Post de AIODD

«Dans un monde d’apartheid généralisé, il est temps de réinventer l’universel» Interview très intéressante avec le philosophe #SouleymaneBachirDiagne, auteur de l’ouvrage «Universaliser» à paraître le 18 septembre, qui met en garde contre l’identitarisme et les tribalismes dans lequel nous vivons et prône la construction d’un universel commun à tous les hommes. “L’état de fragmentation dans lequel nous vivons, le retour des sentiments tribaux, d’appartenance, l’affirmation des identitarismes créent un monde qu’on peut considérer comme un monde d’apartheid généralisé. Nous devons donc aujourd’hui reconstituer le sens de l’universel, retrouver le sens de notre humanité. (…) Au début du XXe siècle, il était quasiment entendu que l’universel avait pour domicile l’Europe et que l’Europe dont nous parlions était une Europe conquérante. L’Europe était tranquillement installée dans l’idée qu’il lui appartenait d’apporter l’universel au reste du monde. C’est ce qu’on a appelé «la mission civilisatrice de la colonisation». Or, quelque chose de massif est arrivé : ce sont les décolonisations. Et c’est ce monde décolonisé, ce monde pluriel radicalement différent, que j’aime appeler le monde d’après Bandung [en avril 1955, la conférence de Bandung avait réuni 29 jeunes Etats d’Asie et d’Afrique issus de la décolonisation, ndlr] qui doit aujourd’hui retrouver cette aspiration vers l’humanité – une expression que j’emprunte à Heinz Wismann. Les contextes sont différents, mais l’exigence est la même : il faut comprendre cette aspiration vers l’humanité, et obéir à cette aspiration contre la fragmentation tribale qui se traduit par des guerres, qui se traduit par des formes de lutte politique qui n’ont plus grand-chose à voir avec la compétition politique normale. (…) Il y a non seulement ces phénomènes précis de colonisation où on parle encore de colons, d’occupation, de territoires occupés etc. Mais il y a aussi tout ce qu’on appelle la colonialité, l’idée que même quand il y a décolonisation il y a une colonialité qui règne encore, dans les mentalités, dans les mots. Tout cela indique que le mouvement de décolonisation est un mouvement à poursuivre. Maintenant, je récuse formellement l’idée que la décolonisation se fait contre l’universel et qu’être postcolonial ou décolonial, c’est aller contre l’universel. Moi ce que je dis, et j’insiste sur cet aspect dans mon livre, c’est que l’universalisme impérial est effectivement arrivé à son terme, et qu’il est donc temps de réinventer l’universel. La réinvention de l’universel signifie universaliser ensemble. J’utilise à dessein le verbe «universaliser» plutôt qu’un nom, un substantif ou un adjectif substantivé.”

