領導力是現今經理人必備的能力及必修的課題,本課程特別邀請到中國式管理大師及易經管理專家曾仕強教授,以中國人的行為,用個案分析及研討方式,來看中國人的領導及管理,再運用中國人自己的方法來解決中國人的管理問題。
工商社會,工作忙碌,專職父母,已成夢想!曾仕強教授提供簡單易行的教養子女方式,以一大目標、三大範圍、六大重點、九大問題,條列清楚現代父母的教養之道,不但可以傳承家庭傳統,更能讓子女不致是數典忘祖的「斷頭兒女」,還能夠因應未來發展,不會成為食古不化的「斷腿兒女」,讓教養兒女成為件聰明有智慧的事!
鬼谷子,中國歷史上戰國時代的顯赫人物,是「諸子百家」之一,縱橫家的鼻祖,也是位卓有成就的教育家。鬼谷子既是政治家,又擅長於外交,民間甚至傳說鬼谷子是命理師的祖師爺,世人口中的奇才全才,如何展現其一生的人生智慧,名留青史,讓我們一起細心聆聽曾教授娓娓道來......
東漢末期,朝廷崩潰,軍閥割據混戰,魏得天時,吳得地利,相較起來,蜀漢的優勢間不容髮,若不是劉備紆尊降貴、禮賢下士,實在難以抗衡曹操與孫權的勢力。一個平日沈默寡言、喜怒不形於色的戰亂人物,究竟有什麼樣的領袖魅力能夠深獲眾人支持?
關公的忠義精神,不但千古流芳,而且隨著華人的腳跡擴展到全世界,和孔聖人齊名,同樣是中華民族的共同典範。在台灣,處處可見關公的廟宇奉祀,在百姓心目中,是忠義的象徵性人物。
趙雲明於擇主,又是常勝將軍。能夠同時獲得劉備和孔明的賞識,足證文武雙全。三次救阿斗,兩次冒死向劉備力諫,更是令人欽敬。 這兩位三國人物,在台灣都有廟宇奉祀。在百姓心目中,都是忠義的象徵。向關公、趙雲學習,應該是現代人的必修課題。
中華民族起源於黃河流域,經過阪泉之戰和涿鹿之戰,黃帝被推為共主,從此奠定了中華民族繁榮滋長的良好基礎。由於農業發達,促使多數人得以從事各種文物的創造與發展,造就高水準的文明。敬天法祖,成為中華民族的共同法則。歷經多次改朝換代,中華文化始終沒有間斷。我們身為現代中華民族的一份子,責無旁貸地應擔負起復興...
范蠡是春秋戰國之際著名的政治與軍事專家,智慧超群,被譽為「治國良臣,兵家奇才,商人始祖」。他以不凡的謀略和智慧,幫助越王勾踐滅吳興越。功成名就後,他不留戀功名,急流勇退,見好就收;轉換角色,棄官經商,體現了儒道互補的人生哲學。
十五世紀初,鄭和以空前宏大的規模,完成七次三寶太監下西洋的壯舉。不但肅清海盜、安定僑民,而且平定錫蘭之亂,協助蘇門答臘復國,對後世的影響,尤為重大。鄭和是最卑微的太監,卻能夠成就最輝煌的事業。可惜後繼無人,這是什麼原因,值得深究。和平與親善的鄭和精神,難道不符合人類和平發展的要求?更是現代人必須全面...
劉伯溫,一生聰明絕頂,精通兵法、天文、文學,為明太祖獻策,謀略堪比張良,讓明朝開國皇帝朱元璋多次歎為「吾之子房也」的政治家,是明代開國元勳中最傳神也最廣為人知的一位。 撇開鄉野奇譚繪聲繪影的傳唱,自小才華出眾的他如何甘願隱居田野、韜光養晦;又如何能大志出山、助天下英雄謀劃決策,為大明朝奠定基石;伴...
張良是著名的漢初三傑之一,替劉邦平天下,建立漢朝。據司馬遷記載,他「狀貌如婦人好女」;卻能「運籌策帷帳之中,決勝千里外」,幫助劉邦建立中國歷史上空前強大的帝國。儘管張良受封「留侯」,卻選擇急流勇退。他「乃學辟穀,道引輕身」,遠離名利去做道家信徒,過著極其簡樸的生活。張良一生如何在取捨之間展現智慧,讓...
