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映画はさびしんぼう
2009/09/04 08:14
6人中、6人の方がこのレビューが役に立ったと投票しています。
投稿者:夏の雨 - この投稿者のレビュー一覧を見る
映画批評の世界で、淀川長治さんの果たした役割は大きい。
どんな映画でもいいところがあるはずだと、淀川さんが三十年以上解説を続けた、テレビの映画番組では批判がましいことは言わなかったといいます。たぶんそれだけ長く放映してきたのですから、きっとつまらない作品だってあったはずですが、それでも言わない。しかも、誰にもわかりやすい言葉で話しつづけた。よく淀川さんの話芸とかいわれますが、淀川さんの場合、純粋な映画ファンの気持ちが終生失われることがなかったのだと思います。
見終わったあと、誰かに話したくなるのは、映画ならではの興味ある現象です。本の場合も少なからずないわけではありませんが、映画ほどではありません。あるいは、一人で観るよりは、映画館の暗闇のなかで誰かと観る方がうんと楽しいのも、映画の特徴ではないでしょうか。
そういう映画の性格と淀川さんの批評の仕方がうまく合っていたのでしょう。
映画とは、さびしんぼうなのかもしれません。
本書は、美術エッセイ『怖い絵』シリーズで人気を博した中野京子さんの映画エッセイです。肩のこらない文章ということでいえば、淀川長治さん同様で、中野さんも映画が大好きなのでしょう。
「電話」とか「家」とか九つのテーマで102本の映画が紹介されていますが、読者が好きな映画から読みはじめてもいいですし、興味のあるテーマから読むのも自由です。
でも、できれば、「はじめに」は開演ベルを聞くつもりで、最初に読むといいでしょう。
そのなかで、中野さんは「小さな箇所から、あるいは少し変わった視点を当てることで、これまでとは違う作品の魅力を発見してもらえれば」と書いていますが、これは「歴史的または文化史的観点から見直せば、もっと(美術が)楽しくなるはず」という、『怖い絵』シリーズの執筆動機とほぼ同じです。
たとえば、本書で紹介されている『サウンド・オブ・ミュージック』(「いとしのミュージカル」というテーマがあるにもかかわらず、この作品は「戦争の真実」というテーマのなかに括られています)ですが、あのトラップ一家がスイスに亡命したあとの、映画が終わってからの現実のエピソードが書かれていて、それでもっとあの作品が楽しめるだろうなと感じます。
そういうさりげないことが、映画鑑賞をもっと楽しませてくれるのだと思います。
さあ、そろそろ開演です。
本書を読み終わったあと、あなたは誰とどんな話をするでしょうか。
映画の本も、案外さびしんぼうなのかもしれません。
◆この書評のこぼれ話は「本のブログ ほん☆たす」でご覧いただけます。
その映画の見どころを的確に押さえたエッセイ文が好ましい
2009/07/11 16:45
3人中、3人の方がこのレビューが役に立ったと投票しています。
投稿者:東の風 - この投稿者のレビュー一覧を見る
『怖い絵』シリーズ(朝日出版社)でブレイクした著者の手になる映画エッセイ集。本屋でぱらぱらと拾い読みしているうちに、見たい映画がたちまち10本以上、頭の片隅にリストアップされました。
その映画のツボを巧みに押さえ、どの辺にどんな面白味があったのかをささっとスケッチした文章が実に気持ち良く、「おっ! これは面白そうだなあ。いっちょ、見てみっか」と、そそられた映画があちこちにありましたね。「これは家に帰って、隅から隅までちゃんと読まねば」となりまして、その時はもう矢も盾もたまらず、レジに直行していた次第。
1本の映画につき3頁のショート・エッセイが、全部で102本、収められています。その中から、本文の一部を引用させていただきます。
<原作が面白い場合、期待しすぎてかえって映画化作品にがっかりすることが多いものだが、これは小説(貴志祐介作)に負けない迫力。病んだ現代社会を抉(えぐ)り出し、心底ぞっとさせられる。(中略)家の中からは猛烈な悪臭が漂ってきて、誰もが息をとめて駆け去るほど。こんな臭気の中でよくも暮らせるものだ。平気なのだろうか? そう、平気なのだ。異臭は住人の心の闇からも発せられている。これはそういう相手と対峙(たいじ)させられた、ひとりの平凡なサラリーマンの受難の物語である。> p.305~306
とここまでで、(中略)含めて、紹介文全体のざっと三分の一くらい。この箇所を読んで、なぜなんだろう? いたく興味を惹かれた私。早速、隣のレンタルビデオ店に足を運びまして、その映画のDVDを借りてきてしまいました。
本書の初出は、月刊誌『母の友』(福音館)で連載中のエッセイ「ははとも倶楽部VIDEO」のうち、2000年4月号から2009年3月号までの102本分。
文庫・表紙カバーの絵は、ドイツの画家フランツ・フォン・シュトゥックの『スフィンクスの口づけ』(1895年)。
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