Journées francophones des Pratiques Narratives à NANTES A Nantes j’ai eu la chance la semaine dernière de participer aux journées francophones des Pratiques Narratives. Sous l’égide de l’oeil d’amour - ouvert dès l'intro par Dina Scherrer - la posture du praticien narratif va chercher à faire palpiter le Vivant. J'ai aux JFPN vécu un feu d’artifice de conférences inspirantes et d’ ateliers innovants venant titiller ma créativité d’accompagnante. Petit aperçu  : 👑 En jouant avec les codes des griots africains célébrant le retour d’une personne chère, pratique du Kasala : honorer une personne, ses talents, ses racines… son identité, qui elle EST ! Peuvent s’inviter les NOMS DE FORCE, une approche intéressante pour retrouver de l’estime de soi. Un renouveau de la pratique du blason, poétique, profond, célébrant de façon vibrante le subtil mélange qu’est l’identité, à la fois ipse (singulière) et idem (reliée à un groupe d’humains). Merci ô Marie-France BAROTH Baroth, poète de nos noms, celle-qui-remet-des-couleurs. J’ai osé signer « celle qui rayonne, et aime faire rayonner la vie", ça m'a fait un bien fou. Je vais l’utiliser dans mes posts ! 🧙♀️ En faisant confiance à la magie des mots, pratique avec Virginie Serrière de Tout l'Or des Mots de petits jeux pour faire honneur au monde la vie. En voici un exemple :  Offrir un mot, en recevoir un  Consteller autour du mot (association d’idées, mind map) Inventer une formule, en utilisant la structure : Je suis « …le mot reçu... » et je…. « action, intention….à partir des mots constellés ». Résultat : formidable ribambelle de valeurs positives et sensibles. Ma ribambelle :  Je suis transmission, je donne et je reçois Passage de sens, partage de joie Partage de sens, passage de joie PS : merci aussi à Martine Compagnon et Caroline Gerber, les yeux ouverts et inlassablement curieuses de la Ville et de ses habitants, qui m’ont redonné l’élan de re-regarder la Ville. Me voici regardant autour de moi, tirant des fils narratifs pour mes propres « plates bandes ». Je vous livre mes propres questions de ce matin  (qui ne valent pas celles de Martine) : Que me disent les trottoirs ? Que se disent les trottoirs sur ceux qui les arpentent ? Qu’est ce qui sur ces trottoirs serait le signe d’une certaine résistance, ou d’un élan imprévu ? Je repère l'étroitesse des trottoirs dans ces rues faites pour les voitures... repère les fleurs sauvages de Nantes, le jasmin foisonnant, et me demande, quel jasmin en moi attend que je le laisse pousser ...  Merci Martine et Caroline pour nous rappeller que la Ville nous parle ! Et vous, comment invitez-vous les mots à honorer votre Vie, et à vous faire du bien ? Je suis Agnès, la coach qui 🌻 aime faire rayonner la vie ;-) ☘