康熙八歲就位,六十九歲去世,可以說是經歷最大不幸,卻能夠幸運地成為在位最久、讀書最多、實力最為雄厚的帝王,其人生智慧,實在值得學習。康熙晚年自評:幼齡讀書,即知酒色之可戒,小人之宜防。所以但憑日用平常,以實心行實政,便能做到天下粗安,四海承平。雖不能移風易俗,對清朝來說,雖然說是守成,卻實同開創,我...
一個美滿幸福的家庭,是人一生最大快樂的源泉;反之,則是個人也是社會最大的不幸。家庭它於責任。責任的完成不是有心就夠了,需要自我不斷學習和成長。和諧的親子關係不是結果,而是學習的過程;就教於有經驗的專家,一如聆聽曾仕強教授的現身說法,將大大縮短您摸索的時間,家庭的和諧將可以永續傳承。
郭子儀稍露頭角,是在五十多歲,將近花甲之年的時候,對名將來說,簡直不可思議。唐玄宗命他為朔方節度使,大敗安祿山。肅宗時立下大功,皇帝親自 對他說:雖吾之家國,實卿之再造。卻藉故解除他的兵權,後來不得已才又重用他。代宗擔心他功高難制,居然派他去守肅宗的陵墓。七十九歲時,回紇作亂,再度出馬平定。人生起伏...
姜太公以釣魚的道理,感動文王父子的心,共同創造盛大的周王朝。渭水訪賢與三顧茅蘆,同樣是千古美談。武王即位,拜姜尚為太師,尊號師尚父。一個人能夠同時獲得師之、尚之、父之三重尊稱,實為崇高。滅商興周之後,又封齊建國。並且留下許多著作,供我們研習。諸子百家莫不追尊他為本家先師,而奉之為百家宗師,太公以其聖...
「出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。」杜甫詩中所描述的正是為國鞠躬盡瘁的諸葛亮,也是主導三國局勢的關鍵人物,這位集忠義才藝於一身的大軍事家,在三顧茅廬下山輔佐,面對關羽和張飛的挑戰,真如外界想得那麼順利?劉備處理關羽戰死一事失當,諸葛亮又如何忍受被冷落的處境?其中若無高度的領導與被領導藝術,就沒有之後...
漢魏之際是中國歷史上一個急遽變化的時代,也是寒門有機會出頭的時代,孫氏父子就是一個很好的例子,端詳其好馳騁佃獵、嗜遊戲飲酒的灑脫、豁達性格,便能理解亂世確實容易出豪傑之士。 孫權是三國時代的開國君主之一,他的成功在於善用人才並願意納諫,且對任何決策敢於承擔,曾說「誰敢再說迎降,就與此案相同。」便砍掉...
曹操在中國歷史上是家喻戶曉的人物,也是少數較受到爭議的角色,他的作風之所以難評鑑,源來自他那多元、複雜,甚至矛盾的思想,他可以真誠卻詭詐;也可以仁厚又狠心,是一位非常懂得通權達變的政治家,難怪許子將說:「子治世之能臣,亂世之奸雄。」 先撇開他在行為上的是非功過,一個能夠解決混亂割據局面,統一北方,並...
現代社會,和胡雪巖當年同樣不確定,甚至更不可預測。全球化的浪潮中,固有以勤儉、誠信、不欺為基礎的中華商道,仍然值得重視。
利自義來。不見兔子不撒鷹。輸要輸得明白。分紅入股共築共享。為民族而犧牲,值得。留下長遠的好名聲。胡雪巖的經營理念,在實踐中獲得考驗……
以人賺錢。人閒心不閒。抓人先抓心。走官場先拜寶眷,會同行說油水。善用關係穩紮穩打。以戒欺提高顧客滿意度。胡雪巖的高明策略,紅海中有藍海……
商無官不安,官無商不富。做生意講和氣、不講骨氣。平庸商人的平庸之策。天若敗、敗我胡雪巖,決不敗二位兄弟。從來沒有把錢當性命,棄財保家。
面對困難絕不逃避、見義勇為懷仁仗義、確定目標始終不渝、和氣生財圓融處世、自居領袖擔負重任,心安理得息影林泉,是胡雪巖一生的六大特色。提供大家居安思危、創業守成,經營管理的多一種參考。
胡雪巖一生有起有落,充滿了傳奇性。研究胡雪巖,不但獲得豐富的啟示,而且即知即行,得到很大的效果。重誠信、講道義、有國家觀念、負起社會責任……
曾國藩熟讀三國演義,遵循易道而行。堅持儒學操守。他終生抗爭,有責無權,卻能夠以靜制動,改造自己的命運。成為三不朽的典範、清朝中興名臣,又是理學大師,實在是理想楷模。在中國社會,特別是官場人士,能夠做到曾國藩這樣的地步,真是十分難得。慎始善終,隨時不忘自省,做出合理的階段性調整。力挽狂瀾,成就非凡的功...
