Boduberu是馬爾地夫的傳統舞蹈，樂器是利用椰子樹製成的鼓，也是其名稱的來源。最早由南非傳入，經過長久的文化交流及大海洗禮，演變發展出一套崇敬大海、戰鬥勇士與氣勢蓬勃的擊鼓舞蹈；由包含鼓手、主唱、配唱及舞者等10~20人左右的團體表演，陣仗大一點超過20人以上。

Boduberu並不像是我們印象中的民俗舞蹈那樣，有特別的手勢或揮舞方式，跳舞時乍看像是隨意擺動，但其實每一個動作都有相關的意義，比如太陽、星星、月亮、海洋、魚…過去以捕魚靠大海吃飯的漁業為生，常一出海就是一星期以上，也算靠天吃飯，唱歌跳舞的同時也代表著他們對大自然的崇敬，與大海搏鬥的漁夫以及共同歡樂的生活態度。

表演時每個人會著傳統服裝，邊走邊唱，由主唱帶領開始唱歌，接著團員加入，並隨歌聲鼓聲擺動身體，唱到熱烈處會邀請現場觀眾加入他們的行列，聽著他們唱著迪維西語的歌曲同歡共舞，鼓聲歌聲歡笑聲響徹雲霄，若親臨現場必能感受到自然、歡樂及活力，特別是在雪白沙灘上有大海夕陽為背景，看起來更增添一分美麗。

馬爾地夫人的生活充滿了社交與團體，Boduberu就是聚在一起聊天或休閒，一天辛苦工作後，放鬆同歡的活動，在節慶、婚禮、各種大小活動…現在到馬爾地夫旅遊也有機會看到。

傳統舞蹈能展現每個島嶼的歷史文化特色，與當地的生活方式，即使是在同一個國家，各個島嶼也都有自己的一套表演方式。有的是同歡跳舞，有的是崇敬祈禱，有的是自然，有的是海洋，也有的是漁民生活。記得第一次在度假村看到Boduberu的表演時，唱歌共舞同歡，彷彿是一場盛大的派對，大家一起加入其中擺動搖曳跳著舞，無敵黃昏海景襯底，很有馬爾地夫的自然風味。看著看著不禁讓我聯想到搗小米、吃麻糬、喝小米酒…的原住民熱鬧歡樂豐年祭。

爾後到在幾個不同的地方，發現完全不一樣的演出內容，印象最深刻的是一個過去以捕魚為主的島嶼，浩浩蕩蕩地20多個人，穿著整齊劃一的服裝，團體分成兩部分，一半是負責唱歌打鼓，聲嘶力竭的吶喊，沒有麥克風音量卻像能震破屋頂般的響亮，另一半跳舞表演，就像是舞台劇，強烈的肢體動作及情緒張力，完整地展現了過去漁人的搏鬥，在現場彷如像是站在一艘大風大浪的多尼船上，船長使勁地維持船身的平穩，船員奮力與魚搏鬥，魚則是拼命抵抗，互相較勁難分軒輊。直到現在都還是很難忘。

有次一艘漁船載著滿滿的漁獲到度假村來賣魚，經詢問後得到上船參觀的機會，眼前所見的是船上只有小小的活動空間，大的船或許有個小廚房，能靠瓦斯爐煮飯，也只能煮非常簡單的食物；小船則是甚麼都沒有，所有人吃住煮都在一個小空間，一天工作十幾個小時是常態，有時甚至幾天也沒得休息。

（每個國家的漁船都會有相關的禁忌，比如台灣就是在船上吃整條的魚時不能翻面，只能把魚骨挑開，因為魚翻面代表了翻船。馬爾地夫有的漁船禁止女性上船，未經同意千萬不可以直接跑上去，船可能必須停工或漁獲減少造成損失。）

在馬爾地夫時常看到大大小小的漁船在海上，以前漁業是最主要的經濟產業，許多人世世代代在海上討生活，幾十年前幾乎每一家的父親都是討海人，一次出海就是以周為單位，遠洋的甚至一個月才能回家一趟，而且也只有幾天，每天生活在船上，若遇到大風浪，其艱苦程度真的非常人能夠想像。這樣的生活其實也是台灣許多漁業城鎮的寫照，雖然我並非生長在漁人家庭，透過在這邊的生活，經常接觸海洋與漁夫，也多少能夠感同身受。

看到許多次不同的表演內容後，越來越能體會到Boduberu舞蹈背後所內涵的意義，也更能感受到馬爾地夫之所以如此美麗動人的原因。馬爾地夫並沒有太多資源，沒有煤礦沒有石油也沒有鑽石，靠海吃海也愛海；交通不便，物資缺乏，內心卻跟海洋一樣開闊與豐富，知足樂天愛分享。因為他們，我更加珍惜所擁有的一切，學會分享，簡單的富足。這裡吸引人的不只是美麗的風景，還有美麗的人民。

責任編輯：潘柏翰
核稿編輯：翁世航