« Il me paraîtrait plus judicieux de continuer à emprunter aux différentes civilisations du monde ce qu’elles ont de meilleur. » Oui excepté que le meilleur est subjectif. Ou alors si, si l’on entend par meilleur ce qui permet de faire perdurer l’espèce l’Humaine. #Humanité « Comme l’écrit Samuel Huntington, jusqu’aux années 1980, se moderniser voulait dire s’occidentaliser ; aujourd’hui, la plupart des pays non occidentaux veulent se moderniser sans s’occidentaliser. » Ce qui me semble illusoire, les outils ou la technologie façonnent notre façon de vivre et notre pensée. « C’est pourquoi le métissage ne saurait être considéré comme un appauvrissement et un retour au plus petit dénominateur commun : c’est au contraire un enrichissement par la mise en commun de nos intelligences et de nos sensibilités. » il me semble qu’il y a deux temps Le temps 1 : qui est bien un appauvrissement et un retour au plus petit dénominateur commun , sans lequel nous ne pouvons pas intégrer la différence. Le temps 2 : l’enrichissement et l’évolution /renforcement, le dépassement de soi. Les deux temps sont éprouvants. Nous parlons ici de civilisation mais l’exercice pourrait tout aussi bien concerner les différents milieux sociaux. Les choses par nature se feront ainsi de gré ou de force.

Coulisses d'uchronies, suite #𝟯 𝗔𝗤𝘂𝗼𝗶𝗕𝗼𝗻𝗘𝗰𝗿𝗶𝗿𝗲𝗗𝗲𝘀𝗨𝗰𝗵𝗿𝗼𝗻𝗶𝗲𝘀 ? #AKoiBonToutça ? Imaginez… Nous sommes loin devant. En 2045. 2050. 2100 - ceci alors qu’il est déjà si difficile d’imaginer demain -, afin de nous affranchir de nos barrières de connaissance ou de projections d’un futur proche. Nous arrivons dans une école où l’éducation est centrée sur la créativité, la collaboration, la résolution des problèmes. Au service de la société que nous avons décidé de mettre en place dans les années 2025. "𝐶’𝑒𝑠𝑡 𝑑𝑒̀𝑠 2027/28 𝑞𝑢𝑒 𝑛𝑜𝑢𝑠 𝑎𝑣𝑜𝑛𝑠 𝑝𝑟𝑜𝑝𝑜𝑠𝑒́ 𝑑𝑒𝑠 𝑎𝑡𝑒𝑙𝑖𝑒𝑟𝑠 𝑑𝑒 𝑟𝑒́𝑠𝑜𝑙𝑢𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑑𝑒 𝑐𝑜𝑛𝑓𝑙𝑖𝑡𝑠 𝑖𝑛𝑡𝑒𝑟𝑐𝑢𝑙𝑡𝑢𝑟𝑒𝑙𝑠. 𝑀𝑒̂𝑙𝑎𝑛𝑡 𝑙𝑒𝑠 𝑡𝑟𝑎𝑛𝑐ℎ𝑒𝑠 𝑑’𝑎̂𝑔𝑒𝑠, 𝑛𝑜𝑢𝑠 𝑐𝑜𝑚𝑚𝑒𝑛𝑐𝑖𝑜𝑛𝑠 𝑝𝑎𝑟 𝑝𝑙𝑜𝑛𝑔𝑒𝑟 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙’ℎ𝑖𝑠𝑡𝑜𝑖𝑟𝑒 𝑑𝑒𝑠 𝑎𝑓𝑓𝑟𝑜𝑛𝑡𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡𝑠 𝑒𝑛𝑡𝑟𝑒 𝑑𝑖𝑓𝑓𝑒́𝑟𝑒𝑛𝑡𝑠 𝑝𝑒𝑢𝑝𝑙𝑒𝑠, 𝑟𝑒𝑙𝑖𝑔𝑖𝑜𝑛𝑠 𝑜𝑢 𝑔𝑟𝑜𝑢𝑝𝑒𝑠 𝑒𝑡ℎ𝑛𝑖𝑞𝑢𝑒𝑠. 𝐿𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑐𝑜𝑢̂𝑡𝑠 ℎ𝑢𝑚𝑎𝑖𝑛𝑠. 𝐿𝑒𝑠 𝑎𝑓𝑓𝑟𝑒𝑠 𝑞𝑢’𝑖𝑙𝑠 𝑐𝑎𝑢𝑠𝑒̀𝑟𝑒𝑛𝑡. 𝑃𝑢𝑖𝑠, 𝑎𝑛𝑎𝑙𝑦𝑠𝑎𝑛𝑡 𝑑𝑒 𝑔𝑟𝑎𝑛𝑑𝑒𝑠 𝑓𝑖𝑔𝑢𝑟𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑝𝑎𝑖𝑥 — 𝑐𝑜𝑚𝑚𝑒 𝑀𝑎ℎ𝑎𝑡𝑚𝑎 𝐺𝑎𝑛𝑑ℎ𝑖, 𝑊𝑎𝑛𝑔𝑎𝑟𝑖 𝑀𝑎𝑎𝑡ℎ𝑎𝑖, 𝑀𝑎𝑙𝑎𝑙𝑎 𝑌𝑜𝑢𝑠𝑎𝑓𝑧𝑎𝑖, 𝑆𝑖𝑚𝑜𝑛𝑒 𝑉𝑒𝑖𝑙 —, 𝑛𝑜𝑢𝑠 𝑛𝑜𝑢𝑠 𝑠𝑜𝑚𝑚𝑒𝑠 𝑚𝑖𝑠 𝑎̀ 𝑒́𝑡𝑢𝑑𝑖𝑒𝑟 𝑙𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑚𝑒́𝑡ℎ𝑜𝑑𝑒𝑠. 𝐿𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑐ℎ𝑒𝑚𝑖𝑛𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡𝑠. 𝐿𝑒𝑠 𝑒𝑠𝑠𝑎𝑖𝑠, 𝑒𝑟𝑟𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑒𝑡 𝑠𝑢𝑐𝑐𝑒̀𝑠.  𝐶𝑒𝑙𝑎 𝑛𝑜𝑢𝑠 𝑎 𝑝𝑒𝑟𝑚𝑖𝑠 𝑑𝑒 𝑚𝑖𝑒𝑢𝑥 𝑝𝑟𝑜𝑚𝑜𝑢𝑣𝑜𝑖𝑟 𝑙𝑎 𝑐𝑜𝑚𝑝𝑟𝑒́ℎ𝑒𝑛𝑠𝑖𝑜𝑛 𝑚𝑢𝑡𝑢𝑒𝑙𝑙𝑒. 𝐴𝑖𝑑𝑒́𝑠 𝑒𝑛 𝑐𝑒𝑙𝑎 𝑝𝑎𝑟 𝑢𝑛 𝑚𝑜𝑢𝑣𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑙𝑎𝑛𝑐𝑒́ 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑒𝑠 𝑎𝑛𝑛𝑒́𝑒𝑠 2020, 𝑙𝑒𝑠 Confkids𝑠 𝑎𝑠𝑠𝑜𝑐𝑖𝑒́𝑠 𝑎𝑢𝑥 Les Tambourlingueurs, 𝑛𝑜𝑢𝑠 𝑎𝑣𝑜𝑛𝑠 𝑖𝑚𝑎𝑔𝑖𝑛𝑒́ 𝑑𝑒𝑠 𝑐𝑜𝑢𝑟𝑠 𝑑’ℎ𝑢𝑚𝑎𝑛𝑜-𝑝ℎ𝑖𝑙𝑜𝑠𝑜𝑝ℎ𝑖𝑒. 