曾國藩年輕時鋒芒畢露,遭人嫉妒,受人暗算,甚至於咸豐皇帝也不信任他。由於研讀易經,明白「三百八十四爻,一言以蔽之曰:不恆其德,或承之羞」的道理。於是決心走上恆卦。恆久相信「從來功名乃天數,非強求可得,唯聖賢可學而至」的道理,十分重視修治自己的品德修養,堅持以道德化人,終於成為蓋世功臣,卻不致功高震主...
冰鑑是不是曾國藩寫的,我們不得而知。但是曾國藩在識人、用人的成就,實在有過人之處,值得學習。他明白單打獨鬥不能成事,非常重視人才。自己培育來不及,經常重用現成的賢才。他廣薦人才,主張「合眾人之私以成一人之公」。武人給錢,文人給官。容人之過,得人之心。以身作則,忠誠為公。有難先由己當,有功先讓人享。大...
識人是用人的基礎,曾國藩的一雙眼睛,練就了高明的穿透功夫。但他認為求人才必須以艱危來加以考驗,並且不應該隨意抽出單項的因素,來加以判定。條件不同的,先比條件。基礎不同的,先比起點。然後加上其他因素,做出綜合判斷。無論如何,都應該秉持「德本才末」的原則。因為才是靠不住的,如果恃才傲物,就近乎小人了!
曾國藩四十到五十歲那十年,走的是蹇卦。山上有水,現代稱為堰塞湖,不解除不行。要解除實在非常艱難,有寸步難行的苦惱。這十年的苦難,使他完成一部挺經。告訴我們他是怎麼挺過去的,也提供我們一面鏡子,隨時拿出來照照自己,看看能不能挺得住?在困厄中求出路,在苦難中求挺直,實在值得我們多加觀摩學習,走出卓越的未...
曾國藩一生,只活了三個卦象:先是乾變蹇,然後悉心轉化,才走上恆卦。前兩卦是先天帶來,最後的恆卦,則是用心自我調整的結果。他堅持識時務者為俊傑的原則,在清皇朝和太平軍之間,求取合理點。才能夠在中興第一名臣的美譽下,獲得善終。立功、立言、立德三不朽,他在短短六十二個歲月,全都告成,實在是為師、為相、為將...
在西方二元對立的思維下,大眾很容易陷入黑與白、是與非、守法與違紀的二分陷阱與無止盡的口水爭辯。社會的爭吵與衝突,可能肇因於忘卻了東方的「三分法」智慧。曾仕強教授是第一位在央視主講百家講壇的臺灣講者;他幽默的演繹老子「道可道,非常道」的智慧,從中道出當代可行的宇宙觀、人文觀與處事觀。
易經是中國的古老學問,更是中國哲學思想的源頭。 易經是古人生活經驗的智慧菁華;看懂了《易經》也就看懂了人生。 揭開易經的神秘面紗,讓您不必求神問卜,也能成為命運的主人!廿一世紀,是《易經》重新站上觀念思潮舞台的世紀。隨著科學與知識的數位化快速發展,在複雜現象中找到簡易的原則與道理,已成為知識份子努力...
中華文化的源頭是易經。孔子為中等智慧人士解說易理,所以「論語」為人人熟知。老子為高等智慧人士解說易道,以致「道德經」常被說為玄學。五千字都認識,卻不知其真正用意。其實老子對炎黃子孫的影響非常深遠,可說是「日用而不知」。解讀老子的生活智慧,大家必然心領神會,對自己的言行有深一層的認識。「反者道之動,弱...
《情緒管理》是曾仕強教授的又一力作,直指中國人內心,可以說是一本“中國式情緒管理”讀本。曾仕強教授在書中指出:情緒沒有好壞之分,它只是人們對環境的一種反應。所以人有情緒是正常的,只要不過分,就不必去避諱。但是若不懂得適時疏導,輕則敗壞情緒,重則沒完沒了、使人崩潰。煩燥、壓抑、埋怨等情緒,將影響著人們...
曾仕強教授自20世紀80年代開始推廣中國式管理。中國式管理,是指以中國管理哲學來妥善運用西方現代管理科學,並充分考慮中國人的文化傳統以及心理行為特性,以達成更為良好的管理效果。中國式管理其實就是合理化管理,它強調管理就是修己安人的歷程。中國式管理以“安人”為最終目的,因而更具有包容性;以易經為理論基...
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