Tonka, Parived, Loreto Aravena y Luksic: la economía del amor

En Chile tuvimos un terremoto farandulero hace algunas semanas al enterarnos que la Queen nacional Tonka Tomicic podría estar involucrada en los delitos de su ¿ex? marido Parived: entregó sus cheques y ahora se defiende diciendo que en el santo matrimonio hay confianzas y que ella no sabía nada.

Como no soy juez de nadie, la inocencia de Tonka me interesa bastante poco. Solo espero que el dinero ganado haya tributado en Chile, aunque sea por un breve período. Lo que sí me interesa es la ola de críticas a su figura: ¿es una víctima de un chanta? ¿o la mente brillante detrás de un crimen organizado? En la plaza pública se activaron todos los mandatos patriarcales del “casarse bien”: nuestra belleza nacional casada con un hombre mayor, de dudosa estética y, para colmo, medio delincuente. Atroz.

Sin embargo, nuevamente se cae en el añejo relato de que la responsabilidad de todo recae en la mujer: Tonka queda como delincuente o tonta y Parived se gana ser portada en La Tercera, justo arriba de los ataques incendiarios del sur. Los relatos machistas siempre responsabilizan de todo a las mujeres, hay millones de ejemplos de esto. 

El tema delicado es la parte simbólica del escándalo: históricamente se ha tratado el cuerpo de la mujer como mercancía y eso ha llevado a una domesticación y control de nuestros cuerpos, en todo sentido. Evidentemente se puede ver el propio cuerpo y la compañía femenina como un activo, es la dinámica detrás de una sugar baby, una geisha o cualquier trabajadora sexual. Estoy segura que todas las prostitutas deben sentirse psicólogas y, en un nivel, lo son. 

Entonces, se arma el relato patriarcal de mujer/bella/gold digger y hombre/proveedor/dueño, ella recibe dinero y entrega libertad. Él controla para sentirse dueño. Es encerrar un colorido pajarito en una jaula, ilusoriamente esperando que el ave no desee nada ni nadie afuera de la jaula. 

Hasta acá he escrito pensando en la dinámica económica del poder en las relaciones de pareja, sin meterme en el tema amoroso. Cupido tira la flecha cuando quiere y esto complejiza todo porque efectivamente las emociones pueden nublar el juicio y las billeteras. Así, es difícil defender a la Tonka: me parece que una mujer jugando a ser hija en vez de compañera puede dejar un desastre financiero a sus espaldas. 

Por otro lado, tenemos a Loreto Aravena, tremenda actriz que fue crucificada por su gremio por emparejarse con el hijo de Luksic, Max. Nuevamente caemos en el mismo relato: vayamos con antorchas a buscar a la bruja y quemarla, arpía que seduce a un hombre de billetera abultada. 

¿Creemos o no en el amor? ¿Tonka y Loreto se enamoraron o no? 

Yo no tengo la respuesta pero francamente estoy muy aburrida de estos relatos.