𝑂𝑢̀ 𝑒𝑥𝑝𝑙𝑜𝑟𝑒𝑟 𝑙𝑒𝑠 𝑟𝑒𝑠𝑠𝑜𝑟𝑡𝑠 𝑒𝑡 𝑙𝑎 𝑛𝑎𝑡𝑢𝑟𝑒 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑟𝑒́𝑐𝑜𝑛𝑐𝑖𝑙𝑖𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛, 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑎𝑢𝑠𝑠𝑖, 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑗𝑢𝑠𝑡𝑖𝑐𝑒, 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑙𝑖𝑏𝑒𝑟𝑡𝑒́, 𝑑𝑒 𝑙’𝑎𝑚𝑜𝑢𝑟…" (extrait de l'uchronie 2044... nous avons enfin créé TERRA, une école de vie pour tous)   Ces récits fleurtent bien sûr avec l’utopie. Peuvent en avoir l’odeur. Le niveau de précision comme d’imprécision. Ils partent surtout de nos élans profonds. Peuvent devenir le terreau de plans d’actions. Matière concrète à ces changements auxquels nous aspirons. Puis sources d'actions, même si tout cela peut sembler inatteignable au démarrage. Voire peu accessible. Retrouver les posts 𝟏#𝐂’𝐞𝐬𝐭𝐐𝐮𝐨𝐢𝐔𝐧𝐞𝐔𝐜𝐡𝐫𝐨𝐧𝐢𝐞 𝟐#𝐃𝐞𝐬𝐄𝐱𝐞𝐦𝐩𝐥𝐞𝐬𝐒𝐢𝐨𝐮𝐩𝐥𝐚𝐢𝐭  A venir 𝟒#𝐎𝐧𝐅𝐚𝐢𝐭𝐐𝐮𝐨𝐢𝐐𝐮𝐚𝐧𝐝𝐂’𝐞𝐬𝐭𝐄𝐜𝐫𝐢𝐭 ?

RÉFLEXION | De l’univoque, du singulier et de l’universel. À propos de quelques ouvrages récents ❓Lorsqu’on tente de s’interroger sur la politique d’asile, il peut toujours être utile de placer ce thème dans un contexte plus large. Cela permet de mieux saisir ses enjeux, de comprendre comment elle s’insère dans la réalité socioculturelle et pourquoi elle peut subir les effets de dynamiques plus profondes. 💭 L’article d’aujourd’hui s’appuie sur différents ouvrages parus récemment - théologie, journalisme, philosophie - pour questionner le rapport - distant - que nous entretenons à l’autre. Entre universalisme et singularité, l’auteur en appel au courage de la nuance et à la recherche de la diversité. Découvrez la réflexion complète de Pierre Bühler, Professeur émérite de théologie, sur notre site :

"L’Humanisme contemporain avance toujours auréolé d’un certain nombre de valeurs qu’il ne viendrait à personne l’idée de contester : dignité, respect, bienveillance, bientraitance, considération, écoute, ouverture, empathie… Mais lorsqu’elles deviennent à leur tour le discours dominant auquel il convient d’adhérer pour attester d’une « bonne posture », c’est un leurre. Chacun croit qu’elles émanent de soi alors qu’elles ne sont que réponse aux récits entretenus collectivement. Il n’est pas étonnant que Foucault (1966) ait annoncé la mort de l’homme. Certes l’humanité ne pouvait se constituer sans l’aide de l’homme lui-même. Mais l’humanisme comme principe explicatif se substituant à tout autre est un piège d’autant qu’il se referme sur l’homme lui-même. Car, en substituant au lieu de Dieu le lieu de l’Homme, on a tout simplement négligé que le centre doit rester vide. On ne justifie rien par le statut de l’homme. Il est tout autant la face de l’humain que de son contraire." Extrait de : "Une société d’accompagnement - Guides, mentors, conseillers, coaches : comment en est-on arrivé là ?", Maela PAUL (Editions Raison et Passions, Dijon, 2022)

