pues es claro también el ejemplo del video en donde Micky camina por la calle y sólo por la apariencia de un jóven, lo cataloga como ladrón, pero al observar detalladamente su conducta y percibir las señales o kinesia del joven, se da cuenta que tan sólo es un trabajador.
Por otro lado, en cuanto a la lectura de Sandra Valdettaro en relación con la mediatización, se dice que “la consideración de las tecnologías de comunicación, desde un enfoque socio-semiótico, en tanto “lenguajes”, esto es, en tanto dispositivos configuradores de diversos vínculos enunciativos y efectos de sentido que hacen a la emergencia de imaginarios y representaciones sociales peculiares derivando en específicas configuraciones del lazo social, comunitario y político”. Este aspecto se enlaza con el video de Micky Vainilla en el momento en que utiliza su celular empleando a su vez un tipo de “realidad disminuida” para eliminar todo lo indeseado, en su caso que son los pobres, lo cual también se refleja en la realidad al tener en cuenta que las personas de bajos recursos no tienen acceso a dichos aparatos electrónicos.
Finalmente, es posible decir que el estudio de la epistemología, así como causa problemas, deja reflexiones afirmando que así como Martín Serrano lo expresa, se deben agradecimientos a la naturaleza y a la sociedad por oponer a la entropía que todo lo nivela, la información, que mantiene las diferencias y desarrolla la diversidad.
BIBLIOGRAFÍA:
SERRANO, Martín. "La epistemología de la comunicación a los cuarenta años de su nacimiento." TELOS. Cuadernos de comunicación, tecnología y sociedad 22 (1990): 65-75.
SERRANO, Martín. ¿para qué sirve estudiar teoría dela comunicación?.
VALDETTARO, Sandra. Epistemología de la comunicación: un estado de la cuestión en el contexto actual de la mediatización.
VERÓN, Eliseo. "Entre la epistemología y la comunicación." CIC Cuadernos de Información y Comunicación 4 (1998): 149.
Profesional de Enseñanza superior
2 añoshola. si fuera posible informacion sobre epistemología del análisis de contenido en comunicación y ejemplos aplicados, por favor. Agradeceré bastante el apoyo