¿Praxis (Práctica) sin Teoría?
La "praxis sin teoría" es una convicción vigente en varias tendencias filosóficas de la modernidad que razonan a partir de la experiencia, entre las que destacan el existencialismo, la fenomenología y el pragmatismo.
Sin embargo, sobre todas ellas, ha sido el marxismo el que ha alcanzado la cúspide de tal perspectiva, llegando al extremo de negar que una teoría pueda existir sin una "praxis" que la genere. Veamos la aplicación de la "praxis sin teoría" en tres casos:
1er Caso: Capitalismo Global: Aquí conviene tener presente que el fundamento ideológico del capitalismo global va mucho más allá de las formas y magnitudes del simple beneficio económico del capitalismo arraigado en las naciones. Hoy, el fundamento ideológico del capitalismo ha pasado a depender de la aceptación irrestricta del método marxista de análisis de la realidad, según fue reconocido en 1970 por el académico polaco - americano, Zbigniew Brzezinski (1928-2017), destacado ideólogo del "capitalismo tecnocrático": "El marxismo representa una etapa vital y creativa adicional en la maduración de la visión universal del hombre. En mayor medida que cualquier modo previo de pensamiento político, el marxismo pone énfasis en el examen sistemático y riguroso de la realidad material y en las guías de acción derivadas de ese examen."
Mas, Brzezinski rechaza el uso político del método por parte del comunismo como sigue:
"(…) la existencia de los partidos comunistas ha llegado a ser el mayor impedimento para una amplia aceptación y desarrollo del pensamiento marxista."
Sin embargo, dado que el método marxista es, en sí mismo, totalitario, tanto porque excluye los análisis de la realidad discrepantes de los suyos, como porque no acepta la vigencia de principios intelectuales y éticos en tales análisis, el totalitarismo resultante de su aplicación al capitalismo global consiste en un sometimiento absoluto a la mera praxis económica.
2do Caso: Organización de las Naciones Unidas (ONU): La ONU ha contribuido al desarrollo de la arquitectura misma del capitalismo global mediante la creación de una compleja trama de organizaciones económicas, como el Fondo Monetario Internacional, el Banco Mundial, la Organización Mundial de Comercio, etc., lo que significa que no es anti-capitalista, sino pro-capitalista.
Sin embargo, considerada desde el punto de vista de sus actividades rutinarias, bajo la dirección exclusiva de su Secretario General, la ONU, ha desarrollado una "estrategia" destinada a abordar la problemática mundial mediante la organización de "grandes eventos" en los que ella misma desarrolla un papel principal, definiendo sus propósitos, implementando su organización, guiando su desarrollo y sintetizando sus conclusiones.
Y es aquí donde queda a la vista una "conducción intelectual", que podemos identificar como "ideologismo", esto es, como un contexto comprensivo de ideologías parciales de diferentes características, que responden precisamente al principio marxista de la "praxis sin teoría".
3er Caso: Contexto Democrático: Aquí, la idea "práctica" puesta en juego es lograr, a propósito de cada una de las ideologías puntuales propuestas generalmente por la ONU, acuerdos políticos adoptados por mayorías circunstanciales conforme al principio de "la verdad del consenso" aplicado a cada caso. Y allí, tales ideologías dejan a la vista una identidad común, cual es ser "populistas", lo que indica que cuentan con el apoyo del izquierdismo político en sus diversas manifestaciones, conforme al principio de la "praxis sin teoría".
Conclusiones:
Pues bien, ¿Cuál es el propósito en el que coinciden todos estos totalitarismos? Lo que aquí se busca es la eliminación completa de todas las formas de "autoridad" implícitas en el sistema democrático, en beneficio de la autoridad única y excluyente del totalitarismo global.
- En primer lugar está la eliminación de la "autoridad" implícita en la concepción de la familia como célula básica de la sociedad. La familia debe ser sustituida por el libertinaje sexual más extremo, liberándolo de toda responsabilidad mediante el aborto. Esa es precisamente la tarea que cumple la "ideología de género".
- Enseguida se procura el término de la ‘autoridad’ de la nación-estado porque entorpece el desarrollo local del capitalismo global.
- Por último, supone el término de toda "autoridad" religiosa o espiritual, particularmente del cristianismo, simplemente porque la mentalidad totalitaria, en los tres casos analizados, es esencialmente atea.
Fuente: A. Correa.