[❗ARTICLE EN EXCLUSIVITÉ] L'art et la culture peuvent-ils sauver le monde ? C'est à cet enjeu de la culture que Diane d'AUDIFFRET-VAN HAECKE (PhD) s'attaque avec ses 10 propositions pratiques qui concluent le dernier numéro de notre revue 𝘗𝘰𝘶𝘳 𝘶𝘯 𝘮𝘰𝘯𝘥𝘦 𝘱𝘭𝘶𝘴 𝘩𝘶𝘮𝘢𝘪𝘯. En voici une ⤵ 𝗜𝗻𝗰𝗮𝗿𝗻𝗲𝗿 𝗹’𝗮𝗿𝘁 𝗲𝘁 𝗹𝗮 𝗰𝘂𝗹𝘁𝘂𝗿𝗲 𝗽𝗼𝘂𝗿 𝗹’𝗮𝗽𝗽𝗿𝗶𝘃𝗼𝗶𝘀𝗲𝗿  👉 La rencontre d’artistes qui viennent faire une démonstration, parler de leur art ou de leur œuvre et des difficultés qu’ils ont pu rencontrer est aussi à favoriser. Ils témoignent que comme pour tout, il y a apprentissage, effort et que cela porte des fruits ! Nous avons tous besoin et peut-être les jeunes en particulier de pouvoir nous projeter dans le récit, l’expérience des autres afin d’oser nous lancer nous-mêmes. Face à une œuvre qui force notre admiration, la tendance est souvent à la sacralisation de son créateur… [la suite dans l'article] 🖌 Dites-nous votre avis en commentaire, on en parle ! -- 💌 Recevez notre newsletter vous donnant accès au meilleur de notre contenu, à des exclusivités et à nos actualités : https://lnkd.in/e6pZ6MqU 📷 Rejoignez-nous sur Instagram : instagram.com/upforhu/ 📙 Abonnez-vous à la revue 𝘗𝘰𝘶𝘳 𝘶𝘯 𝘮𝘰𝘯𝘥𝘦 𝘱𝘭𝘶𝘴 𝘩𝘶𝘮𝘢𝘪𝘯 : https://lnkd.in/eTn82BN8 𝑼𝑷 𝒇𝒐𝒓 𝑯𝒖𝒎𝒂𝒏𝒏𝒆𝒔𝒔 𝑣𝑒𝑢𝑡 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑡𝑟𝑢𝑖𝑟𝑒 𝑢𝑛𝑒 𝑠𝑜𝑐𝑖𝑒́𝑡𝑒́ 𝑝𝑙𝑢𝑠 ℎ𝑢𝑚𝑎𝑖𝑛𝑒 𝑎̀ 𝑡𝑟𝑎𝑣𝑒𝑟𝑠 𝒍’𝒂𝒄𝒕𝒊𝒐𝒏 𝒔𝒐𝒄𝒊𝒂𝒍𝒆 𝑎𝑢𝑝𝑟𝑒̀𝑠 𝑑𝑒𝑠 𝑝𝑙𝑢𝑠 𝑓𝑟𝑎𝑔𝑖𝑙𝑖𝑠𝑒́𝑠, 𝒍𝒂 𝒓𝒆𝒄𝒉𝒆𝒓𝒄𝒉𝒆-𝒂𝒄𝒕𝒊𝒐𝒏 𝑠𝑢𝑟 𝑑𝑒𝑠 𝑠𝑢𝑗𝑒𝑡𝑠 𝑑𝑒 𝑠𝑜𝑐𝑖𝑒́𝑡𝑒́ 𝑚𝑎𝑗𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑒𝑡 𝒍𝒂 𝒎𝒊𝒔𝒆 𝒆𝒏 𝒍𝒖𝒎𝒊𝒆̀𝒓𝒆 𝑑’𝑖𝑛𝑖𝑡𝑖𝑎𝑡𝑖𝑣𝑒𝑠 𝑖𝑛𝑠𝑝𝑖𝑟𝑎𝑛𝑡𝑒𝑠. 📎 upforhu.org

📜 Sociétés secrètes : entre fascination et réalité ! Chers membres de cette communauté, amis et visiteurs, Les sociétés dites "secrètes" fascinent depuis toujours. Livres, films, magazines … tous s’emparent du sujet, souvent pour en faire le théâtre de complots imaginaires ou d’histoires mystérieuses. Parmi elles, la Franc-Maçonnerie occupe une place de choix, alimentant curiosités, fantasmes et contrevérités. Mais qu’en est-il vraiment ? 🕯️ La Franc-Maçonnerie n'est pas une société secrète, mais une société #discrète, ouverte à celles et ceux qui partagent ses valeurs d'humanisme, de #tolérance et de #progrès collectif. Certes, ses réunions ne se déroulent pas sur la place publique, mais est-ce si différent d’une entreprise protégeant ses réunions stratégiques ou d’un groupe d’amis échangeant en toute confidentialité ? 🛠️ Le travail #maçonnique n’a rien de mystérieux : il s'agit d'une quête personnelle et collective, visant à s’améliorer soi-même pour mieux contribuer à l’amélioration de la société. Leurs outils sont ceux de la réflexion, du symbolisme et du débat d’idées, loin des récits sensationnels qui font le succès des best-sellers. 🌍 Les francs-maçons ne forment pas un cercle élitiste visant à contrôler le monde. Ce sont des femmes et des hommes de toutes origines, professions et convictions, qui partagent un même idéal : œuvrer à bâtir un monde plus juste et éclairé, pierre après pierre. Alors pourquoi cette fascination persistante ? Peut-être parce que l’inconnu attire, et que dans un monde de surcommunication, la discrétion devient parfois suspecte. Si cette réflexion vous intrigue, posez vos questions, interrogez, explorez par vous-mêmes les vérités derrière les mythes. Les mystères, après tout, ne sont que des portes ouvertes sur les voies de la #connaissance. Et vous, quel regard portez-vous sur ce sujet ? Partageons nos idées dans un esprit de dialogue éclairé. #FrancMaçonnerie #SociétésSecrètes #Décryptage #Humanisme #Dialogue

Merci Lionel De Lyon je partage cet avis, point de vue #PleineLune en ♉️ signe stable & calme, sait aussi être tenace si on le provoque. Il est cartésien, ancré, il peut avoir tendance à stagner dans certaines situations car il n’aime pas le changement. Fidèle quand il est engagé dans une voie, possessif, il peut avoir du mal à lâcher prise dans le domaine matériel & affectif. Borné dans ses idées, il est parfois difficile de le faire changer d’avis. Sa planète 🪐 est Vénus, couleur : vert, élément : terre ( élémentaire) 📡🌝 Pleine Lune du Deuil le 15/11/2024 à 22h29 heure de Paris ☀️ à 24,01 degré du ♏️ 🌜🌝 à 24,01 degré en ♉️ maison 10 : le milieu du Ciel : carrière, accomplissement social, autorité, destinée publique. Ascendant ♌️ pour la France. 🔐📝 Notoriété, Réputation, Sécurité ; nouveauté, changement ( qui arrive souvent de manière soudaine & imprévue) originalité, rapidité… Cette 🌝 met en lumière la dualité entre Prendre sa place dans un cercle élargi travail /notoriété & dans un cercle plus restreint, à travers sa famille & ami.es proches. Pas toujours facile de jongler entre Pro & perso ! 🌝 conjointe à Uranus, on sera peut-être amené à choisir entre Sécurité & Liberté. Jusqu’où est-on prêt à prendre des risques matériels pour nos idéaux 🫤 Pendant cette période, vous aurez à cœur d’entretenir les liens familiaux & amicaux mais aussi les liens familiaux & amicaux Mais aussi avec vos Lignées (réelles ou spirituelles) vous pouvez faire votre arbre généalogique, prier & honorer vos ancêtres, etc.. #Astro p’tit billet du mois 😉 📝trier, ranger,bougies Orange 🍊 Marron 🌰 🔥 & Terre, 🪴 Sapin 🌲 Clou de girofle 🪔 Oliban, patchouli 💎Ambre, Bois fossilisé

[Recension] Comment envisager l’universel au sein d’un contexte postcolonial et mondialisé où se forge une « nouvelle conscience du monde » ? C’est à cette vaste et épineuse question que Markus Messling répond dans son dernier ouvrage. En voici ma recension pour la Vie des idées : https://lnkd.in/eEFdN_bW